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經典長銷!月亮魔法大全：利用月相實現你想要的財富、健康與愛情等各種願望

為了解決做法術的問題，作者DianeAhlquist 這樣論述：

暢銷全球20年的不敗經典！最詳盡、完整的月亮魔法實作大全 利用月亮隱藏的力量，實現你心中所有願望   　　★Amazon平均4.8分，超過4,000位讀者5星滿分評價 　　★國外Youtuber、讀者好評推薦：「我很確定魔法真的奏效了！」   　　在任何時候，月亮都照耀著半個世界。現在，通過月亮魔法的神祕魔力，你可以學習如何利用月亮的能量來實現你的願望──無論是快樂的浪漫愛情、成功的事業，還是極好的身體和情緒健康。   　　書中收錄： 　　◎獲得加薪 　　◎戒除成癮 　　◎吸引愛人 　　◎釋放恐懼或憤怒 　　◎改善與某人的溝通 　　◎接收神聖訊息 　　◎無痛分娩…等   　　33種完整×詳

細×日常實用的魔法 　　魔法從業者黛安‧艾奎斯特將引導你踏上將自己的精神與月亮相融合的旅程。你會驚奇地發現，當你的活動與月相同步時，你能在生活中取得更多的成就。通過適當地使用蠟燭、寶石和香品，以及在適當的月亮時間進行魔法，以增強力量的流動，加速你的願望成真。   　　只要練習本書中的魔法儀式和咒語，你可以在你想要的時候，更頻繁地獲得成功。   　　只是將行動配合月相週期調整，生活就發生了巨大的改變！ 　　★經歷多次面試失敗後，將面試日期延後到漸盈月，竟然成功錄取比原先更好的職位！ 　　★單身滿兩年，只是在新月時唸誦尋找對象的魔法咒語，過兩個禮拜竟然就遇見了，後來兩人還順利結婚！ 　　★在漸盈月

期間開始節食減重都不管用，但開始新事業卻欣欣向榮。 　　★我的離婚程序選在漸衰月期間開始，過程中沒有發生任何衝突或惡劣的情緒。   　　任何人都能使用的魔法書，不懂魔法和占星學也能讓你心想事成！ 　　書中資訊豐富且容易閱讀，即使沒有宗教信仰的人或是初學者，任何拿起這本書的人，都可以立刻開始用它來接通月亮力量的源頭，獲得更多的幫助。   　　舉行這些魔法儀式並不會違背任何人的宗教信仰。這些儀式是實驗振動頻率、能量、元素，祈求潛意識中的內在本性。這些行為是向宇宙，或是某個你信仰的造物主、某個神聖力量強烈祈求額外協助的方式。   　　利用簡單的儀式技巧，開啟你的魔法天賦！ 　　◎試試看大約清晨四點鐘

時進行魔法，這時通靈力是最強的。 　　◎想要接收關於自己的未來訊息，在戶外打造一個行走的月光圈吧！ 　　◎如果你想克服恐懼，就把恐懼的事物刻寫在黑色蠟燭頂端，點燃蠟燭直到熔化。 　　◎想改善與某人的溝通時，就在月桂葉寫上對方的名字然後搗碎，灑在風中。 　　◎難以決定的時候，試著使用靈擺吧！ 　　◎想增加金錢的話，用一支新的空白鑰匙在綠色蠟燭上刻字並點燃，然後將鑰匙放進錢包裡。   　　運用魔法強化物品，讓自己擁有所有優勢！ 　　書中每項魔法都詳細註明了適合的蠟燭顏色、寶石和熏香種類，以及適合施法的月相、行星能量時間、肯定語和咒語，掌握強化物品和所有小細節，能幫助增強能量的流動，讓一切變得更強大

，加速願望成真。   　　【蠟燭】蠟燭需要幾支？何種顏色？如何放置？ 　　【香品】該使用何種香品？什麼時候開始使用？ 　　【寶石水晶】依據不同魔法選用適合的水晶，能聚集和傳導能量給特定的念力意圖。 　　【儀式時間】一週中的星期幾進行儀式最好？最適合在哪個月相時進行。 　　【方位】四個方位分別具備什麼意義？儀式時應朝向哪個方位？  　　【陣法】陣法可以用什麼畫？如何製作陣法？何時需要用圓形、三角形或正方形陣法？ 　 本書特色   　　◎實現心中你所想要的心願：無論你渴望的是愛情、升遷加薪、事業成功、身心健康、旅途平安、更強的通靈力，這本書都有方法幫你實現。   　　◎最詳盡的儀式說明：如何畫陣法

