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崑山科技大學 環境設計研究所 吳基正所指導 陳右叡的 文創及傳統產業群我關係之研究 -以迪化街的文化地圖經驗探索為例 (2021),提出三峽北大美食2022關鍵因素是什麼,來自於文化品牌、地圖服務層次、空間邊緣化、城市文化、社會群我。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了三峽北大美食2022,大家也想知道這些:

文創及傳統產業群我關係之研究 -以迪化街的文化地圖經驗探索為例

為了解決三峽北大美食2022的問題,作者陳右叡 這樣論述:

本研究目的在探討透過文化地圖的分析,觀察迪化街南街文創產業的發展狀況。2011年,主街藝埕系統的文創店鋪接連帶入新世代的文化創意商品產業,以復古歷史情境的1920s遊街活動成功將這條舊市街打造為著名的國際觀光熱點,也是臺北城市文化意象的代表。許多外來的文創業者陸續進駐市街合適的位置,經營各自的文化品牌產業。這樣的發展至近年,出現文創業者各自發行文化地圖行銷產業,圖中似乎有著區位的分劃;研究者即試圖以地圖權力的概念,選擇「大稻埕.大藝埕1920s散步」地圖、「南街4+1巷.小象散步地圖」兩幅地圖作為探討南街文創產業發展狀況的討論對象。研究以資料蒐集、田野調查與文獻回顧等方法,結果發現文化地圖顯

示文創業者的社群,主街以藝埕系統店鋪為主,側巷多為個體文創工作室。主街文創業者各自透過地圖繪製表現出:市街利益分配與交通條件的服務概念。市街利益分配的服務有文創與傳產之分。側巷文創工作室則是透過地圖串聯一個社群,形成被主街邊緣化的區位。在市街店屋的空間原型出現變化,過去公私領域分明的店屋空間因主街藝埕系統帶起文化商場模式,店舖經營空間進入二進及上方樓層,而出現店鋪空間的垂直化。這樣的改變顯示市街空間的公共性已經導入室內,人們觀看市街的視野出現俯視,顯示店屋私領域的開放。研究結論有四:一、 市街文化地圖顯示文創產業的區位劃分,也能見到南街現以藝埕系統為市街文創經濟骨幹,相對於側巷的個體工作室,

即使透過文化地圖連結,仍可感受側巷文創店鋪有被邊緣化的困境。二、 文化商場的經營概念導入南街是業者改變權利關係架構(俗稱:二房東),調整南街店屋空間結構因素。空間結構的調整結果是解放店屋私領域,也象徵商人文化的生活情境與記憶的消失。三、 側巷文創區位的邊緣化是地方文創社群關係的體現。而體現的結果顯示他們的品牌有自主性,不一定要跟主街一樣走高檔化。然而卻也因被邊緣化,所以容易被人潮忽略,需要更強烈的文化創想。四、 文化地圖作為探索城市文化的媒介,跟著地圖引導的店鋪經營內容,文化的商品化方式,能夠理解繪圖者的文化認同與文化想像的實踐。