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再見宣言小說心得的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦吳晟寫的 文學一甲子1+2套書：吳晟的詩情詩緣、吳晟的文學情誼 和的 好書指南：2021年少年讀物.兒童讀物都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自聯合文學 和台北市立圖書館所出版 。
國立臺北藝術大學 美術學系碩士在職專班 蘇孟鴻所指導 劉娟秀的 無可名狀的狀態 （2021），提出再見宣言小說心得關鍵因素是什麼，來自於時間、記憶、存在、鄉愁。
而第二篇論文國立彰化師範大學 國文學系 黃忠慎所指導 郭芳雯的 生死手記-蘇偉貞《時光隊伍》研究 （2011），提出因為有 蘇偉貞、悼亡、死亡書寫、靈性關懷、臨終的尊嚴的重點而找出了 再見宣言小說心得的解答。
文學一甲子1+2套書：吳晟的詩情詩緣、吳晟的文學情誼
為了解決再見宣言小說心得 的問題，作者吳晟 這樣論述：
出身農村，荷鋤握筆的大地之子 創作一甲子以來，最真摯深情的回顧 他的創作根著於土地，和社會脈動息息相關。 他的閱讀歷程，猶如一張廣闊的文學地圖。 他的詩開闢出台灣文學的新路線，也是對母鄉的誠摯告白。 他的風格從沉鬱走向明朗，創造出了獨特的色澤。 《文學一甲子》輯為二冊，是吳晟創作生涯的集結，以「詩」為核心，輻射出珠玉斑斕的篇章，構築了一條雋永動人的文學路。 《文學一甲子1》 卷一「文學起步」：審視創作來時路，不順遂的求學過程，文學成為一扇心靈的窗口。少年吳晟的文學足跡，啟蒙於台灣農村，他作為一個文學家的基調此時已隱然確立。 卷二「一首詩一個故事」：每
一首詩背後不同的際遇和命運，當他因緣際會與這些作品「重逢」時，又隨著讀者不同的詮釋，而讓詩作產生新的質變和意象。 卷三「詩與歌的故事」：吳晟的詩受到許多知名音樂人的青睞，有的成為民歌，有的成為交響樂，有的製作成專輯，有的一度成為禁歌。 卷四「詩集因緣」：記載五部詩集出版時的背景，從不顧家境清寒也要自費出書的《飄搖裡》，到現代主義風潮的異軍《吾鄉印象》，以及獲得台灣文學獎的《他還年輕》等等。 卷五「文學獎」：收錄歷年獲得文學獎的感言，每一次獲獎都是創作的里程碑。 《文學一甲子2》 卷一「文學情誼」：因為文學機緣而結識的友人，記錄他們的生命歷程、寫作轉折、美學特質等等。
吳晟不只閱讀已經成名的作家，對文學新銳、青年世代、藍領階級，也用心看待，常常成為他們作品的優先閱讀者。 卷二「未完成的編輯夢」：兩度受邀北上擔任編輯職務，但因農事與家務的考量，不得不放下編輯的夢。而在編選兩本詩選的過程中，也發生了意想不到的波折。 卷三「詩與我之間」：與詩連結的人事物，書寫詩壇長者的淡泊誠懇，與文學前輩的知遇之感，或記錄過去完成的組詩，或觀看自己最具代表性的影像時，那難以言喻的凝重和蒼茫。 卷四「追念」：緬懷那些走進時光隊伍的友人，他們不滅的文學火焰，依然在吳晟心中留下深深的印記。 專文推薦 「這套書乃是以『回望』與『反芻』為基調。回望文學履痕的軌跡
，回望創作歷程中，許多難忘的長輩詩友。也反芻詩的記憶，反芻生命與詩的關聯。在反芻中，許多細膩的思考重新被提起，許多創作之際的心境與遭逢也因之具體地放大顯影。」──施懿琳 「吳晟就如他的詩作〈土〉，既是揮鋤者，也是那片寬厚的土地本身。他日日閱讀、思考、書寫，『安安份份握鋤荷犁的行程』，然後躺臥成一片豐饒田土，讓世代青年落土湠生。」──楊翠
