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與大師相遇：英雄再起

為了解決中國地圖pdf的問題，作者 這樣論述：

與大師相遇系列之二，15場大師與師生共舞的旅程，共享經驗的驚艷之旅！ 　　◎閱聽他人的故事，重啟自己的人生圖象。 　　◎配合中學生應有的認知能力，以「學生為中心，興趣為本位」的理念，讓孩子做中學的多元實務紀錄。 　　◎從頂尖且具領導力的思想家、生活家們身上，看見精闢的洞見與豐富的一手情報。 　　「與大師相遇」講座，定期邀請一位能作為學生興起「舜何人也，予何人也，有為者亦若是」，起而效法的校友、社會人士、學者專家等，來與學生暢談人生故事與奮鬥點滴。參與的學生事前在師長的引領下，先行查閱講者的言行事功，做足功課；講者演說時，學生皆有先備知識，並集有各式問題，因而內容精彩、互動熱絡。 　　本次

出版，集結了十五位大師與精華國中師生共同譜出的生命交流火花，摘要了每一場大師講壇的精華內容，並實錄了學生與大師們面對面的談話互動。讓學子們從與大師採訪對話中領略各行業精英生活實況，看見更遼闊精彩的人生。 　　實行「綠生活‧人文情‧創意行」的黃翠文老師 　　以蝴蝶飼養與觀察實踐多元生態環境的陳世揚理事長 　　用歌聲療癒每一個需要的人的江松霖 　　在鏡頭下記錄生活的許沛晴　 　　在生活中運用振動科學與技術的王聖涵博士 　　…… 　　延續上一本《精華國中：與大師相遇》，再出第二輯《與大師相遇：英雄再起》，展現大師與師生共舞的旅程，共享經驗的驚艷之旅！祝願這場盛宴的每個參與者，不單成為改變自己的英

雄，還能成為他人生命中的真英雄！ 　　更多精彩內容請見 　　www.pressstore.com.tw/freereading/9789865421007.pdf   推薦序／中國文化大學 單文經教授         校長序／精華國中 何美慧校長             編者的話／精華國中教師編輯群             編後語／張家祥律師                                 學生感言                                                 系列一    黃翠文老師 綠生活‧人文情‧創意行     系

列二 林欣蓓老師 勇氣不是與生俱來 是生命的一種選擇     系列三     孫立和建築師 建築我們的人生     系列四 陳世揚理事長 多元生態環境：蝴蝶的飼養與觀察     系列五 何嘉玲老師 手如柔荑，美目盼兮——美甲美睫新世界     系列六 江松霖    撫慰的力量——用歌聲療癒每一個需要的人     系列七 謝芳伶老師    人與人如何建立連結——從閱讀面向談論人際關係     系列八 紀光成 糕餅綿綿情     系列九 黃昆平    石墨烯科技的運用     系列十 許沛晴 鏡頭下‧生活記錄     系列十一 童紹華老師 禾樂溫的慕懷樹——部落有機環境經營     系列十二 蔡易

靜 空姐忙什麼？！     系列十三 陳寀瀅老師 精油對情緒管理     系列十四 王聖涵博士 生活中的振動科學與技術     系列十五 張家祥老師 閱讀的重要與樂趣——我的閱讀歷程       推薦序 址設後湖村的新竹縣新豐鄉精華國民中學距離我居住的青埔村不到兩公里，是我到北湖火車站（即中國科技大學站）搭乘區間火車南來北往，乃至我每日跑步或騎自行車運動的必經要地。前些年，更因為該校與我所服務的中國文化大學師資培育中心，結成聯盟，申請教育部及新竹縣政府教育處共同贊助的多項以偏鄉學校課程與教學改進，特別是以提昇學生基本學能（或108新課綱的用語「核心素養」）的計畫，而結下了不解之緣。

民國106年八月一日，何美慧校長接篆視事之後，即在原有的基礎之上，確認了學校發展的方向：第一、以統攝品德、健康、智慧等多方面涵養的全人發展為教育的宗旨。第二、以提升學生讀寫算能力為基礎的學科素養為課程發展的主要目的。第三、以專題統整、在地連結、場域延伸等活動為課程實施的主要方式。第四、以合作學習、實際體驗、資訊融入、專題研究等為教學的主要方法。 何校長以為，精華國民中學之所以將「全人發展」、「基本學能」、「活動方式」、「多元方法」確立為本學校發展的方向，是有鑒於「唯全人發展，方能勁發精華」、「唯根本鞏固，方能力求精華」、「行活動方式，進入智慧精華」、「採多元方法，建構學習精華」等的諸多考慮。

何校長至盼精華國中在這四個發展方向的引導下，生長於偏鄉的該校學生在精華團隊的帶領之下，應能克服學科基礎知識較為薄弱的劣勢，並且以此為基礎，在積極參與各種以活動方式實施的課程，乃至認真融入多元方法進行的教學中，定能逐日進步，朝著全人發展的方向成長。 二年多來，何校長跟我經常有機會談起，如何運用有限的資源把這三個年級五、六十名學生帶好。我們的共識是，除了配合精華團隊的宵旰勤勞、盡力教導，充實他們的基本學能或核心素養之外，更重要的是能夠在學校費心辦理之各項活動中，產生最基本的學習自信，並且有能力面對未來的生活挑戰（108新課綱的用語就是「成就每一個孩子—適性揚才、終身學習」的願景）。 《與大

