天下大飯店跳樓的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘出下列價位、菜單、推薦和訂位總整理

虛像的丑角

為了解決天下大飯店跳樓的問題，作者東野圭吾 這樣論述：

自以為是主角，會不會其實只是丑角？ 自以為的真實，會不會其實只是虛像？ 暌違5年！「伽利略」終於回歸！ 理性與感性交織的最強短篇7連發！ 東野圭吾： 至今為止，我不止一次覺得「題材已經枯竭了」， 但幸好小說之神並沒有放棄我！ 　　★Oricon暢銷排行榜第1名！ 　　★已改編拍成日劇，由福山雅治主演！ 　　★【暨南大學推理同好會指導老師】余小芳 專文導讀！ 　　★【推理評論人】冬陽、【影評人】但唐謨、【作家】李柏青 著迷推薦！ 　　曾經聽人說過，人的眼睛就像一台相機。既然這樣，有朝一日或許能運用科技分析死人的視網膜，進而得知那個人生前看到的最後影像。 　　女演員神原敦

子注視著駒井良介面如死灰的臉龐，怔怔地想著這件事。在他斷氣的前一刻，看到的應該是一個女人舉刀衝向他的瘋狂模樣，而敦子戴著手套的雙手正握著刀柄，刀子深深插進了他的胸口，宛如豎在小山上的十字架。 　　敦子環視四周，眼前的場景多麼熟悉：命案現場是舞台，凶器是道具，只需要再找幾位警察跟她對對台詞，一場世紀大戲就要展開。 　　警方很快便會發現屍體，她會被抓嗎？半吊子的演技無法蒙混過關，但她無須擔心，她可是位演技精湛的演員。 　　幕起，女主角已走進聚光燈下，而即將與她演出對手戲的那位天才物理學家，能否揭開小丑的面具，看穿她精心佈下的虛像？ 　　在東野圭吾的所有作品中，「偵探伽利略」系列可以說是理性與感性

兼具的最佳代表作。天才物理學家湯川學試圖運用科學的理性，去解決人心的感性所引起的種種看似不合邏輯的事件。 　　偵訊或許可以問出犯人的動機，推理或許可以導出犯案的手法，但是湯川學明白，無法數值化的向來不是謎題，而是感情；難解的從來就不是超常現象，而是人性。或許，世上所有的算計，都不過是為了算出虛像與現實之間最短的距離。 　　第一章    幻惑 　　「念力？這件事聽起來和物理學毫無關係。」 　　一名新興宗教的男信徒從位在大樓五樓的道場一躍而下，墜地身亡。目擊者表示，男人看起來像是為了逃避什麼，自行跳樓身亡的，但該新興宗教的教主前往警局自首，說是自己傳送了「意念」，讓對方摔下樓。教主真的具備這種

能力嗎？ 　　第二章    透視 　　「詭計越簡單，越容易受騙上當，一旦謎底揭曉，就會覺得原來這麼簡單。」 　　銀座酒店一位名叫小愛的酒店小姐會表演「透視」的魔術，在完全不知道客人身分的情況下，透視客人放進黑色信封裡的名片，叫出客人的名字，連湯川都無法識破她的魔術。但幾天後，小愛成了河邊一具冰冷的屍體。店裡的人難以接受，小愛平時待人親切，也沒聽過她與誰有過節，而且，她最近還表演了新的魔術…… 　　第三章    聽心 　　「只有缺乏進取心的懶人，才會排斥他人的意見。」 　　耳鳴又出現了。脇坂睦美把雙肘架在辦公桌上，靜靜等待耳鳴消失。這樣的耳鳴已經持續了好幾天，她原先以為是外界的聲音，但周遭的

同事都表示沒有聽到。前幾天，她部門的部長從自家陽台跳了下來，墜樓身亡。部長最近一直很奇怪，他的氣色很差，也經常喃喃自語。要是耳鳴再繼續下去，睦美也要跟部長一樣精神出狀況了…… 　　第四章    曲球 　　「你所說的抵抗，在我眼中是出色的努力。而我向來認為，努力不會白費。」 　　一起強盜殺人案很快就抓到兇手，順利偵破，但死者柳澤妙子的座車副駕駛座上，有一個包裝精美的座鐘。妙子的老公是知名職業棒球投手柳澤忠正，他完全不知道這個禮物從何而來，又是要送給誰。妙子過世了，他和妙子之間的約定，現在該怎麼辦呢？ 　　第五章    念波 　　「我向來不相信命運，那比聖誕老人更不可能。」 　　春菜和若菜是雙