並運用不同的元素、方位、蠟燭、水晶等強化魔法的工具，從事前準備安排工作到當天儀式的細節以及規劃皆清楚說明。   　　◎月亮魔法儀式不會違背任何宗教信仰：只要相信世界上存有高層的力量、能量、振動頻率，就能舉行儀式接通月亮的力量，轉化成更正面的生活方式，即使沒有宗教信仰的人也可以實行。   　　◎適合沒接觸過魔法的初學者：即使不具備占星和魔法知識、也能照著書中步驟直接進行。   　　◎儀式物品容易取得：所使用的物品都是一般人在生活中能輕鬆取得或購買到的物品。   　　◎適合魔法進階者&從業人員：書中豐富且詳細的儀式資訊和技巧值得參考，幫助專業人士在儀式上有更多的啟發和思考方向。   Ama

zon讀者好評推薦   　　◆我對巫術很陌生，這是我有史以來的第一本法術書。2019年3月20日滿月時，我施展了興旺魔法。雖然我犯了一些錯誤，但還是非常容易掌握。說實話，我只是想試一試，我腦子裡甚至沒有一個明確的數字，我只是想多要一些錢！8天之後，我檢查了我的儲蓄帳戶，看到我從我的大學裡收到了2,750美元的退款！你說這是巧合嗎？你可以說這是巧合，但我非常肯定興旺魔法奏效了！（destinybarber1）   　　◆我相信所有的從業者都需要這本書，我學到了很多關於月亮和時間的知識。信息量很大，沒有廢話。（Idalia）   　　◆任何人都可以使用的咒語！這是一本很好的初學者書籍，現在我作為一

個異教徒/咒語工作者已經5年了，它仍然是一個偉大的參考。我誠心的推薦給所有人。（亞馬遜顧客）   　　◆它是有效的。我不知道該如何解釋。我申請了一筆非銀行的個人貸款。我知道我獲得資格的機會很渺茫。我是某個星期三申請的。我在接下來的星期四執行了興旺魔法。同一天，我接到了他們批准我的個人貸款的電話。（Addy）   　　◆我已經把這本書付諸實踐了，我的魔法也奏效了！我也覺得不可思議！我愛這本書！──A   　　◆這本書內容豐富，幫助我找到了工作！！！！（Blessing）   　　◆這非常有幫助，我嘗試過書中的一切都對我有用。這是一本偉大的書，可以幫助您開啟將正能量注入生活的道路。（Emmi El

lami）   　　◆我真的很喜歡閱讀和重讀這一本書。非常豐富的信息和易於遵循的咒語。（Burke Brewer）   　　◆這本書是任何巫師的必備之書。我強烈推薦。（Gianni D.）

做法術進入發燒排行的影片

山尋

為了解決做法術的問題，作者高安柏 這樣論述：

玉山圓柏別名高山柏，隱世於安靜的崇嶺高巖上，其直徑每增加1公分，需要22.8年的時間。2017年的夏天，我翻越雪山主峰，走下雪山著名的碎石坡、冰河遺跡，抵達臺灣最高湖泊——翠池，映入在眼前的是一大片遙望無際的玉山圓柏喬木純林，在那裡的每一棵玉山圓柏，巨大到用雙手也無法環抱，是名副其實的「千年圓柏森林」。而對這古老的千年森林來說，我則只是一粒沙塵過客，途中彷佛穿越時空、經歷了千年，有如一趟超越自我生命界線的旅程，而我有幸在其中進行冥想。 山之所以迷人在於它的變化萬千，我愛山，也喜愛畫畫，所以我選擇親自進入到山林，並以水墨與山川萬物繫上連結，一切的起點來自於「山」對「我」的呼喚，最

終透過「山尋」開啟了我的水墨山水奇幻之旅，前往無限的探尋。全文從本人對兒時的自我探究，到自然萬物與山岳的嚮往，最後選擇以水墨創作蒐集自然，並以台灣山岳貫穿我的創作脈絡。 第一章「山喚」敘述了我對臺灣山岳的嚮往與登山的開端，第一節以莊子《逍遙遊》中，鯤變為鵬而飛向天池的神話故事，來比擬我在登山時的心境；第二節探索於山中神靈的現象；第三節以自身的登山經驗及所收集的山魅傳說，探討臺灣的山魅——魔神仔；第四節則記述了關於年幼時，幻想朋友的記憶。第二章「造境」在第一節討論寫生中的古典傳統與對自然的學習，並提出在室內以石頭寫景的方法；第二節則以中國美術史為開端，講述山水畫的歷史如何引領我在水墨創作的