師相遇：英雄再起》就是著眼於此的一項創舉之成果所彙輯的實錄。何校長配合精華團隊共同規畫，定期邀請一位能作為學生興起「舜何人也，予何人也，有為者亦若是！」（語出《孟子‧滕文公章句》），起而效法的校友、社會人士、學者專家等，前來與學生暢談人生故事與奮鬥點滴。參與的學生事前在師長的引領下，先行查閱講者的言行事功，做足功課；講者演說時，學生皆有先備知識，並集有各式問題，因而內容精彩、互動熱絡；深以聽者用心而無不傾全力以告之，聽者亦以講者皆為「善待問者」（與以下引文皆語出〈大學‧學記篇〉），而無不「撞鐘」一般，皆盡量「扣之以大」，以企求講者「大鳴」。是以，每次與大師相遇的活動，皆是賓主盡歡，所有參與的師

生咸感收穫滿溢。 何校長並配合精華團隊於每次活動，皆作成文字與影像實錄，除定期於上傳臉書活動實錄、出刊傳愛月刊（十二期），更編印成冊，廣為流傳，發揮最大的教育效果。今次《與大師相遇：英雄再起》第二輯即收錄了十五篇實錄，多達344頁，長達11萬多字，比第一輯有過之而無不及！ 我深以何校長及精華團隊此一壯舉實足彰顯我等教育人之美行，特為之序！   中國文化大學師資培育中心教授　單文經 民國108年暑 序於青埔村勵進居 校長序　 　　《與大師相遇：英雄再起》第二輯出版了！良田萬畝，畦累而至，這些日子來，因為您的愛與付出，精華師生在一場場的演講分享中汲取養分，您源源不絕的活水，讓這方沃土今有所

成，十五場大師的淬鍊與洗禮，開拓了師生的見聞。無垠的知識殿堂，因著您的引領，我們悠遊其間，欣賞天寬地闊之美。今將此書獻於您，衷心感謝您這一路來的相伴與支持，您的愛與專業將持續帶領精華師生拓展生命視野，以不同觀瞻，創造新精華、新故事。 　　有人說：學習始於驚奇，終於驚奇！學習始於驚嘆號和問號而終於驚嘆號和更多的問號。學習的過程中和自然相遇，探索世界和他人相遇，闊展人際和自己相遇覺醒自我！所以這一路走來是人與自然、社會，人與人、人與自己的相遇和對話。在學習的過程中，我們經驗了喜悅與哀傷、興奮與挫折、歡笑與悲傷、希望與失望，每天都不一樣，每次都是第一次，每人都是陌生人、老師、同學們一起分享這些經驗

的旅程就是生命就是學習！與大師相遇是師生共舞的旅程，共享經驗的驚艷之旅！ 　　閱聽他人的故事，重啟自己的人生圖象，心靈食安運動，即刻展開！本書，是一個充滿愛與驚艷的旅程，展開書中的故事地圖，勵志、感動、熱血的人生故事，躍然紙上。 　　〈黃翠文——綠生活‧人文情‧創意行〉 　　我們看見黃館長的魅力，以開放式的講座，到生命故事的分享閱聽，到學生訪談，館長對答如流，更深刻談出個人魅力，聽完有非常大的感動，館長說：她喜歡學習，跨領域的學習，讓自己更有魅力，與我們以往看到的媽媽或女性角色有所不同，也因為她累積將近四十多年的經驗。而館長的養分來自於她的家庭，她是一個非常孝順的女兒，會利用有空的時候回去

料理給九十二歲的父親享用，從不間斷，是很難得的。還有一段對她非常痛心的歷程，是小孩的逝世，讓她更加檢核自己生命的過程，要回到利益的話，就失去很重要的價值，讚佩館長提的幾點，當很多人談到環保議題時，大家都會覺得很簡單表面化，但是館長的回應是相當深刻的，包括她的賓士開了將近二十年，再去做微調整，當作是寶貝與符合環保概念，使用而不被拋棄，真正是運用在生活上，而燙衣服，也很堅持，衣服穿十幾年不換，又可以凸顯她的特質，是不容易的，表示身材也維持了這麼久這麼好，符合了勇氣、冒險、堅持，非常讚嘆在生活環保上執行是一致的，還有無框的部分，在我們的學習歷程來說，非常重要，剛剛說的幾句話很棒，專業養興趣，創造更多

的價值，從尊重信任到才有愛，運用到生活、家庭、朋友圈，連結與結交不同領域的人，擴大成更大的價值，我們很幸運，可以聽到鑽石級的演講，又可以近距離地與館長做訪問，又是第二輯與大師相遇的重要開端，很期待。人真的不要怕窮，老師赤裸裸地把生命經驗跟大家分享，與一般人會封閉自己不同，不願意給別人看到最脆弱的那一塊，但館長在生活實踐上非常堅持，在那段過渡時間的窮，讓館長置死地而後生，因為窮過了，知道窮的滋味，就要不斷地學習，去避開那樣的困境，回首困境的過程，並不是壞事，而是更滋養你去面對未來困境的衝勁，說實話說真話，養足很多興趣，這樣的歷程不容易，謙虛，因為不足，就會不斷去增進，而不是自滿，跨域學習，成為一

位真正有魅力的人，專業養興趣，無框的學習，更要多去嘗試，不要怕失敗，那可能會變成你珍貴的養分。 　　〈黃昆平——石墨烯科技的運用〉 　　一個科學人的思維相當有系統，所以在提問過後的回應是相當有條列性做系統性的回應，針對問題做系統性的回應，跟他的研究態度是一致，所以講話非常有系統，聽完後相當有內涵並且具有前瞻性，對於未來亦投入相當多的研究，可是黃博士還是很謙虛，很多事物都跟著時代脈絡演進，而黃博士的立意是非常清楚的，就是要幫人類謀幸福、改善生活，甚至在生活上使用，這是科學人最想要得到的，也是最有價值；再來教授從事的工作是他的興趣，當我們有興趣時就會投入，年輕時也做過試探，發現自己不喜歡重複性的

