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四天 Four in Love

為了解決台北 帥哥 酒吧的問題，作者水晶孔CrystalKUNG 這樣論述：

漫畫家水晶孔全新力作 用畫筆描繪愛情中最動人的模樣 水晶孔四個短篇創作集 〈紅線〉、〈交易〉、〈螢幕〉、〈勇氣〉 　　在經歷過所有的空虛、焦慮與不確定後， 　　找回繼續愛下去的勇氣。 　　——水晶孔 　　每種愛情，都有它自己的樣子。 　　而你在愛情中又是什麼樣的姿態呢？ 　　是堅信著命中注定的Mr. Right，而奮不顧身的往紅線那端前進； 　　是因為現實而收起渴望，只在自己心中保留對愛情最純粹、單純的嚮往； 　　是如夢似幻，試圖在現實與虛幻之間，找尋自己的完美情人； 　　是在充滿不安的環境中，仍能緊握著對方的手，勇敢走下去。 　　那些等待、相遇、錯過、分離或永遠在一起，每種愛情

的樣子，都是每個人透過「愛」所展現的模樣。水晶孔透過畫筆，描繪出愛情美好的、朦朧的、心碎的、釋然的色彩，也展現每個嚮往愛情的人們在期待與追尋的姿態。 　　水晶孔表示，距離我的上一本書《流浪小孩》已經是四年前的事了！曾經在學校做了一部以紅線為主題的短片，因此決定以此為基底出了第一篇的小故事，再延伸出接下來的小小愛情故事。這本書的製作過程也是曲折離奇，最主要的是……經歷兩次分手！對！就是這麼崩潰！在無盡的失戀情緒中，逼自己畫出這些愛情故事。她說，「叫一個失戀的人畫愛情故事，這應該是酷刑吧。」但，她知道有一天會像這本書中的女孩一樣，把這一切都放下。這就是第一篇故事〈紅線〉。 　　到底要怎麼好好地

找到一個你愛的人呢？第二篇故事〈交易〉中描繪，究竟在夢中的愛情是真的能夠實現的嗎？還是到了最後依舊是一場空呢？ 　　真愛真的會在這數百數千張臉孔中出現嗎？每一張照片都像是被審核履歷一般地在幾秒鐘內被跳過，螢幕對面真的是可以開始一段戀情的人嗎？她默默按下了軟體刪除鍵，開始動筆第三篇〈螢幕〉。 　　「我的一位同志朋友告訴我，他跟他男友在中央公園被人丟了雞蛋。」真心為他感到心疼，氣憤在21世紀的美國紐約還能發生這種不公不義的事。「我們都還是要勇敢活下去啊！」在掛掉電話前他說。最後一篇〈勇敢〉就這樣出現了。 　　水晶孔用她的畫筆點綴追求愛情中的期待、奮力、挫折、釋然，同時也保有她一貫的特色，模糊

動畫與漫畫之間到界線，展現新的閱讀趣味。一個畫格、一個畫格的推進，細膩的畫風，鏡頭忽遠忽近，彷彿是在看一部動畫片，沒有聲音，你卻可以感受到畫面的聲音…… 好評推薦 　　【不分你我，為愛推薦】 　　水泉（暢銷作家、台灣奇幻作家） 　　「疫情會停止，愛情不會！紅線連線全世界，愛無差別！」——台北霞海城隍廟 　　「愛沒有不同，但會因旁人的眼光，讓愛變得困難，這是個淡淡地觸動你心的故事，願每種愛都不被傷害。」——台灣同志諮詢熱線協會

