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抱樸樓師友小集

為了解決中和花市的問題，作者楊維仁,詹培凱,余志洋,王俊元,鄭安妮,王芃雯,高暐媃,羅椿筳 這樣論述：

　　楊維仁老師自署「抱樸樓」，《抱樸樓師友小集》是楊維仁、詹培凱、余志洋、王俊元、鄭安妮、王芃雯、高暐媃、羅椿筳等八位師生的詩作合輯。八位作者將各自的生活，以文學的形式鎔鑄其中，在醞釀、剪裁與雕琢的過程裡，有欣喜，也有苦悶；有昂揚，也有沮喪。我們試圖揮灑五色詩筆，對各自生命中的情感與體悟，做出個別的詮釋。這本詩集以作者自選三年內近作為主，也兼收舊作。體裁包含現代詩與古典詩，內容結合跨世代的手筆，我們誠摯邀請各位讀者入座，一同參與這場文學小集。

中和花市進入發燒排行的影片

以情感事件理論探討工作壓力對工作行為之影響-以某連鎖機構血液透析護理人員為例

為了解決中和花市的問題，作者林美菁 這樣論述：

動機：台灣在全民健康保險總額預算制度的限制且醫護人員工作環境差，薪資福利與工作負擔問題被長期忽視，導致高離職率，過去有許多研究在探討工作壓力、工作滿足、工作績效，但有關工作壓力與正向情感之研究卻相當少見；因此，壓力是否會對護理人員造成心情影響，進而影響其工作行為，亦是本研究相當有興趣的一環。研究目的：在情感事件理論(Affective Events Theory, AET)中，影響情緒與工作態度的要素包括了工作環境的特徵與工作事件，因此本研究將運用情感事件理論來探討工作壓力、正向情感、人格特質與工作滿足對工作行為的影響，期望能協助護理人員在選擇工作時適性並適任，減少壓力獲得成就，以間接減少流

動率降低醫院營運成本。研究方法：本研究採橫斷式調查研究，以某一連鎖機構血液透析護理人員為對象，採取便利抽樣，並採用主管與員工一對四的配對問卷進行調查，共發出276份(主管69份)問卷，回收問卷211份(主管54份)，有效回收率達77%(主管達78%)，本研究利用統計軟體SPSS18.0及AMOS18.0進行分析，以驗證本研究假設。研究結論：一、工作壓力及工作滿足會直接且正向影響員工的工作行為。二、工作壓力不會直接且正向影響員工的工作滿足，而正向情感會直接且正向影響員工的工作滿足。三、工作壓力會透過正向情感正向影響員工的工作滿足。四、工作壓力會透過正向情感、工作滿足正向影響員工的工作行為。五、人

格特質外向性不會干擾員工工作壓力及正向情感之關係。最後，就本研究之管理意涵作深入探討，管?者應重視護?人員在工作中的情緒感受與表達，建立溝通平台，使員工在工作上保持愉悅心情以創造更多績效。

媽媽的魔法包包

為了解決中和花市的問題，作者橫路惠子 這樣論述：

媽媽的包包、魔法的包包、愛的包包 一個充滿愛與美好回憶的包包！ 　　媽媽的包包裡什麼都有！ 　　只要她唸著：魔法魔法變變變—— 　　就可以從包包裡拿出妹妹需要的東西， 　　像是尿布、圍兜、玩具…… 　　媽媽有一個好大好大的紅色包包，只要出門，媽媽就會帶著這個魔法包包！ 　　這一天，小元全家要一起出去吃飯，不管是在路上還是餐廳裡，只要妹妹小真一哭鬧，媽媽馬上唸著：魔法魔法變變變——，就可以從魔法包包裡拿出妹妹需要的東西，比方尿布、圍兜、玩具等等，但是，包包裡就是沒有小元的褲子！ 　　回到家時，奶奶發現小元有點不開心，於是從包包裡拿出了糖果。小元在奶奶的包包裡發現了自己小時候的照片，照

片中的媽媽也是背著這個紅色的大包包……小元決定準備一個自己的魔法包包，把所有家人重要的東西統統放進去！ 　　故事生動的描繪出小哥哥對妹妹那種既喜愛又有點嫉妒的心情，同時也傳達出媽媽對孩子的愛，以及家人間互相關懷的溫暖。繪者中澤久美子的畫風樸拙可愛，生活化的場景非常具有親切感，讓這個故事更顯得溫馨動人。  

居於樂生院：從隔離醫療空間到一個安老的家

為了解決中和花市的問題，作者林育如 這樣論述：

自古漢生病患者即被社會嫌惡歧視，更迫使其隔離於療養院所，雖為治療之目的，卻行拘禁之實。離開家鄉來到樂生院的漢生患者開始在此定居生活，依靠相互扶持的情感，打造經營共有的社區，成為生命歸屬的家，於是面對外來的侵占破壞也能無所畏懼，支持參與保留運動，努力捍衛家園。　　2001年開始的樂生院保留運動，探討關於醫療、人權及古蹟保存等議題，在街頭集結遊行，至政院機關陳情抗議，經過院民長期的堅持奮戰與各界朋友的支持相挺，終於立法院通過〈漢生人權保障及補償條例〉，政府正式向漢生患者道歉，且將樂生院登錄為「歷史建築／文化景觀」，顯示台灣社會對於回復漢生人權與保存樂生院歷史價值的認同。儘管樂生院仍無法抵抗捷運工

程破壞而形成孤島，但院民未選擇離開，願意繼續居住生活，在此終老，且與樂生朋友們的持續守護下，樂生家園將被賦予更多元的價值。 本研究探討樂生院民「居」（dwell）於樂生院形成「家」之歷程，及院民面臨環境變化與家園變遷衝突時，他們選擇繼續居住在樂生院的心境；從「居」、「家」到「生命存在」的價值，了解院民不願搬離，堅持捍衛家園的意義。樂生院的保存，使院民擁有一個安老的家，也提供社會學習尊重人與居住土地關係的場域，不再任意剝奪與遷徙「家」的存在，應努力使其長久安居。