無可名狀的狀態
為了解決再見宣言小說心得 的問題，作者劉娟秀 這樣論述：
「無可名狀的狀態」乃是指一種抽象不易表達出來的鄉愁及記憶。其本質是時間流動下的懸浮或結晶，或是像流淌的水，在繼續蔓延中，且溢出框架。思考到作品的 特性，期能達到更好的表達與溝通，選擇以故事的方式來詮釋，傳統制式的論文框架 則作為背後的參考與支撐。 創作媒材選擇用繪畫、裝置，以及錄像。在繪畫方面，包括人體素描、具象和非 具象繪畫;抽象繪畫過程中的，抹去塗上，身體參與，走走停停，在觀看思量或直覺 帶領中來回往返。這個過程協助我沉澱思考，潛意識能夠自由地表達;作品主題是談 異鄉人存在的感受，選擇用裝置的方式，企圖營造一種孤寂的場域;對於歲月和過往的經歷是抽象的，沒有可觸摸的實體，採用性質相近
的錄像作為表達的媒材;再者作品是源自於記憶的堆疊，因此把經歷過的人、事，物寫成故事，讓文字語言與作品相 互交織滲透，讓形式成為內容，期待此文本成為另一個描繪及觀看的方式。 創作學習過程的思維邏輯訓練，協助了我能夠更客觀地去觀看，不同角度及多面 向的思考，這些成就了更自由寬廣的視野，因此也回報於周遭世界更多的欣賞與感激。
好書指南：2021年少年讀物.兒童讀物
為了解決再見宣言小說心得 的問題，作者 這樣論述：
好書大家讀評選活動評選每一本好書，標示適讀年級，並請評委對所推薦的好書撰寫評介。本書收錄2021年好書大家讀活動之優良少年兒童讀物書單及導讀，為家長、學校、圖書館提供值得信賴的好書資料，擴展好書推廣之效能。
生死手記-蘇偉貞《時光隊伍》研究
為了解決再見宣言小說心得 的問題，作者郭芳雯 這樣論述：
檢視蘇偉貞歷年的創作題材，其中對於愛情、婚姻、女性的心路歷程、眷村生活、軍人生涯的刻劃著墨最多。前人對於蘇偉貞作品的研究，也大多聚焦於她對男女情愛糾葛及眷村小說書寫的研究，然由於蘇偉貞筆耕不輟，目前的學位論文尚無全面性深入探究後期出版關於生死方面的小說作品，因此本論文將透過《時光隊伍》文本的分析與詮釋，及其他相關文獻資料的參考，期於情愛及眷村書寫外，探究蘇偉貞作品中生死的意向，思考在世存有的議題，努力地跨越生死的鴻溝，去發掘生命不同的價值，促使生命經驗向上提升，再次深入思索人生的真諦、透視生命的終極意義。在論文的架構安排上，本論文共分成六章，首章的緒論說明研究的背景與動機、前人的研究成果評論
、分析與比較，和論文的研究目的與方法的說明。其餘各章主題分別以《時光隊伍》的流浪者族譜、醫療情境之反思、生命的觀照與死亡反思等各面向，作為探索蘇偉貞《時光隊伍》文本的研究方向。作者經由個人的生命記與眷村族群的歷史經驗，塑造了以張德模為本的流浪者一族，永不停歇的飄泊與流浪是他們最終的宿命。而在臨終面對生的不堪之際，癌末病患處於醫療專業體制下，仍希望保有生的尊嚴，強調的是醫病關係是處於相互平等的情況。此外，病患家屬的臨終陪伴過程，在失落事實之下如何重建新生活，真正接受失落或死亡的事實，亦值得重視。第六章結論，則說明研究的成果、心得與發現。希望透過《時光隊伍》之文本，以詮釋為媒介，洞察種種幽微的真相
，以另一種方式更貼近生命，藉此反思人生哲學中生死的深度與意涵，思索生命的終極意義與價值，最終對生死有更深入的思考與審美的觀照。