工作，而研究是他的最愛，可以為了研究投入很多時間，甚至到廢寢忘食的狀況，所以校長想問問你們有想過做什麼事可以讓你廢寢忘食，找到自己的價值，那是一件非常快樂的事情；再來提到離開舒適圈，並不是每個人都過著享受物質的生活，而是能夠挑戰生活的極限，不管是帕米爾高原還是塔克拉瑪干沙漠，在這樣不同的環境下，看到的光景是不一樣的，要挑戰這些極限是要有所準備，有所準備才能從容的看待任何景象並且享受，生命是很有多樣性；最後我很敬佩黃博士一件事，就是他很喜歡看書，還記得他說過他的休閒活動嗎？有看書、電影、聽古典音樂、釣魚，可以知道是非常有內涵的人，而看書是可以擴充知識，做研究是增加深度，藉由看書來增加廣度，如此一

來視野就會不一樣，要再進入研究就更容易，在剛剛黃博士的回應當中有許多觀點都很棒，不知道你們有沒有抓取到，並且帶給你們啟發或感受。 　　〈童紹華——禾樂溫的慕懷樹：部落有機環境經營〉 　　感謝新光部落的有機青農——童紹華，對有機耕作的興趣，從高中畢業後就決心回到部落，把握這片得天獨厚的資源，並好好經營地方。山林原野土地遼闊，過度密集的使用土地，在長年經營中領略——休耕輪作是基本善待土壤保持地力，與環境共享共存最佳法則，非常佩服。從父執輩用大量農藥肥料中領略有機才是能量，這也是未來趨勢，著重土地管理關鍵在優質肥料，菜與肥料使用不要超過2次，且不要在同一塊地用同一隻肥料，海拔垂直種植分類，並用手機

記錄生產紀錄及肥料紀錄，市場調查、市場評估、通路，環境、適應、氣候、地形都瞭若執掌。從累積足夠的經驗及智慧，在部落裡並非以金錢衡量現實，情與義才是共處之道。「我什麼都種，尤其種情又種義！」一再強調出部落間的緊密關係與泰雅族人的率真熱情。堅持文化精神，經營禾樂溫民宿將泰雅文化紀錄溫暖回憶。 　　體現早期的蔬果，為了保存，會製作成醃漬物，裝入瓶中保存擺放。現在的醃漬，則成為增添風味的好物，尤其當季盛產的蔬果，拿來做醃漬，更是料理的不錯選擇。福氣來了要帶朋友來品嚐醃漬物的好滋味！ 　　印象最深刻是分享原住民的成年禮，父親把他丟在山裡三天，只給一把刀、一把槍及一包鹽，讓他能冷靜思考自己的生命及對大

自然學習生活的智慧。並且一定栽種地瓜、小米、芋頭、南瓜，這是祖先傳承的生存之道。園裡的收成被猴子啃掉三分之一，也能將氣憤中理解自然生物鏈的包容，分享真實生命智慧。 　　經營「禾樂溫休閒農莊」，提供有民宿、餐廳、有機農場體驗、森林小學導覽以及鎮西堡神木群的探索……等服務，門市販售高冷蔬菜、水蜜桃……等當季蔬果，一趟禾樂溫之旅讓我們有得吃、有得玩、有得住，何樂不為！投入有機農業，開設農莊結合休閒旅遊，栽種高山高麗菜、設有機農場，讓遊客除了賞景也能體驗到高山有機栽種方式，大啖高山蔬菜、南瓜……等農作物享用甜美的蔬果；在農莊內打造親子樂園，更將客房變裝成遊戲室，讓孩童溜滑梯就可下床，讓親子間有共同的

記憶。一個有想法，不斷創新的有機原民帶來生命活力，希望可以從中體會生命的傳承及智慧。謝謝您！ 　　精華國中，位於新豐鄉的農田之間，屬於「偏鄉學校」，隔代教養及新住民子女約占全校百分之五十八，比例非常高，部分家長社經地位不高，文化刺激少，家庭功能低落，更彰顯學校的重要性。「閱讀」是學習的基礎，是教育的主軸，也是獲得知識的管道。而「閱讀力」能決定孩子的競爭力，包括蒐集力、解讀力、思考力與判斷力，具備這些「帶得走的能力」便能決定孩子的競爭力，而閱讀力為決定關鍵點。故本校對於推動閱讀不遺餘力，結合人力物力資源創造閱讀環境、強化圖書館功能、建構閱讀學習師資、引進外界閱讀資源，希望透過閱讀方案的推動，帶

動點、線、面的閱讀風潮。 　　一本整合各領域教學資源、營造閱讀環境與閱讀教學課堂的實施，採以多元、系統以及浸潤為主要設計概念，運用心理學的理論配合中學生應有的認知能力，以「學生為中心，興趣為本位」的理念，讓孩子做中學。各領域老師自編教材，融入分組合作學習，運用行動學習引導教學，讓學生掌握理解策略。閱讀教學的部分，本校課發會通過「精實品閱，卓然出眾」彈性課程，由各領域老師自編教材，融入分組合作學習，運用行動學習讓孩子透過收集、解讀、思考與判斷打造閱讀能力，在閱讀的喜悅中快樂學習。首先，精進教師閱讀能力，期初與期末辦理閱讀教學成長營，由鹿江基金會的講師以及結合附近國小的老師進行課程，三天的課程皆