胞胎，案發當天，春菜說她感應到姊姊若菜發生了危險，趕緊聯絡了若菜的丈夫磯谷知宏。知宏趕到家時，發現若菜倒在地上，頭破血流，迅速將她送進醫院。春菜說她和若菜之間常有這種心電感應，案發當天晚上，她的腦海中突然浮現一張男人的臉，那會不會就是兇手？這世界上真的有心電感應嗎？ 　　第六章    偽裝 　　「真是的，只要和你在一起就沒好事。」 　　草薙和湯川一起去參加大學同學的婚禮，想不到舉行婚禮的飯店附近，竟發生了殺人案件。報案人桂木多英回到自家別墅時，發現父親坐在窗邊的安樂椅上，胸部以下滿是鮮血，而母親倒在面向庭院的玻璃門前，臉已成灰色。草薙協助現場搜查，在庭院裡找到一把散彈槍，也已鎖定一名可能與死

者結怨的嫌犯。凶器、嫌犯俱全，但湯川看著現場的照片，發現事件可能並不單純…… 　　第七章    演技　 　　「怎麼可能不笑呢？竟然被這麼單純的詭計給騙了。」 　　劇團男主角駒井良介被發現陳屍家中，胸口插著劇團的道具小刀。草薙調查劇團內的人際關係，盯上了駒井的前女友，同時也是劇團女演員的神原敦子，她是最有動機殺害駒井的人，卻又有著不在場證明。但是，對付演員可千萬不能掉以輕心，畢竟他們最拿手的，就是「演戲」…… 　　【書衣設計的秘密】 　　從「虛像」的概念出發，描圖紙書衣上印著淡淡的女人圖像，因為描圖紙材質特性的關係，女人的形象不是鮮明豔麗的，而是朦朧曖昧的，宛如「虛像」。 　　內封大膽地只

印白紙黑字，代表真相是科學理性的，非黑即白，跟描圖紙上的朦朧不明形成強烈的對比，而黑色的書名和作者名從半透明的書衣中隱隱透出，彷彿又是一層「虛像」。 　　人是虛像，字也是虛像，形成雙重的虛像，又彼此互相交疊。而如同懸絲人偶般的女人，她是被命運操控？還是被自己的慾望驅使？女人臉上的手寫方程式則是「伽利略」湯川學破案的經典手法，那些方程式是否又揭開了「丑角」的真面目呢？就請所有讀者一起來找出真相！  

這些常見詞的意思原來是怎樣？

為了解決天下大飯店跳樓的問題，作者默石李山 這樣論述：

　　你以為你知道的老學問 　　其實冤枉大了！ 　　 　　「裘衣」其實是用腋毛做的 　　「吃豆腐」其實是古代的來店禮 　　區區一碗「羊」羹，其實可以滅了一個國家 　　「門檻」其實就不讓你好過 　　「到此一遊」的塗鴉，其實是蓋高尚的行為 　　「太歲」其實是一團會動的肉 　　還有還有……你知道嗎？「午門」變刑場其實是天殺的誤會啊！ 　　 　　100個食衣住行趣味問題、200張珍稀圖片 　　300句酸人不用檸檬的歇後語 　　帶你見識怎麼把博大精深的中文玩得很「藝術」！ 　　 　　語言真的有生命！ 　　「門庭若市」不是跳樓大拍賣，原來是壞話連篇！ 　　「紅蓋頭」遮的不是新娘羞怯，原來是兄妹亂倫！ 　　