台北 帥哥 酒吧進入發燒排行的影片

應用方法目的鏈探討夜店消費者之價值內涵

為了解決台北 帥哥 酒吧的問題，作者黃郁涵 這樣論述：

由於社會和經濟結構調整，城市樣貌被重新塑造一個新的品牌形象，尤其在夜晚，城市已成為團體娛樂和休閒中心。夜店是ㄧ種以音樂、舞蹈、表達和釋放工作壓力的特殊休閒場所。不同於一般休閒場所，夜店獨特的文化類別，是進入者必須遵從的一套特殊文化規範。過去有關對夜店的研究雖能夠看出夜店部分特質與消費特性，但卻無法進一步了解夜店消費者真正目的及利益尋求究竟如何與個人價值產生連結，本研究以「方法目的鏈」分析夜店價值的深層結構，探討夜店消費者對於夜店的想法與心中的價值需求。本研究利用階梯式訪談60位受訪者，探究在夜店消費經驗的價值層級。研究結果歸納出夜店消費者的價值認知層級包含音樂、喝酒、舞池、朋友聚會、搭訕、交

朋友、帥哥美女、氛圍、主題活動等9項屬性 ；放鬆、開心、亢奮、學習分享、刺激、陪伴、新鮮感、釋放壓力、逃避現實、得到讚賞、膽子變大、活動身體、視覺享受等13項結果；自信、豐富生活、增廣見聞、重新振作、拓展人脈、追求自由、重燃熱情、成就感、滿足感、美好回憶、安全與歸屬等11項價值。此外，本研究進一步探討性別與年齡分別呈現的不同價值取向，提供業界實務上的參考。

仙女日常奇緣：藝術家倪瑞宏的女子妄想

為了解決台北 帥哥 酒吧的問題，作者倪瑞宏 這樣論述：

玉皇大帝何時來接我？ 低而不俗‧趣味惡搞 臺北美術獎入選藝術家 倪瑞宏的圖解仙女手冊   …………隨書附………… ☆仙女精美拉頁、仙女沙龍美照、仙女桃花改運法☆   　　「對我來說，好的藝術家就是創作高級垃圾的人類，垃圾也有分高級和低級嗎？那就要看是誰製造的，如果是仙女製造的呢？」——倪瑞宏   　　☆一個（榮耀一生）的仙女研究計畫   　　這是一部年輕藝術家的創作奇緣。自出道就被外界稱為「仙女」藝術家的倪瑞宏，本書記載著她的「成仙之路」，主軸是畢業後立志要當藝術家的她（而且必須是仙女藝術家），以仙女身分做了哪些讓人看了不知該說些什麼好的事。為了展開仙女創作之路，她跑去參加宮廟以「擲筊

」論輸贏的仙女甄選比賽，順利獲得神明旨意拿到仙女認證頭銜，自此展開讓她「榮耀一生」的仙女行動藝術，諸如：   　　☑ 拿仙女證照來說嘴，打勾。 　　☑ 以仙女身分拯救多名寂寞善男的人生，打勾。 　　☑ 加入仙女陪侍產業進行田調，打勾。 　　☑ 穿仙女裝現身穿得理所當然，打勾。 　　☑ 受邀舉辦仙女說明會，打勾。 　　☑ 當大家都在網路瘋仙女送公文時，早已走在時代尖端，打勾。 　　☑ 寫了一本仙女研究論文再出版成書，打勾。   　　☆一本（沒那麼純）的仙女研究手冊   　　大學和研究所時期即以仙女身分進行創作，倪瑞宏從古代七仙女傳說開始，越走越偏（鑽），到深入探索各種有趣冷門的「台式壞品味」小歷

史——葡萄公主選拔賽佳麗、電動花燈的魅惑力量、蓬萊仙山電視台之謎。透過畫作和創作，她「翻玩」甚至「曲解」日常生活中的仙女符號（空姐、選美皇后、兩性女王、酒店和伴遊小姐），並且融入追尋自我價值的生命經驗，重新定義仙女這回事，寫出：   　　☆第一部分：如何定義仙女，在大中華文化的薰陶下，仙女又是怎麼誕生？ 　　☆第二部分：介紹仙女居住所在，台灣式的烏托邦「蓬萊」樂土又在哪裡？ 　　☆第三部分：關於仙女符號在日常生活的重新定義，哪些人是理想真仙女？ 　　☆第四部分：作者自我認同崩解的哀傷段落，也是整本書最反仙女的單元？   　　☆一位（又鏘又認真）的仙女研究者   　　人人都說「仙女」很鏘，行為很