由閱讀導入，是首創的閱讀教學策略，藉由討論、分享，激發出教學的熱忱，精進教學的能力。鹿江基金會張采珍老師利用「繪本教學」發展學習活動，以提升學生讀寫能力，透過「對話」閱讀的策略引發學生討論與思考，增進對繪本的理解。 　　在跨領域學校實踐方面，成立教師跨領域專業社群進行課程規劃，並指導學生進行相關大師資歷文本閱讀進行摘要，並提出提問的講稿進行提問，每月二次邀請各行各業精英蒞校演講，以深入淺出的方式和學生分享生活中的重要話題，之後由各年級學生代表進行深入的訪談及對話，整理成大師的報導文章公布於校網及布告欄，提供共同學習平台更豐富詳實的資料。 　　最後付梓出書，集結十五位大師，與精華國中師生共同

譜出的生命交流火花，書中摘要了每一場大師講壇的精華內容，並實錄了學生與大師們面對面的談話互動。這些大師成功的背後，不僅僅是專注於本業上傑出表現，更能努力用心做喜歡的事且擁有每天堅持向理想邁進的熱忱，將「深入」發揮得淋漓盡致的特質。每次他們與學生們深入對談、交流的機會，都是一次良好的「典範轉移」，同學們從頂尖且具領導力的思想家、生活家們身上，看見精闢的洞見與豐富的一手情報。 　　從與大師採訪對話中領略各行業精英生活實況，讓莘莘學子看見更遼闊精彩的人生。從典範轉移站在巨人的肩膀上，讓孩子學習典範的智慧和奮鬥過程。從多面向議題：科技知識、人文歷史、藝術生活及生命故事，啟發多元思考。透過引入專業人士

，以大師的實務經驗分享，提供學生互動式的課外學習，了解科技趨勢與社會變遷，期勉學生塑立成功的人格特質和價值觀來做為生活的依歸，並身體力行，也開拓了孩子生命視野的高度、深度、寬度和溫度。並從學生回饋展現學生自信：參與這十五場的講座後，我的價值觀不同了，思考方式與待人處事都逐漸的改變，它讓我對未來有了更明確的想法，夢想的成功來自持續的堅持、不輕易放棄，相信築夢踏實，夢想便會成真。 　　延續上一本《精華國中：與大師相遇》，再出第二輯《與大師相遇：英雄再起》另一本巨作，展現大師與師生共舞的旅程，共享經驗的驚艷之旅！不單成為改變自己的英雄，還能成為他人生命中的真英雄！   系列一 黃翠文老

師 綠生活˙人文情˙創意行 本學期首邀客家委員會諮詢委員、台灣余紀猶存——老偉士收藏館館長、新瓦屋竹翠堂客家文創講堂堂主、新竹縣文化地方館•鄧南光影像紀念館館長——黃翠文女士到校演講。 黃翠文女士生於竹東，從事設計工作30餘年，致力於藝術及地方文化特色的發展，亦是台灣環保文創發起人並受邀參與2015新竹縣「全球客家嘉年華」——環保竹藝裝置藝術展，將藝術回饋故鄉。 在環保和文創兩大主流概念下，黃翠文老師擅用在地隨手可得的竹葉、竹子為材料，開始嘗試打造竹罐、竹片竹葉包裝等環保文創紀念品。又結合在地逐漸失傳的民俗藝品木魚，研發文創新品，把傳統與現代的構思巧妙融合，翻轉成為綠色經濟。這樣以環保為概念，

將農作廢棄物品結合在地文化，利用自我的巧思，做出一個個具有創意的作品，實在讓人為之驚艷。 黃翠文說深耕在地，與地方結合是一直以來的目標。為此在她的理念下，把傳統跟時尚做結合，翻轉文化價值，要傳承給年輕世代。她特別強調「複合式整合」的概念，除了客家美食，還把精緻農業跟文創做結合，也提倡環保文創。 有竹香味的竹杯、將廢棄的竹子剖半做成裝盛容器、在地特色的手工香皂，以藺草編織藝術製成的筆記本書封，內頁用的是竹南產的金紙作為書寫紙張，支持在地產業，這些都是黃翠文的創意展品。黃翠文館長還到大學授課，教學課程方面，這裡推出藍染、纏繞、在鏡頭下看美學、手繪竹杯，以實務創意刺激學生思考，發揮創意別具意義，希望

學生學習愉快，收穫滿滿。本次在校展出的作品——福祿壽喜帶，其色彩繽紛十分討喜。 黃翠文老師也介紹了台灣花布和客家花布的不同：台灣花布在傳統老布店俗稱被單布或花仔布，以花開富貴的牡丹花為主，輔以其他花卉與各種圖案，五花十色的紋樣。這些印花已形成一種「傳統」的風格，具有某種長期不變的、特屬台灣地方才有的花樣特色，而客家花布鮮豔的紅色跟大朵的牡丹花，代表著喜氣跟富貴。如今花布已是客家人一大文化特色，也是客家形象的重要象徵。

中國地圖pdf進入發燒排行的影片

探討氫能經濟之展望：以儲氫技術之專利分析為核心

為了解決中國地圖pdf的問題，作者陳貞瑋 這樣論述：

石油、天然氣、煤炭等傳統化石燃料日益枯竭，再加上環境汙染問題，減碳與再生能源之發展成了全球共同努力的目標。氫具有能量密度高、零無染以及適合長時間儲存等優勢，因此被譽為潔淨能源之一，氫能經濟產業鏈包含產氫、儲氫、運氫、加氫等技術，礙於目前儲氫技術仍有諸多瓶頸待克服，故儲氫成了氫能經濟的關鍵課題。 本研究分析標的為氣態儲氫、液態儲氫以及金屬氫化物儲氫之三種技術，綜觀專利量化分析與引證網絡知識流向之結果，在儲氫技術領域以美國與日本之發展最為活躍，且其應用主要涵蓋交通運輸產業、重工業領域以及電子電機產業，而據技術分析結果，於氣態儲氫罐體之內膽技術，非金屬材質內膽如聚合物與樹脂，為目前最