「戒指」不是愛情的象徵，原來是大姨媽來的暗示…… 　　「混帳」不是失禮，原來是調情走錯了帳篷！ 　　「衣冠禽獸」不是下流，原來是我愛「上流」！ 　　 　　一樣的話，昨日也許是說好事，今日卻成了壞事，明日又會是什麼事？ 　　本書以100個生活慣常用語，深入介紹中華文化上衣食住行的趣聞逸事並且提供更深入的延伸閱讀「知道吧」 　　無論你是因為喜愛中華文化、想要學習成語，還是為準備課業、為文寫作翻閱本書，猶如觀賞一齣「會動的清明上河圖」 　　悠遊其中，不但得了趣味更長了見識！ 　　原書主編李山說：「人們常說，知識就是力量。其實也可以說，知識就是趣味。得了知識，把自己變得強壯固然好，可是人活著若無趣味，

恐怕要更糟糕一點。」 　　沒錯！這本文化史常識，就是增加閱讀趣味的玩意兒！ 　　你以為「吃豆腐」是占女生便宜，其實那是豆腐店招攬生意的「來店禮」； 　　你以為「冷宮」破爛不堪、蕭瑟寂寞，其實那是古代豪宅，一點不冷清； 　　你以為「衣冠禽獸」是在罵人，其實那是當官才能穿的朝服，聽到應該說聲謝謝才是……你說，好玩不好玩！ 　　 　　本書以生活中慣常用語，深入介紹有關衣食住行的相關趣聞逸事，以及延伸閱讀的「知道吧」。無論你是喜愛中華文化、學習成語，還是為準備課業、為文寫作，或作為深度旅遊的手邊書，都能在本書中找到寶貴的資訊。書中，並提供多幅珍稀圖片，以及與主題呼應的歇後語，閱讀非常多元化！引領更多大

小讀者，感受知識帶來的樂趣。 　　 本書特色 　　 　　■食衣住行每篇各25個子題，全書共100則與衣食住行相關的趣味典故，跳脫一般成語典上枯燥的制式出處說明，大量採擷活潑有趣的鄉野傳奇、稗官野史。好故事看不完。 　　 　　■每篇都附上珍貴史料圖片，是連到故宮都看不到的。例如難得一見的西漢四神「瓦當」、傳說中的紅樓夢大觀園「恭王府」，大大滿足讀者超越文字的想像與好奇。 　　 　　■除大陸版的原始內容，編輯群特別為讀者針對不同議題，整理了酸人不用檸檬的「歇後語」，形成古今對話的妙趣對照，還可讓讀者把中文玩得很「藝術」。 名人推薦 　　種種原來，都在打開這本書頁之後…… 　　原來，讓歷史掌故充

滿發現的趣味； 　　原來，讓典籍人事成為發明的源頭； 　　原來，讓時間空間將尋常生活釀成酒一般甘醇。 　　景美女中語文資優班老師   陳嘉英 作者簡介 李山 　　一九六三年出生，河北新城人。一九九五年獲北京師範大學中文系文學博士學位。現為北京師範大學教授，博士生導師。在《詩經》研究、先秦兩漢文學研究領域有卓越成就。已出版《詩經的文化精神》、《詩經析讀》、《詩經新注》、《中國文化概論》等著作。 默石 　　河北師範大學中文系畢業，對中國傳統文化有深厚的研究，曾出版《孟子》、《宋史故事》、《明史故事》等。 飲食篇 「吃豆腐」其實是古代的來店禮 「閉門羹」應該吃完了就走 「吃醋」是有生命危

險的 一碗「粥」成就了釋迦牟尼 區區一碗「羊」羹怎麼滅了一個國家？ 粽子跟屈原其實一點關係都沒有！ 古代阿基師讓料理「五味俱全」 醜女孟光怎麼「舉案齊眉」？ 五穀是哪五穀？ 「觥籌交錯」的「觥」、「籌」是什麼？ 「畫餅充飢」畫的是什麼餅？ 好「茶」救了一整個國家 「筷」與「快」 「醍醐」灌頂恐怕不舒服  梅與酒 「以茶代酒」的斷背情？ 阿刺伯來的「阿剌吉」──燒酒 為什麼要吃「滿漢全席」？ 什麼時候要吃「燒尾宴」？ 糕點與點心 難道月餅就非要在中秋吃？ 吃飯不守禮，小心被殺頭 「餑餑」是什麼？ 「染指」究竟被什麼染？ 服飾篇 誰不想當「衣冠禽獸」？ 「戒指」原來是古代女人的貞操帶 「紅蓋頭」