鏘、創作很鏘、邏輯跳躍，整個人都很鏘。在研究仙女的八年間，無論是書寫、繪畫、製作裝置，到實際走訪激發她創作的仙女場域，她都極度認真。寫這本書也一樣，倪瑞宏重新審視這些年的創作歷程，猶如通靈招魂，抑或將自身丟入食物營養萃取機，吐出來的精華，是她強烈創作欲下與「藝術幻象」纏鬥的過程，展現了獨樹一幟的藝術風格，包括：   　　◎記錄生活周遭遇到的各種荒謬處境——特別是全世界最難解惑的感情困擾。 　　◎創作材料方面偏好使用包裝紙盒——因為包裝紙盒形狀很美跟聞起來很香。 　　◎進入藝術狀態時磁場也會跟著改變——觀眾會因為看了作品特別找她談心。 　　◎她會將觀眾與個人經驗融合一起——並利用繪畫的方式來記錄

這整個過程。 　　◎以特殊觀點調度手中的圖像與顏色——畫中扁平的少女們是她僱用的演員。 　　◎向世人展示獨特的人間觀察學——作品的幽默特質能帶給人們一些小快樂。   名家推薦   　　王柏偉（藝評家）| 李屏瑤（作家）| 林平（臺北市立美術館館長） | 吳曉樂（作家）| 吳季璁（藝術家）| 侯俊明（藝術家） | 張藝（知名網美）| 許曉丹（舞者、畫家）| 董媗沂（十方藝術空間總監）| 詹巽智（詹記麻辣火鍋二代目）| 鄭華娟（作家、音樂人）| 鄭進耀aka萬金油（記者、作家）| 歐陽靖（作家、跑者）| 劉星佑（策展人、藝術家）| 謝佩霓（藝評家、策展人）| 聶永真（設計師）  　　 　　一致推薦

（按姓氏筆畫排序）   專文推薦   　　鄭進耀aka萬金油、劉星佑、謝佩霓   　　「仙女開的話題像是中毒的Windows系統，不斷開新視窗，每個視窗都是奇花異草，是大麻呼到鏘掉的愛麗絲夢遊仙境。」——鄭進耀aka萬金油（記者、作家）   　　「仙女用肉身體驗的悲歡離合與喜怒哀樂，與你我並無二異，人不理財，財不理你，但你不愛仙女，仙女依舊愛你。」——劉星佑（策展人、藝術家）   　　「織女、仙女都是自自然然投射自己的化身。在人生公路駕著藝術快車風馳電掣，看似末路狂花飆風疾馳，其實還是只與自己一人競逐，也只能超越自己。」——謝佩霓（藝評家、策展人）

楊德昌電影中的媒體景像

為了解決台北 帥哥 酒吧的問題，作者陳雅芃 這樣論述：

台灣電影新浪潮為台灣電影帶來前所未見的寫實新風潮，代表人物之一的導演楊德昌，被視為一位電影社會學者，在他的一系列電影創作中，影像中的人物生活都環繞著「媒體及其相關產業場景」，形成楊德昌電影中獨特的媒體景像。因此本篇論文以作者論途徑，採用社會學觀點，加以探討其生平所執導的《青梅竹馬》、《恐怖份子》、《獨立時代》、《麻將》、《一一》等五部電影創作中：1980年代中期至新世紀前夕不同的媒體景像，以反映現實中媒體相關產業生態結構及其文化所產生的影響作用。而在透過這些媒體景像，也進一步解讀楊德昌對於媒體相關產業生態結構變遷的見解。最後，在楊德昌對於身處在這樣媒體環境的電影人物主體性之終極關懷上，本研究

將其歸類為資本階級、中產階級、青少年等三類型，儘管這些人物僅有少部分能展現其自主意識，不過，從時代背景來觀察，來到新世紀前夕，能發揮自主性的人已有增多的趨勢。