普及使用的新一代內膽材料；於液態儲氫罐體技術，係以罐體之真空絕熱構造最受矚目；於儲氫合金技術，又以鎂基合金與釩基合金被視為最具前景的材料。本研究宗旨係以儲氫技術之專利分析為切入點，檢視氫能經濟之展望，供相關研發人員與企業擬訂技術開發之策略。

快樂隨時帶著走：音樂教育專家告訴您如何用音樂教養嬰幼兒

為了解決中國地圖pdf的問題，作者吳舜云 這樣論述：

　　音樂生活化，「玩」出嬰幼兒音樂教育的正途。 　　跟著吳舜云打開音樂的魔法盒！ 　　◎臺灣第一本由四十年音樂教育專家濃縮無數實務經驗完成的嬰幼兒音樂教育大作，引導你重新觸發，用音樂改變自己的機會。 　　◎包含讀者最想知道的嬰幼兒音樂教育18問，以及家長應該瞭解的嬰幼兒音樂教養正確觀念。 　　◎透過本書能知道如何幫孩子做好規劃與學會陪伴的方法，並找到每個孩子適性的音樂學習藍圖。 　　「學音樂」很專業？ 　　音樂是一種原生的學習，音樂的種子就在人類的身上，音樂可以繞過理性與理解，直接讓每個人在單純「聽」的過程中有產生影響力。 　　何謂「學音樂」？ 　　「學音樂」不一定是學樂器或樂理，音

樂教育專家讓你快速瞭解「學音樂」的真正內涵比你想像得還要寬廣。 　　「學音樂」有什麼好處？ 　　音樂的學習與欣賞對智能提升、情緒管理、行為表現……都能產生正面的影響，並且也可以進行音樂治療，好處多多呢！ 　　每個孩子都適合「學音樂」嗎？ 　　沒錯！如果你瞭解「學音樂」是什麼意思，並且透過本書知道如何幫孩子做好規劃與學會陪伴的方法，就可以讓每個孩子都找到適性的音樂學習藍圖。 　　以後不當音樂家也要「學音樂」嗎？ 　　學音樂好處多多，即便以後不把音樂當工作，也可以從學音樂的過程中獲益無窮呢！ 　　關於「學音樂」這件事，吳舜云董事長會帶著我們重新發問，並獲得正確的解答。讀者也將瞭解，音樂是與

生俱來的寶藏，只是多數人不知道如何用對的方式打開這個魔法盒。 　　書中提供了豐富的學音樂、認識音樂與推動音樂教育的正確觀念與獨創作法，顯白易懂，深入淺出，是一本適合孩子、家長、老師共同閱讀的音樂開門之鑰。 　　心中有感動、身體有感受、腦中有記憶 　　★吳舜云一生只做音樂教育，打造臺灣嬰幼兒教育第一品牌！ 　　更多精彩內容請見 　　www.pressstore.com.tw/freereading/9789869787000.pdf 名人推薦 　　★音樂生活化，「玩」出音樂教育的正途──曾昭旭 專文推薦 作者簡介 吳舜云 　　＊一生致力於音樂教育，落實「音樂生活化」的具體實施，

研發創作了近五百首教學音樂，及許多教材、教法、教具，並獲得五項教學專利，有「臺灣幼教愛迪生」之美稱。 　　＊融合〔音樂家／教育家／企業家〕三大成功角色於一身 　　音樂家：重建音樂價值，將音樂落實在生活中，完成音樂的系統化教學。 　　教育家：創建多元、複合式的分齡課程系統，並成功經營0～18歲的教育機構。 　　企業家：將課程市場化，成為臺灣嬰幼兒教育加盟第一品牌。 　　＊正是秉持著「與時俱進，不斷超越自己」的精神和態度，吳舜云為自己、也為臺灣，走出一條花團錦簇的音樂大道。 　　舜云國際音樂教育機構簡介：舜云國際音樂教育機構成立於1985年，從一家音樂教室，推動全臺幼兒奧福音樂教學，到創立音

樂幼兒園、音樂才藝補習班、教育科技公司、音樂式托嬰中心……，讓音樂教育在臺灣的土地上成長茁壯，乘著音樂的翅膀，將正確的教育作法，推展到全臺灣。並且近年來已登陸中國，讓更多大中華的孩子們，能夠分享到舜云國際音樂教育機構「將音樂融入教育」的獨創教學法。 推薦序一：音樂生活化，「玩」出音樂教育的正途――曾昭旭 推薦序二：跟著吳舜云打開音樂的魔法盒――張輝潭 前言　別逼孩子被音樂打敗 上篇：上課前先聊聊 第一章　音樂教育比你想像的重要 音樂是比文學更早萌芽的藝術創作 馬雲：音樂是和天堂通的   第二章　情緒是人類互通的密碼 建立情緒出口的習慣 音「樂」讓你擁有快「樂」的能力 音樂

不只是音符，而是情緒 把音樂學習從配角帶回核心，用音樂改變社會   第三章　音樂活化你快樂的能力 音樂為何讓人快樂 跟家長再聊一下：唱歌對身心都會帶來許多好處 音樂啟蒙影響一生 「音樂寶母」培養音樂感與生活自理能力   第四章　嬰幼兒教養從音樂入手最好 為什麼要學音樂？ 中國人以「樂」來調合內在情感 柏拉圖：音樂教育可達到對「美」的愛 家長讓孩子學音樂時最常見的幻想 跟家長再聊一下：學音樂是在學習快樂的經驗 給孩子學音樂對教養啟蒙有什麼好處？ 悅耳的音樂能安定情緒 兩歲學音樂就能看到改變 音樂是情緒的調節器，既怡情，也移情   第五章　為何麼要聽胎教音樂？ 胎教音樂給孕媽咪聽更好 在母體裡替胎

