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【全圖解】一張地圖秒懂世界史：從智人遷移到氣候變遷，人類大歷史經典地圖版!

為了解決世界史地圖的問題，作者ChristianGrataloup 這樣論述：

　　21世紀讀者必備世界史聖經！ 　　282個改變世界大事件x500+全彩地圖x441個多元解析小專題 　　－跨領域整合－ 　　地理位置｜歷史事件｜經濟貿易｜宗教擴展｜種族遷移｜地緣政治｜文明演進｜戰爭影響   國外暢銷佳績/得獎紀錄   　　★法國Amazon「大學生歷史讀物」分類榜第1名、法國Amazon「歷史地圖」分類榜第1名 　　★「獻給21世紀讀者的世界史地圖終於問世了！」——法國《世界報》評論   本書特色 　　◆視覺化：整合時間空間，快速理解 　　視覺化呈現事件地點、影響規模、發展方向，輔以年表與文字，好懂秒懂世界局勢如何演變。 　　佛教傳播∣絲綢之路∣一帶

一路∣阿拉伯之春∣列寧回歸俄羅斯∣入侵阿富汗∣敘利亞危機∣海灣戰爭   　　◆創意性：特殊設計比例，精緻呈現 　　調整地圖比例尺、投影方式、地圖方位，精美呈現人類世界統治版圖，貫通史地二脈。 　　波斯帝國∣查理五世帝國∣印加帝國∣法蘭西王國∣雙元帝國與少數民族∣衣索比亞與暹羅王國∣俄羅斯帝國∣殖民帝國∣德意志第三帝國   　　◆資訊量：跨領域專題分析，類別多元 　　專題式深入分析，展現更宏觀、更多元的全球樣貌，完善理解世界史！ 　　摩西出埃及∣奴隸貿易∣大學的興起∣黑死病∣納粹於東歐的殖民∣死亡鐵路∣全球核武分布∣21世紀的海底纜線   　　◆精裝大開本特殊尺寸 　　21x29.7cm、全彩印

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世界史地圖進入發燒排行的影片

溪底大木匠師王世猛篙尺技藝知識能力之研究 -兼論臺南大木匠師許漢珍

為了解決世界史地圖的問題，作者劉可煜 這樣論述：

漢式傳統建築以木構造為棟架，閩南式傳統建築即為其中一類，閩南式傳統建築的大木棟架為建築的結構基礎，大木匠師不僅需要考量棟架結構中構件的製作與組合，還需要考量相關的尺寸用度、結構美學、營建禁忌等設計要求。大木匠師將結構與設計要求做整合後，會將其展現在一枝長桿之中，即三維的空間與設計被匯集在二維的「篙尺」之中。而繪製篙尺的過程，稱為「落篙」。閩南傳統建築是由大木作匠師負責統籌，以具有篙尺技藝的大木匠師為尊，稱為執篙師傅。執篙師傅決定了建築物整體的棟架形式、結構、構件及美學等元素，將構件對應的符號表達於篙尺之中，並在篙尺之中形成完整的建築棟架。臺灣傳統建築形式主要承襲了明末清初時期渡海來臺的福建先

民，尤以福建南部地區為主。移民之中不乏漢式傳統建築的匠師，給臺灣帶來原鄉地區的大木作營造技術。包含木構造的形式與結構，如穿斗式、疊斗式等；設計的手法與工具，如篙尺的使用等。本研究以文獻蒐集、匠師訪談進行彙整，以圖表進行整理與分析。對福建的王世猛匠師與臺灣的許漢珍匠師之傳統建築的規劃與棟架設計、篙尺符號所含的意義與設計規範、落篙程序進行比較研究。並將王世猛匠師的口述與實際落篙情形結合其相關文獻，再擴及許漢珍匠師的相關文獻，以對兩位匠師在落篙技藝的相似與差異進行比較研究。就此分析兩位匠師在落篙技藝之相似與差異的可能原因與各自的設計原理，以提供未來研究者之參考，並為傳統建築篙尺技藝之領域略盡綿薄貢獻