前進；第三節以臺灣近代之藝術家，探討內在生命的山水造境；第四節則是介紹我所收藏之石頭與墨條，且提出兩者如何作為召喚「墨」的想像，並成為我水墨創作的起始。而第三章「山尋」取山中的煙雲與玉山圓柏做映照，解釋我的創作風格如何體現水墨文化與台灣土地交融而生的變異風景，並在第一節描述我對於結界儀式的想像，最後投射在我的創作中；第二節以森林與迷霧的交織及宋代畫家韓拙提出的闊遠、迷遠、幽遠來表現迷山之意象；而第三節則敘述了我以水墨登山的創作過程。最後在結語期許自己，透過山水畫之創作，持續找尋屬於我自己的山脈。

小學生自己讀2：狐狸的錢袋、老師丟丟臉、流星沒有耳朵(全套3冊)

為了解決做法術的問題，作者賴曉珍,蕭逸清,林世仁 這樣論述：

小學生自己讀 -讓孩子開心讀、自己讀的最佳橋梁書- 精選知名兒童文學作家賴曉珍、蕭逸清、林世仁 榮獲「金鼎獎」、「文化部中小學優良讀物」大獎好書， 陪伴孩子從圖畫書跨入文字書，進入獨立閱讀世界！ －收錄三本優良讀物－ 賴曉珍《狐狸的錢袋》 當小狐狸阿南遇見阿旺爺爺…… 溫馨感人的兩代情誼 讓孩子體會生命的尊嚴與價值 學會獨立、自信和愛 蕭逸清《老師丟丟臉》 充滿想像力的幽默童話〈垃圾王子〉、〈丟丟臉〉 讓孩子懂得珍惜身邊人事物，學會尊重及體貼師長 《流星沒有耳朵》 生命教育童話經典 以明亮雋永的幽默感和想像力 讓孩子不帶傷感的體認生命 流星一閃，趕快許願！ 豬流星、千里馬、大蜘蛛……

卻莫名其妙找上門？ 　　《狐狸的錢袋》 　　想知道狐狸的錢袋為什麼空空的？ 　　小狐狸阿南怎麼從愛哭鬼變成勇敢又有自信？ 　　還有南狐烏龍麵賣的是什麼樣的招牌麵？ 　　讓我們一起進入阿南的「回憶袋」裡， 　　看看阿旺爺爺和阿南之間溫馨又感人的故事！ 　　法術不靈、遭到同族排擠的小狐狸阿南，遇見了賣烏龍麵的阿旺爺爺。他們互相照顧，一起生活，建立了感情與溫暖的回憶。可惜好景不常，爺爺患了阿茲海默氏症，記憶一天天喪失。悲傷的阿南，在陪伴爺爺最後的時光中，體會了生命的尊嚴與價值，並學會了獨立、自信和愛。   　　《老師丟丟臉》 　　想知道被玩具們丟到垃圾桶的小男孩該怎麼回家？ 　　善良的垃圾王子

要怎麼幫助壞掉的玩具？ 　　還有失去臉孔的老師又該如何「面」對學生？ 　　讓我們一起打開故事抽屜， 　　看看這些有趣又充滿想像力的故事吧！ 　　本書收錄兩篇故事，〈垃圾王子〉的主角大壞蛋是玩具的天敵，就是再堅固的玩具，只要碰到他，馬上就會被破壞成垃圾。一天，玩具們再也受不了了，他們同心協力把大壞蛋丟到垃圾王國。後來，藉由垃圾王子的幫忙，大壞蛋終於回到爸媽身邊，但他卻發現自己和垃圾王子互換了身體，大壞蛋該怎麼變回自己？他會真心了解自己的錯誤嗎？ 　　現代的孩子生活在物質享受豐裕、鼓勵大量消費的生活環境中，常常養成不珍惜身邊事物，隨便製造垃圾的壞習慣。〈垃圾王子〉希望藉由主角大壞蛋從垃圾王國再

回到家中的親身體驗，讓孩子在感受故事的趣味之餘，也能反思自己是不是亂製造垃圾的大壞蛋？有沒有垃圾王子被自己丟掉了？ 　　〈丟丟臉〉講的是一位老師在上課途中不小心把自己的臉丟掉了，一個失去臉孔的老師要如何「面」對學生呢？從學生口中，老師才發現原來自己有好多不同的臉，有些是好臉，有些是壞臉，還有一些不好不壞的臉。而學生也從尋找的過程中明白除了大家喜歡的好臉外，老師的壞臉也有存在的重要性，他們喜歡原來的老師，和老師所有的臉！   　　《流星沒有耳朵》 　　想知道20060509號流星究竟長什麼模樣嗎？ 　　為什麼這顆流星老是聽錯安安許的願望？ 　　他心裡想的明明是媽媽和飛機，卻跑來一群馬和大灰雞