兒建構音樂感受力 既聽也動，放大音樂「胎教力」 學音樂不用聽懂，也不用聽久 孩子天生就會跟著音樂搖擺 聽、動、唱，音樂之門自然打開 跟家長再聊一下：嬰幼兒音樂教育核心發展結構 中篇：家長音樂教室 你最想知道的幼兒音樂教育18問與答 第六章　為孩子開啟音樂之窗 Q1　如何將音樂與日常生活結合？ Q2　孩子學音樂前可以先接觸哪類音樂？ Q3　如何培養孩子對音樂的興趣？ Q4　讓孩子先學哪一種樂器好？ Q5　如何瞭解孩子適合哪種鍵盤樂器？   第七章　音樂興趣養成與教材選用 Q6　如何規劃讓孩子維持熱情的學習進度？ Q7　在家如何為孩子準備音樂學習教材？ Q8　如何培養孩子平日練習的習慣？ 跟家

長再聊一下：從科學研究看看學鋼琴的好處 Q9　作息式練琴法：讓學音樂在快樂中延續 跟家長再聊一下：給孩子買好樂器，學音樂才好入手 第八章　貼近孩子的心，先學習聆聽 Q10　為什麼孩子不肯好好練琴？ Q11　才開始學琴孩子就不想學了怎麼辦？ Q12　孩子以敷衍的態度練習時怎麼辦？ Q13　學了一段時間後為什麼不見孩子進步？ Q14　為什麼孩子抗拒在大家面前表演？   第九章　家長要做孩子的最佳應援 Q15　不懂音樂的家長如何協助孩子？ Q16　有沒有親子共學的音樂課程？ Q17　如何協助孩子在學音樂時面對挫折？ Q18　該讓孩子參加檢定或音樂比賽嗎？ 下篇：教學的再學習 第十章　音樂老師如何

教出成就感 痛苦練不如快樂學 年齡不同，要用不同方式切入 找到放鬆的感覺，別把學音樂弄僵了 音樂教學要有系統性   後記   推薦序一 音樂生活化，「玩」出音樂教育的正途 曾昭旭／臺灣師範大學文學博士，淡江大學中文系榮譽教授、華梵大學中文系講座教授 　　舜云和我的師生緣起於快五十年前，她當時唸北師（現在的臺北教育大學）音樂科，我教她們班三年級到五年級的國文。除了借國文課傳授我的生命哲學，課餘乃至上課時間，時不時會帶著一堆乃至整班學生去東南亞戲院看電影，遂從此奠定我們深厚的師生情誼。舜云每遇到人生關卡或疑難，總會來找我問道。所以，這回她將四十年從事兒童音樂教育的經驗整理成書，來找我寫序

，當然是義不容辭啦！ 　　當然，談音樂或音樂教育，我是沒有資格發言的；但談到兒童或兒童教育，就和我長期深研的生命哲學有關了！而在拜讀過舜云的大著之後，卻發現她在兒童音樂教育上的觀念，和我的生命哲學觀念是非常相通，自然呼應的。說不定舜云的基本觀念正是當年因上我的課而受到的啟發呢！因此我不妨就借這篇序來談談兩者相應之處何在罷！ 　　首先，《易經》的蒙卦有說說：「蒙養以正，聖功也。」意思就是兒童教育的首要原則，就在一開始（啟蒙）就要引入正途，包括給他正確的觀念、養成良好的習慣、啟發他主動的真心、護持他學習的熱情等等。而舜云這本書，一再提點的就是這樣的基本觀念，真不愧是蒙養以正的聖功實踐者呀！

　　其次，佛經有說五根（眼耳鼻舌身）之中，耳最圓通。所以佛以一音宣說萬法，例如暮鼓晨鐘，都只有單純的一音，卻具有不可思議的覺醒效果。因此蒙養以正的最佳途徑就是通過聲音來感應、感召、感通。其實不止佛家，儒家對音樂教育功能的重視尤有過之，所以常稱「禮樂教化」（重點尤在化字，即自然的無言之教也），在各種藝術類型中，也只有樂具有經的身分（詩、書、禮、樂、易、春秋合稱為六經）。而更奇妙的在六經中只有樂經失傳，是意謂著音樂是大化的最自然最直接的呈現，所以無從以人為的語言紀錄流傳嗎？若然，則面對純真自然的兒童，用音樂來啟蒙可說是再適當不過了！而這點意思在舜云書中可說隨處可見，真是不期然而暗合天理呢！ 　　

然後，所謂自然的無言之教，換句話說就是學習的生活化，也就是在做中學乃至在錯中學，這在儒學稱為實踐。而實踐的要義，一在於經驗的真實，照老師說的書上規定的去動手做不是真實的動手做（那只是操作或複製），自己摸索從犯錯中察覺領悟改正才是真實的動手做，這樣才會有真正的樂趣與成就感。二在於自我的作主與成長，從而建立根本的自尊與自信。可以說這才是真正的人格教育，也是生命哲學的核心精神所在。而在舜云書中，開宗明義便標舉音樂的生活化，尤其點出「玩」才是音樂教育的正途，也呼籲家長不要輕率為孩子學琴設定目標，造成壓力，反而斲傷了孩子的學習趣，也阻斷了生命的自然成長。這些經驗之談的確是和生命哲學的原理完全密合的。