遮的竟是兄妹亂倫之羞 司馬懿差點被「巾幗」氣死 「裘衣」是用腋毛做的 古代的「維多利亞的秘密」 清朝的混搭──旗袍 讓人想翻白眼的「紈絝」子弟 令人不安的「綾羅綢緞」 想他就把他穿在「足下」 什麼時候該拜倒「石榴」裙下？ 「鳳冠霞帔」是過足了娘娘癮  連LADY GAGA都想穿的鎧甲 「烏紗帽」在古代流行一時！ 「紳士」才不是外來語！ 穿裙不是女性的專利 「衣錦還鄉」只是暴發戶心態作祟 古代皇帝服裝的流行色 「唐裝」原來是外國人命名的 影響全國穿著的時尚大帝！ 擅走門路為什麼叫「長袖善舞」？ 引發歷史蝴蝶效應的「偏袒」之舉 腳也得要穿衣服 「怒髮衝」的是什麼「冠」？ 古代女子怎麼盛「妝」出席？

建築篇 「洞房」是房裡有洞，還是洞裡有房？ 「門檻」本來就不想讓你好過 「長城」其實不是哭倒的！ 「午門」變刑場真是天殺的誤會！ 「太歲」到底是什麼凶神惡煞？ 「門庭若市」原來都在說壞話！ 罵人該用「混賬」還是「混帳」？ 「走後門」竟是來自一齣鬧劇？ 「女牆」就要凹凸有致？ 明朝有十六個皇帝，為什麼只蓋「十三陵」？ 「蕭牆」好比現代的穿衣鏡 「紫禁城」之名原來是沾星星的光 「冷宮」其實一點也不寒酸！ 誰說寺廟就該有「三寶殿」？ 「門神」原來是龍王的剋星 屋宇上的「五脊六獸」 中規中矩的「四合院」 「獅子」不是中國本土的動物 「消防」其實不是中國話 古代暖氣是從地底透出來的！ 「鉤心鬥角」其

實與心機無關 「良心」本來寫做「量心」 「秦磚漢瓦」是傑出建築的代名詞 想當皇帝得先過「九門」的哪道門 「天下第一塔」倒不了的祕密   交通篇 「魂斷藍橋」在中國！ 「到此一遊」的塗鴉是怎麼開始？ 「閉門造車」原來是句好話！ 「馬到成功」全拜石頭所賜！ 「亭」其實是圓山大飯店的前身 「鳴鑼」聲響請讓路！ 吹「牛皮」爭的就是那口氣！ 「絲路」並不是為了經濟交流而開 「下榻」單純是為了聊天 「飛機」其實是中國的發明 「軒轅」跟車子有什麼關係？ 「汗血寶馬」真的流血又流汗？ 古人「行萬里路」有什麼講究 「駟馬」是車還是馬？ 「木牛流馬」真是諸葛亮發明的？ 「蜀道」到底有多難走？ 「棧道」和「陳倉」是

什麼地方？ 古代「神舟」可比現代鐵達尼 世上最長人工運河竟為找樂子！ 「轅門」是用戰車圍出的門 想回家全憑「老馬」識途！ 「盤纏」真的是把錢又綑又纏 「國道」原來是用身分設定寬度 多少人「抬轎」才是慎重？ 「柳條」是送行者的祝福禮 【篇名頁】 服飾篇     中國文化中，服飾文化是重要的組成部分，其內容涵蓋從頭上的髮冠、身上的衣飾到足下的鞋襪，諸如「足下」、「鳳冠霞帔」、「衣錦還鄉」、「巾幗不讓鬚眉」、「女為悅己者容」等莊重的文化背後隱藏著眾多的文化趣味，服飾篇為您一一詳解。 ■「裘衣」是用腋毛做的■貂皮大衣幾時成為冬裝霸主？■古代怎麼禦寒？ 「集腋成裘」的本意是把狐狸腋下的毛皮集中起來

