丽+女的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘出下列價位、菜單、推薦和訂位總整理

丽+女的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦(加)露西·莫德·蒙哥馬利寫的 綠山牆的安妮(圖像小說) 和朱學淵的 時光隧道:朱學淵散文集(簡體版)都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自湖南文藝 和秀威資訊所出版 。

樹德科技大學 應用設計研究所 洪慕藍所指導 邱珮銣的 洛可可風格應用於多元穿搭服裝創作之研究 (2021),提出丽+女關鍵因素是什麼,來自於洛可可風格、多元穿搭、一衣多穿。

而第二篇論文佛光大學 樂活產業學院碩士班 韓傳孝所指導 CHAI JYI KAY (蔡子琦)的 中藥香薰療法對於壓力紓解之研究—以香囊研究為例 (2021),提出因為有 中藥香熏療法、中藥香囊、壓力紓解的重點而找出了 丽+女的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了丽+女,大家也想知道這些:

綠山牆的安妮(圖像小說)

為了解決丽+女的問題,作者(加)露西·莫德·蒙哥馬利 這樣論述:

“沒有誰比一個富有想像力的女孩更有力量。”   馬修和瑪莉拉兄妹倆原本打算領養一個男孩,幫著照看綠山牆農莊,沒想到孤兒院卻送來了11歲的女孩安妮。   安妮一頭紅發、一臉雀斑。滿腦子奇思妙想,一開口就停不下來。想哭就哭,想笑就笑,永遠對明天抱有期望。但她也經常犯錯、惹禍,讓人頭痛不已。她最終能贏得大家的喜愛,順利留在綠山牆嗎?   改編自經典女孩成長小說《綠山牆的安妮》,這本圖像小說濃縮了原著的精髓,以美不勝收的全彩插圖,完美再現了迷人的綠山牆裡不一樣的女孩安妮。 [加]露西•莫德•蒙哥马利 原著 L.M. Montgomery 加拿大小说家,一生的著作超过500部。代表作《

绿山墙的安妮》是闻名世界的文学经典,畅销百年而不衰,被译成数十种文字,售出5000多万册,被马克•吐温称为“迄今看到描写儿童生活zui为甜蜜的小说”。本书多次被改编为电影、电视剧、动画片和音乐剧等,1979年被宫崎骏、高畑勋改编成动画连续剧《红发少女安妮》,1995年被改编成电影《清秀佳人》。   [美]玛丽亚•马斯登 改编 Mariah Marsden 美国密苏里州人,在密苏里大学堪萨斯分校获得创意写作和媒体艺术硕士学位。曾做过少儿图书管理员。她自小就喜欢通过编故事来打发家族农场生活中的时光,她的写作多是关于少女时代的梦想和困难、她所在地区的民间传说以及乡村生活的复杂性。   [美]布伦娜•

桑姆勒 绘 Brenna Thummler 美国宾夕法尼亚州人,毕业于瑞玲艺术设计学院。曾在纽约时报社、华盛顿邮报社、“剃刀鱼”、共情电影等公司做过编辑和广告工作。《绿山墙的安妮》是她的第一部改编图像小说;她的第一部原创作品《被单》于2018年出版。   任战 译 毕业于复旦大学英文系。资深编辑、译者,主要译作有J.K.罗琳《偶发空缺》《美好的生活》、斯蒂芬•金《乐园》《日落之后》等。  

丽+女進入發燒排行的影片

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洛可可風格應用於多元穿搭服裝創作之研究

為了解決丽+女的問題,作者邱珮銣 這樣論述:

在現今瞬息萬變的21世紀,若有服裝可以多元搭配自己原有的衣服,這件服裝在穿著的機率上就會提升。因此,本研究應用洛可可服裝風格特色,加入多元穿搭設計理念,發展服裝設計。本研究目的為(1)探討洛可可時期女性服裝特色(2)將洛可可時期的女性服裝特色應用於現代服裝創作設計(3)設計一系列六套兼具現代流行與復古華麗的服裝,且具有一衣多穿的實用性。本研究使用文獻分析法及實務創作設計,文獻分析法主要探討了解(1)十八世紀洛可可文化背景(2)洛可可時代女性服裝文化的由來(3)洛可可時代女性服裝特色分析(4)洛可可繪畫藝術(5)洛可可繪畫中的服裝細節(6)洛可可風格時裝創作現況分析(7)現代時裝洛可可風格與當