　　好了！僅舉以上犖犖大者的三點，便已可肯定舜云此書的精采可信，至於其他優點當然還有很多，但屬於音樂或音樂教育專業的部分，便非我所能置喙。因此僅列舉與我之所學相關的三點，以概其餘，也順便借此序文，為我和舜云五十年的師生緣聊作紀念。 推薦序二 跟著吳舜云打開音樂的魔法盒 張輝潭╱白象文化營運總監 　　坦白說，我是個音樂的門外漢。 　　雖然在大學時期試著學過吉他、笛子，但我懷疑自己欠缺音樂細胞，最終只能羨慕大學同學拉著小提琴自我陶醉，並設法仿效同學多買些古典音樂來學習欣賞。 　　後來交了女朋友，竟發現自己原來比她還多懂一點古典音樂，不過接著知道她小時候學過幾年鋼琴，雖然後來中斷了，但仍

能隨手彈奏幾首簡單樂曲，頓時就覺得自己立刻又被比了下去。 　　多學一點音樂，至少會一種樂器，在大學時期僅只是懵懂地感覺「好像不錯」、「比較有氣質」、「追女朋友應該會更容易吧」，除此之外，沒想很多。但沒能學成一種樂器，也沒特別對哪種音樂的欣賞有鑽研，於是就一直自認為不懂音樂。 　　我和吳舜云董事長原本不認識，因為本書的出版，我們有了幾次採訪的機會。初次碰面，不過幾分鐘內，她就立刻翻轉了我「不懂音樂」的觀念。她讓我知道，每個人從小到大在很多場合、很多情境下都接觸過、學習過音樂（我想起中小學時在學校裡確實都有音樂課），走路、跑步、讀書也聽音樂，愛看電視上的唱歌比賽，被電影配樂感動……音樂處處出現

在我們的生活之中，為什麼大家都覺得自己不懂音樂？ 　　吳董事長的幾句話，立刻讓我對音樂的認識有耳目一新之感。 　　吳董事長是一個天才型的研究者與創造者，她設計了許多音樂教具，為啟發嬰幼兒的音樂感受力，她創作了數百首音樂。她也向我展示了許多她在舜云幼兒園及托嬰中心做的教學實驗，她是一位極有活力的超級教師，對孩子有無比耐心也精於觀察，從嬰幼兒到十來歲的孩子，以及從事音樂教育的老師，她都能妥善地將每一位想更瞭解音樂與音樂教育的人，擺在她腦袋裡那張獨一無二的系統化地圖上最正確的位置。位置對了，目標清楚，方向與作法自然就會正確地顯現出來。 　　由於吳董事長有長達四十幾年的音樂教學經驗，我發現對於音

樂教育的話題她隨手就能擷取素材來點開我的疑惑，我也發現自己和多數人一樣，對於音樂教育存在著誤解。明明音樂無所不在，大家卻都自覺沒學過音樂、生活中欠缺音樂陶養。 　　這本書，是臺灣頭一次由音樂教育工作者濃縮無數實務經驗而完成的音樂教育著作，但也是一本適合孩子、家長、老師閱讀的易讀作品。書中雖然提供了很多學音樂、認識音樂與推動音樂教育的正確觀念與獨創作法，但讀起來絲毫不會有阻礙或難懂之處。吳舜云董事長經常四處上課演講，因此她非常懂得如何以淺白、幽默，又獨到的方式，讓自認為懂音樂與不懂音樂的人都能夠從她活力與熱情十足的解說中，重新激活身上的音樂細胞。 　　在採訪、聊天之間產生的觀念碰撞，最後讓吳

董事長想到了本書的書名《快樂隨時帶著走》，我相信，這是她四十幾年全心投入音樂教育的一句智慧總結。學音樂，不一定要成為音樂家或演奏家，學音樂只是要讓我們擁有一種能自得其樂的能力，而那原本就是潛藏在人身體裡的本能啊！而最重要的是，要讓音樂自然融入我們的生活中，成為身心靈的一部分。 　　做為一位出版人，我常需要接觸各類資訊，並從不同層面掌握社會動態，因此我也常有感於當今的臺灣社會正處於一種「躁熱」狀態，人們日益煩躁，一舉一動、一言一行，似乎總藏著火氣，而且多數人都不知如何抒解情緒與不安，以致於日常生活中的小摩擦總能演變成微型氣爆，「大事化小、小事化無」「得饒人處且饒人」的生活哲理與態度漸漸喪失，每

個人都急著要為自己爭權益、爭一口氣、爭面子、爭輸贏。 　　我們常期望能運用不同的媒介產生各種教化社會的作用，為社會帶來嶄新的改變，無奈，無論是書籍、電影、戲劇……，似乎都成效有限。但經過這幾個月來跟著吳舜云董事長編輯出版這本《快樂隨時帶著走：音樂教育專家告訴您如何用音樂教養嬰幼兒》，我漸漸瞭解她心中的胸懷壯志，她一直都知道也相信，中國數千年前的至聖先賢也早已瞭解，音樂從古老的社會到當今的科技化文明世界，都仍保有著一種魔力，可以在陶冶人心、抒發情緒、昇華心性上發揮極大的功效。而且，音樂可以繞過理性與理解，直接讓每個人在單純「聽」的過程中有產生影響力。這其中完全沒有懂不懂的問題，因為音感（對音樂