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聖經+世界史套書(共三冊)：聖經+舊約聖經+世界史

為了解決世界史地圖的問題，作者生田哲,小松田直 這樣論述：

第一冊：圖解聖經更新版 《聖經》是全球最廣為人知、也是影響最深、最廣的經典，從文化、歷史等面向，透過聖經故事的引領，將為人生帶來豐富的體悟。 《聖經》不僅是宗教的經典，也是探究人類文明發展的重要紀錄，更是立足國際社會的必備常識。許多文學，音樂，繪畫，電影等都是源自聖經，了解聖經知識，才能完整掌握作品的精髓。 《圖解聖經》更新版透過圖表說明系譜、路線、領地等聖經知識，再輔以插圖幫助理解，可以帶領讀者認識聖經架構、掌握整體面貌。本書涵括了「舊約」與「新約」的重要內容，從創世紀至保羅傳教為止，作者不但將聖經中龐雜的資訊整編為一則一則簡潔明快、易於閱讀的故事，更進一步解釋聖經中蘊藏於字裡行間的人文

、歷史、宗教意義與價值，同時也對於容易混淆的議題或謬誤觀點加以說明。   第二冊：圖解舊約聖經更新版 一本書了解世界上一半以上人們的信仰、思想和文化， 那必然是《舊約聖經》！ 猶太教、基督教、伊斯蘭教的共通聖典 猶太教、基督教和伊斯蘭教並稱世界三大一神教，皆奉《舊約聖經》為聖典。《舊約聖經》記述了這三大宗教的發展起源，以及猶太民族歷史。隨著以此三大宗教為根柢的西方文明普及，進而對全世界文化、藝術、文學等產生了既深且廣的影響，甚至型塑成我們今日的日常生活。 本書以說故事的方式，將《舊約聖經》的內容在讀者面前徐徐展開，並藉由專欄筆記補充，將觸角延伸至各種與舊約有關的文本原型、文化知識、後世影響等相

關議題，讓讀者在閱讀聖經故事的同時，也能了解故事的內在寓意與當時民情，掌握舊約聖經內藏的宗教、民族、歷史等多元化內涵，綜觀且完整地深入名典世界！   第三冊：圖解世界史更新版 在文化交流頻繁的世界， 我們的生活傳統， 都是世界史底下的一段分流…… 地球是圓的，歷史上的事件總是如蝴蝶振翅般息息相關，沒有一個國家能夠獨善其身，不與世界接軌。自古以來東西往來就相當頻繁，透過貿易與侵略，世界各地彼此交流，無論是物質還是精神，我們的生活傳統中早已融入許多異國文化，並且轉化為自己的一部分，發展出獨有的文化色彩。 世界史不只是他國他人的過去，沿著文化脈絡溯源，每個人的身上都是一則世界史的總結。本書以交流、跨

界為核心，跳脫過去一時一地的框架，詳細敘述自有人類以來，世界是如何變革、重組與融合，從政治、經濟、戰爭到宗教、思想、文化，各個層面都有解說，將世界千年來的變遷盡收眼底，並且特別列出中國與日本的歷史做為參照。帶領讀者掌握世界的發展脈絡，回首過去、反思現在，跨出腳步，翻出歷史新頁！

東勢的創新小農:高接梨社區的社會誌

為了解決世界史地圖的問題，作者林淳華 這樣論述：

關於小農的研究文獻中，缺乏創新能力似乎是小農的普遍特徵，但我們觀察到在東勢高接梨發展成重要經濟作物的過程中，具有創意的梨農開發的特用農具，是該產業興起、茁壯的重要條件。本文嘗試回答小農在高接梨的農具創新中所扮演的角色、創新的社會脈絡，以及這些創新與農業勞動力的交互作用。 本文發現：共同祭祀、崇尚讀書和勤儉原則等客家文化特色，以及隨著戰後工業化而興起的商業活動，都為小農的創新提供有利的條件。各種農具的開發不僅是解決了擴大生產規模和提升水果品質等經濟問題，同時是為了解決家庭關係、改善勞動條件等生活品質的問題。 此外，新農具的出現也對農業勞動力造成衝擊，而勞動力的改變也刺激農具

的創新：安全接刀發明之後，女工取代嫁接師傅；沾蠟機出現後，使得農業勞動可在夜間居家進行，進而形成以親屬網絡為基礎的勞動組織；套袋和噴槍的出現，則使得高齡人口重新納入農業勞動。 本文提出，東勢高接梨的創新受惠於三個歷史偶然性。第一個是1977年的戒嚴時期氛圍造就任務取向的果農研究班，該研究班的運作形式契合技術創新的重要條件；第二個是1980年代工廠外移，留鄉女工轉為梨園女工而成為產業因農具創新進入擴張期亟需的重要勞動力；第三個是本世紀初大量婚姻移民進入梨園工作，填補了本地農村女子外移都市所留下的農業勞動力缺口。這三個歷史偶然性，形塑了小農創新的特殊樣態。