，做成裘皮衣。李白著名的詩句「五花馬，千金裘」中也有「裘」這個字，不難看出裘皮是很貴重的。說到「裘」，《呂氏春秋》有這樣一個故事： 　　 衛靈公，是春秋時期衛國的國君。他在治國上沒有什麼建樹，就是耳根子很軟，忠言也聽，讒言也信。 　　 有一年冬天，衛靈公突然來了興致，召集了許多百姓，讓他們在天寒地凍的湖面上鑿一個池子。他的手下宛春聽說後，馬上就上前阻止。 　　 宛春對靈公講：天氣異常的冷，您卻要您的子民來鑿池子，這樣對百姓是多大的傷害啊。衛靈公卻疑惑地看著宛春，並問他：這樣的天氣就叫冷嗎？ 　　 宛春立刻應對：您穿著狐皮大衣，屁股底下坐著熊皮暖席，屋裡燒著火炭取暖。當然不冷，可是外面的百姓就不

一樣了。百姓穿的破衣補了又補，鞋子壞了也編織不了，這種天氣裡穿成這樣，百姓不凍壞才怪呢。 　　 衛靈公本來就耳根子軟，一聽覺得不無道理，於是就下令停止鑿池。 　　 這個故事中出現的「狐裘」，在古代是很珍貴的，一般都只有達官顯貴才能常穿。李白所說的「五花馬，千金裘」，其實「裘」，在古代就是冬季禦寒的衣服。 貂皮大衣幾時成為冬裝霸主？ 「裘」，跟現在的皮毛大衣很像，都是毛向外翻的。就連《說文解字》上都說「古者衣裘以毛為表」。那麼到底什麼時候出現「裘衣」的呢？「裘衣」又由什麼做成的呢？古人穿裘衣又有什麼講究呢？ 　　 上古的時候，人們捕獵後，獲得了獸皮，用骨針將獸皮加工，製成了合身的冬裝。而這其實就

是最早的「裘衣」。到了周代，隨著禮儀典章的成型，「裘衣」也漸漸成了只有貴族才能享有的東西。周天子每一次的冬日祭奠中，穿的衣服就是「大裘」，而這種「大裘」，實際上就是黑羊羔皮。可別小瞧這黑羊羔皮，它在古代可表示著質樸，一朝天子穿著這樣質樸的冬裝，就說明他是受命於天的有道明君。

你的生命停在這裡，我仍要往前走！青少年領域社會工作者面對個案死亡的心路歷程

為了解決天下大飯店跳樓的問題，作者吳依蒨 這樣論述：

在社會工作的實務中，討論死亡議題的工作場域多為醫療院所和老人機構，但死亡隨時都在發生，而死亡發生在青少年階段多為意外事件，所以青少年社工會因著個案死亡原因及所處的社會文化、家庭文化形塑出來的死亡概念，而產生巨大強烈的情緒，這些情緒或多或少影響著社工的日常工作和私人生活。故本研究欲了解青少年社工在遇到個案死亡時的態度和其因應方式，其中包含青少年社工面對個案死亡的歷程。本研究採用質性研究，透過半結構的深度訪談，共訪談4位曾任/現任青少年社工，了解其面對個案死亡的心路歷程及死亡態度，研究者依據研究發現歸納出下列摘要：一、 青少年社工的死亡態度特性有三：死亡態度是一個進行式的過程、死亡所造成的

影響和關係程度有關、死亡態度具個別化的特性。二、 青少年社工面對個案死亡時的情緒是複雜的，情緒並非線性單一的出現，有時候會有反覆和跳動的情緒，社工在反覆跳動的情緒及諸多生活事件之下，能夠接納自己的情緒、看見自己的狀態，才是梳理自己的開始。三、 透過面對、整理、釐清的過程，讓青少年社工放下心中對個案早逝的不捨、愧疚，和對個案的自責感，因此，面對、整理、釐清是社工重新開始生活或恢復生活狀態很重要的過程。四、 青少年社工在整理自己面對個案死亡之內在情緒的過程中，「覺察和表達」佔了很大部分的比例，透過說出來的方式可以幫助自己整理混亂的情緒，然後會進行自我內在的調適；「轉移注意力」、「

聽他人分享」也是幫助自己不沉溺在個案死亡的方式。