的感知）是與生俱來的能力，因此即便還在子宮裡，大腦也還沒發育完成，我們就已經有能力感受到音樂裡攜帶而來的情感，這也暗示著音樂是一種原生的學習，音樂的種子就設計在人類的身上，潛藏在我們的DNA裡。 　　音樂蘊藏著快樂，而有時候是透過抒發悲傷、痛苦之後而產生了放鬆與愉悅。因此，無論是聽快樂或是悲傷的樂曲，都能對人們的情緒產生正面的效果，也難怪吳董事長說，音樂連結著情緒，是最棒的情緒出口。她在一次會議中公開提出一個獨到的觀點：台北捷運無差別殺人犯鄭捷的問題，是情緒問題，不是品格問題。我認為這是個極具啟發性的觀點，在本書中也都有相關的討論與探究。 　　我相信這本書可以替讀者帶來全新的角度，關於「學

音樂」這件事，吳舜云董事長會帶著我們重新發問，並獲得正確的解答。讀者也將瞭解，音樂是你與生俱來的寶藏，只是多數人不知道如何用對的方式打開這個魔法盒。 　　做為本書的第一位讀者，我除了感謝吳董事長讓我參與了這趟獨特的音樂教育再發現之旅，我也期待每一位讀者都從本書裡重新認識音樂，更重要的是，從今以後，設法讓音樂跟自己的生活結合，讓音樂隨時能夠取悅你╱妳！ ■前言　別逼孩子被音樂打敗 大約在十五年前，我們幼兒園進來兩個很優秀、都很有音樂天分的小朋友。一個孩子的媽媽聽了我的建議，不讓孩子在學習上有太大的壓迫感，另一個孩子受到爺爺奶奶的影響還有爸爸的期待，音樂學習上就受到很多要求，在幼兒園時家長就

帶他到處去參加比賽。我們幼兒園教出去的孩子比賽通常囊括前三名，所以幼兒園畢業後媽媽自然就讓孩子去上音樂班。 爸爸原本對孩子沒什麼期待，但發現孩子確有音樂天分後，也開始干預他的音樂學習。有一次，孩子在音樂班時鋼琴表現不是很好，爸爸一氣之下就把他所有獎盃都砸掉，媽媽對此也感到無奈。聽說這孩子後來沒事就喜歡咬指甲，可能有點強迫症。 另一個家長聽我的話，不要求孩子上音樂班，就上普通班，但是一直沒有中斷學鋼琴。 後來孩子們各自長大，如今也都都大學畢業了，音樂班的孩子高中也上了音樂班，但上大學後從此放棄了音樂，不考音樂系，而且對音樂產生了排斥感。另一個沒上音樂班的孩子，大學反而去考了音樂系。而且媽媽說，這

孩子一路上的音樂學習帶給大家的都是歡樂，家人們從來沒有拿什麼目標要求他，考音樂系是他自己的決定。 用正確的心態開始學音樂 有些孩子從小就看得出比其他孩子多了些音樂天分，但不適當的音樂學習方式竟會讓他們討厭、放棄音樂，這讓我感到非常遺憾。我知道，曾經深愛過音樂的人，內心深處對音樂還是會有渴望，只是錯誤的養成方式讓他不願再去碰觸所愛。 從事音樂教育四十餘年，最大的價值就是看到原來是什麼樣的教學方法，十餘年後看到是什麼樣的結果，也因此我對臺灣的音樂教育環境有著很深刻的感受。 在許多演講的場合中我曾經問臺下聽眾：「有學過音樂的人請舉手」，大約只有 1～2 位的人會舉手，再進一步詢問這些聽眾是否曾經學過

什麼樂器，得到的總是離不開「小時候學過鋼琴」、「學過小提琴」……等等類似的回答；這時再反問那些沒有舉手的聽眾，他們總說因為沒好好學過樂器，所以認為自己沒學過音樂，但是當我在白板上陸續畫出五線譜時，尚未畫完，現場的聽眾就有不少人大聲說「五線譜」。

服裝在文化上的創新與永續設計

為了解決中國地圖pdf的問題，作者張靖爾 這樣論述：

隨著西方服飾普及，傳統服裝日趨沒落，和近年來，服裝對環境所帶來的巨大污染，本研究思索傳統服裝永續傳承及當前服裝永續議題的重要性與急迫性，採用「以人為本的設計」理論，針對服裝的文化特色、色彩等和服裝永續設計探討大專校院學生對服裝的文化創新及藍染傳統技術應用的看法。目的是嘗試透過研究，了解服裝藉文化的創新、推展並融入環保原則擴大市場、提升產業值，使服裝邁向永續經營的可行性。本研究透過因素分析、單因子變異數分析和結構方程模型，對384名大學生及研究生進行考驗、分析。 研究結果顯示，1. 參與者認同服裝可透過創新的設計吸引年輕的潛在消費者。2. 由於傳統藍染具天然可持續和色彩搭配變化豐富的特性

，參與者認同其有助於染色過程不使環境遭受破壞、認同其在使用上具有永續性。3. 在服裝永續設計方面，參與者認同服裝產品的永續性需求，同時也對減少廢棄服裝的數量表示支持。因此，整體設計過程以「人」為思考中心，參與者認同對於傳統服裝，可藉創新的設計，對於服裝環保議題，則可藉持續的關注與實踐，而達成服裝永續之目標。故「以人為本的設計」理論運用於服裝領域是有效的。研究最後建議，面對現今服裝永續的議題，唯有追求服裝在文化特色上能不斷創新、產品設計具可持續性、提升使用者滿意度和參與負責任的消費，多管齊下，方能促進服裝的永續發展。 故服裝在包含線條、配飾、色彩等方面的文化創新和服裝永續設計的相關研究結果

，驗證了以人為本的設計理論模型對服裝永續創新和可持續的貢獻；而對相關業者、服裝設計人員的產品開發，與消費者力行永續的消費也具有重要意義。