代繪畫藝術家作品服裝特色分析(8)洛可可風格相關現代服裝之研究分析,最後為實務設計創作;本研究依據,(1) 擷取洛可可時期女性服裝特色:蝴蝶結、蕾絲邊、馬甲、荷葉邊、輪廓線等經典元素;創新設計可多元穿搭之洛可可服裝,活化服裝應用。 (2)設計六套符合現代時尚需求的洛可可風格服裝。(3)本創作設計十七件服裝單品,透過變化組合穿搭設計,使造型更多元化,共完成十七套服裝造型。本研究結論,把洛可可風格元素融入多元穿搭,增加服裝的使用率,落實洛可可風格時尚的永續理念,並建議後續創作者可以設計更華麗多元的穿搭服飾。

時光隧道:朱學淵散文集(簡體版)

為了解決丽+女的問題,作者朱學淵 這樣論述:

  二十世纪是人类互相迫害乃至残杀的一百年。出生于该世纪中期的我,受到强权和无知的迫害,直到中年离开那个把个人权利视为「罪恶」的祖国,才在异国成为自由的个体,也成为一个同辈中为数不多的、执着地控诉专制、申诉正义的散文作家。   「二十世纪是人类互相迫害乃至残杀的一百年。出生于该世纪中期的我,受到强权和无知的迫害,直到中年离开那个把个人权利视为『罪恶』的祖国,才在异国成为自由的个体,也成为一个同辈中为数不多的、执着地控诉专制、申诉正义的散文作家。」   「一九五七年我才十五岁,但已经朦胧地感到自己不适应那个社会。五十年前是『党天下』,大部分中国人是把毛泽东当做『神』的。今天

党天下未变,但『道』已变,因为人们不仅知道毛泽东不是『神』,而且还知道他是一个『流氓』。如果中华民族还有什么畏惧的话,也不过是畏惧流氓,或者畏惧『带枪的流氓』罢了。」──〈我所知道的「反右」和「右派」〉   本书收录了近三十篇旅美学者朱学渊博士多年来的散文著作,举凡其对成长过程中所见识到的中共政权本质的心得、游历新疆与西藏的见闻心得、对历史语言研究的见解,乃至于对若干中国代表性知识份子经历的评论,皆有所记。   本书旨在以个人经历反映二十世纪中国政治流变中人民遭到的劫难,既是作者对他人经历的借题发挥,亦是以自由至上精神对专制主义的鞭笞。 本書特色   *本书收录了近三十篇旅美学者朱学渊

博士多年来的散文著作,举凡其对成长过程中所见识到的中共政权本质的心得、游历新疆与西藏的见闻心得、对历史语言研究的见解,乃至于对若干中国代表性知识份子经历的评论等。

中藥香薰療法對於壓力紓解之研究—以香囊研究為例

為了解決丽+女的問題,作者CHAI JYI KAY (蔡子琦) 這樣論述:

現今社會壓力造成許多人處於亞健康狀態,久而便形成慢性疾病。中醫“治未病”之理論實質是主動提高機體的抗病能力,達到“正氣存內,邪不可干”的疾病預防目的,因此本研究目的主要探討中藥香熏療法對於壓力紓解之成效及以香囊研究為列的使用滿意度。 此次的研究採同組受試者進行前後測的實驗設計,實驗時長為6週。研究根據文獻分析法調配出2款紓壓中藥香囊,以相互比較2款香囊之間的紓壓效果,並添加1款實驗空白組作為對照,依序給同組受試者進行使用,受試者會在實驗進行前,實驗開始的第二週、第四週及第六週填寫壓力知覺量表。另外,在實驗進行期間會設立Line群組,以便在群組中提醒受試者使用香囊以及發放電子問卷

(壓力知覺量表)給予受試者填寫,最後以IBM SPSS 26作為分析工具,以了解在中藥香熏的介入前後受試者的壓力知覺差異。 研究最終發放問卷數為87份,扣除不完整資料及無效問卷,最終回收有效問卷為70份。研究結果顯示在使用配方1(p=0.048)及配方2(p=0.019)香囊時,受試者的壓力知覺有顯著地下降,而在使用實驗空白組(p=0.92)香囊時壓力知覺則無顯著差異。對於3款香囊的購買意願整體之排序為:配方1香囊 >配方2香囊 >實驗空白組,證實受試者對於香囊的滿意程度是依據其紓壓效果而有所差異,具有顯著紓壓效果的2款中藥香囊在受試者的滿意程度上會比實驗空白組的滿意度來得高。研究最終結

論證實中藥香熏能有效地舒解壓力,而中藥香囊是一個可以簡便進行的紓壓方式。