！ 　　數數看，安安一共收到了幾張許願收據？ 　　他的願望到底能不能成真？ 　　自從安安的媽媽過世之後，他就再也無法開口說話；但是，個性幽默的奶奶和爸爸都相當體諒、呵護他。一個黑漆漆的晚上，窗外突然流星一閃，安安趕緊對著流星許願。沒想到，流星聽錯了願望！「藍藍」的天變成「懶懶」的一天；火流星、X光流星、豬流星……接二連三敲門來舔人；校門口還跑來一群馬，把馬路擠得水泄不通；巨大的東方蜘蛛說什麼都要載人去上學；想讓好朋友搭飛機，卻飛來一隻大灰雞…… 　　流星是不是沒有耳朵，所以才會老是聽錯？編號20060509的流星，究竟能不能實現安安的願望，讓他重新開口說出心底的話？ 系列特色 　　★注

音符號、2：3圖文搭配，讀完整本好容易！ 　　★難度低、句子短、節奏快，輕鬆愛上文字書！ 　　★暖心品格故事，帶孩子看見生活與自己的光亮！ 得獎紀錄 　　《狐狸的錢袋》 　　★2010年「開卷好書獎」最佳童書 　　★2009年「好書大家讀」年度最佳少年兒童讀物獎 　　★文化部第32次中小學生優良課外讀物推介 　　★新北市99年度國民中小學優良圖書推薦 　　★2011年德國法蘭克福書展臺灣館推薦好書 　　★2015年韓國首爾國際書展臺灣館推薦好書 　　《老師丟丟臉》 　　★〈垃圾王子〉榮獲教育部文藝創作獎教師組童話項特優作品 　　★文化部第33次中小學生優良課外讀物推介 　　★2015年韓

國首爾國際書展臺灣館推薦好書 　　《流星沒有耳朵》 　　★第三十六屆金鼎獎最佳兒童及少年圖書獎 （2012年） 　　★2011年「好書大家讀」年度最佳少年兒童讀物獎 　　★文化部第34次中小學生優良課外讀物推介 　　★入選「好書大家讀」第61梯次好書 　　★臺北市101 年度「兒童深耕閱讀」好書推薦 　　★2012年韓國首爾國際書展臺灣館推薦好書  

當代臺灣佛教施食儀軌研究：以《大甘露門施食要集》為例

為了解決做法術的問題，作者沈家弘 這樣論述：

摘要 《大甘露門施食要集》是日據時期法雲寺派下釋真常法師所編纂的施食儀軌，此儀軌結合了「瑜伽焰口」及「蒙山施食儀」，初期僅為臺中后里毘盧寺僧人所用。釋真常法師圓寂後，其弟子臺中市法華寺劉智雄（或稱劉祖基居士）校訂，後由妙禪法師修訂，最後為林錦東居士（宗心法師）發心贊助流通。在劉智雄的努力教學與弘傳之下，《大甘露門施食要集》由臺中寺院逐漸流傳至全臺，主因其內容精簡扼要，便於入手學習，因此也成為早期臺灣在「瑜伽焰口」未普及以前，民間佛寺和地方宮廟等啟建施食法會的主要儀軌。 本論文將研究《大甘露門施食要集》的形成與演變，並

進一步探究閩臺佛教儀式之傳承與交流，和法雲寺儀式傳承系統。在《大甘露門施食要集》的經典依據中，將針對釋真常法師的生平、法嗣傳承和其所依據的經典儀軌做進一步文本比較，此外也將說明臺灣本土在施作《大甘露門施食要集》之演法系統。 關於《大甘露門施食要集》的儀式分析，本文將針對其儀軌文本、儀式演法、梵唄唱誦方式做相互的比較參照，並將介紹施食儀式中之密教色彩、施食法器和儀式音樂。另關於儀式演法的現況以及田野調查部分，本文也將介紹具有特色的儀式場域，並進一步論述佛教與臺灣本土信仰對鬼神觀念的現況與歧異。 本文亦將深度闡述施食法會的功能意涵和生命關懷、探討經懺佛事的利弊、佛教施食法會中儀式常見的

訛誤現況、儀式的功能分類，以及大甘露門施食儀式之特別的生命關懷。末論說明臺灣本土佛教施食儀式的特殊現象以及田野工作窒礙難行的問題，反思和釐清相關問題，以策進未來開展新研究議題之契機。