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國立清華大學 中國語文學系所 黃雅莉所指導 江嘉麒的 歐陽脩以詩為詞的創作歷程與精神內蘊 （2016），提出中州科技大學風評關鍵因素是什麼，來自於宋詞、歐陽脩、六一詞、六一風神、以詩為詞。

而第二篇論文國立新竹教育大學 中國語文學系碩士班 黃雅莉所指導 江嘉麒的 歐陽脩以詩為詞的創作歷程與精神內蘊 （2016），提出因為有 宋詞、歐陽脩、六一詞、六一風神、以詩為詞的重點而找出了 中州科技大學風評的解答。

最後網站風評：又見大學退場，遺禍千年的錯誤政策 - 風傳媒則補充：教育部在學校退場審議第7次會議後公布，中州科技大學、台灣首府大學將在明年7月31日停辦。而位於高雄市的私立新光高中與苗栗私立賢德工商兩校，則因 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了中州科技大學風評，大家也想知道這些：

歐陽脩以詩為詞的創作歷程與精神內蘊

為了解決中州科技大學風評的問題，作者江嘉麒 這樣論述：

歐陽脩為宋初的一代大儒，他的散文簡而有法、平易自然，帶動北宋古文運動之發展；他的詩流動自然、明淺通達，是北宋詩文革新運動的傑出領導人物。而相較於詩、文，歐陽脩的詞受到的關注顯然較少，而實際上他的詞與他的詩、文一樣有著豐富的內涵，在宋代的詞體發展上有著承先啟後的重要地位，及其詞為蘇軾以詩為詞建立了完備的基礎，卻未受學者的青睞與重視，是以本文即以「歐陽脩以詩為詞的創作表現與詞史地位」為題，探討歐陽脩時的詞體創作背景、形象特徵、關照視野和精神品質以及六一風神的獨特風貌，並進而重新確立歐陽脩的詞史地位。全文共分為五章探討：第一章「緒論」：交代問題意識與研究範圍、研究現況、研究方法與步驟及預期的研究成

果。第二章「歐陽脩之前「以詩為詞」發展歷程及其詩詞的創作觀」：探討歐陽脩之前詞體發展的歷程，再探討北宋的時代背景與文學思潮，及歐陽脩對詩、詞創作的觀點。第三章「歐陽脩的身世遭遇與詞的創作歷程的關係」：論述歐陽脩的身世遭遇，並以歐陽修的詩、文、詞作及諸家評論，探究歐陽脩詞之思想內涵及其「以詩為詞」的創作表現在其生涯之中的發展概況。第四章「歐陽脩以詩為詞的精神內蘊」：析論歐陽脩詞創作所呈現出之自我形象、關照視野和精神品質，歸納出歐詞「六一風神」獨特風貌與演變，以證明六一詞具「以詩為詞」的創作表現。第五章「結論」：總結全文的研究成果，並就歐陽脩「以詩為詞」的創作歷程與精神内蘊評價歐陽脩的詞史地位。綜

合全文，可見歐陽脩的詞除承繼晚唐五代，花間、南唐以外，又下開蘇軾諸人，他的詞將自己的身世經歷與心志情感融融入於內，豐富了詞體的題材，開拓了詞作的意境，有著以詩為詞的創作表現，在詞體發展的貢獻與影響是應該被重視的。

歐陽脩以詩為詞的創作歷程與精神內蘊

為了解決中州科技大學風評的問題，作者江嘉麒 這樣論述：

歐陽脩為宋初的一代大儒，他的散文簡而有法、平易自然，帶動北宋古文運動之發展；他的詩流動自然、明淺通達，是北宋詩文革新運動的傑出領導人物。而相較於詩、文，歐陽脩的詞受到的關注顯然較少，而實際上他的詞與他的詩、文一樣有著豐富的內涵，在宋代的詞體發展上有著承先啟後的重要地位，及其詞為蘇軾以詩為詞建立了完備的基礎，卻未受學者的青睞與重視，是以本文即以「歐陽脩以詩為詞的創作表現與詞史地位」為題，探討歐陽脩時的詞體創作背景、形象特徵、關照視野和精神品質以及六一風神的獨特風貌，並進而重新確立歐陽脩的詞史地位。全文共分為五章探討：第一章「緒論」：交代問題意識與研究範圍、研究現況、研究方法與步驟及預期的研究成

果。第二章「歐陽脩之前「以詩為詞」發展歷程及其詩詞的創作觀」：探討歐陽脩之前詞體發展的歷程，再探討北宋的時代背景與文學思潮，及歐陽脩對詩、詞創作的觀點。第三章「歐陽脩的身世遭遇與詞的創作歷程的關係」：論述歐陽脩的身世遭遇，並以歐陽修的詩、文、詞作及諸家評論，探究歐陽脩詞之思想內涵及其「以詩為詞」的創作表現在其生涯之中的發展概況。 第四章「歐陽脩以詩為詞的精神內蘊」：析論歐陽脩詞創作所呈現出之自我形象、關照視野和精神品質，歸納出歐詞「六一風神」獨特風貌與演變，以證明六一詞具「以詩為詞」的創作表現。 第五章「結論」：總結全文的研究成果，並就歐陽脩「以詩為詞」的創作歷程與精神内蘊評價歐陽

脩的詞史地位。綜合全文，可見歐陽脩的詞除承繼晚唐五代，花間、南唐以外，又下開蘇軾諸人，他的詞將自己的身世經歷與心志情感融融入於內，豐富了詞體的題材，開拓了詞作的意境，有著以詩為詞的創作表現，在詞體發展的貢獻與影響是應該被重視的。

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