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而第二篇論文國立臺灣師範大學 音樂學系在職進修碩士班 莊文達所指導 陳其欣的 日劇《交響情人夢》運用於高職音樂素材分析與相關熱潮之研究 （2009），提出因為有 日劇、交響情人夢的重點而找出了 好久不見韓劇tv的解答。

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繪製光影地圖：台北金馬影展系譜考（1980-2012）

為了解決好久不見韓劇tv的問題，作者黃俊凱 這樣論述：

　　「金馬影展」是台灣歷史最悠久的影展，1980年揭幕後旋即成為台北藝文圈的朝聖之地。到了年底，時序漸冬，「跑影展」成為影癡們身體的記憶、成為一種儀式。時至今日，金馬影展不再獨大，各類影展百家爭鳴。這份論文處理的是一部關於金馬影展的歷史、是台灣的影展史／始，也是台灣30多年來與電影映演相關的社會文化史。書寫這份歷史，不在於替宏觀的大歷史敘述做解釋，而在於透過勾勒金馬影展這30多年來的一些事件，去追尋細碎、甚至是不具官方正當性的史料，嘗試在細節中梳理出有意義的脈絡。　　本文以文化地理學的理論取徑想像歷史、敘述歷史。「地理」並非單純指涉物理疆域的空間，而是關於地緣政治、關係空間、社會空間、場域、

空間再現、跨國地域流動、文化空間性等多重面向；企圖讓地理映疊歷史、空間構連時間、讓歷史地理之間產生關連與流變，是時間－空間並重，相互交融，建立一種新的理論語言和研究視野。　　依循此理論視野，本論文通過歷史檔案分析，考察金馬影展的權力地景。本文描繪從家國論述到文化經濟的地景形構，並從中抽絲剝繭出隱匿其中的家國話語、地緣政治、商業齟齬的論爭。整體而言，金馬影展從90年代前的晚期戰備社會徵候，轉變為文化經濟論述的實驗場、成為當今台灣電影文化的重要場景之一。再者，藉由多重影展參與者的歧異論述，脈絡化理解金馬影展作為一處影像展演空間，生產了什麼樣的電影與社會文化意涵，讓「金馬影展」的空間性格被體現（em

bodied）而非再現（represented）。本研究是以對金馬影展的厚描，打破當今社會對影展扁平化、去時空化的單一文化想像；是以爬梳細緻的文字史料，追憶重層迷戀中的歷史痕跡。

日劇《交響情人夢》運用於高職音樂素材分析與相關熱潮之研究

為了解決好久不見韓劇tv的問題，作者陳其欣 這樣論述：

　　本研究旨在探討以日劇《交響情人夢─歐洲篇》特別篇作為高職音樂課程之研究，並輔以觀察其相關熱潮的影響。由於研究者任教區域位於離都會區較遠的高職學校，學生對於歐洲精緻藝術的認知不僅缺乏且有城鄉差距的傾向，期望以青少年喜愛的日劇流行文化達到學習的成效。研究方法以質化分析與行動研究法為主，針對高職學生不同科系的屬性，設計八個不同主題的音樂課程，並於研究期間到日本東京地區觀察「野田妹現象」的效應。從文本分析中，擷取出多樣化且具生動活潑的「跨學科」領域的題材，例如戲劇、中心人物、異文化比較、配樂、觀光等領域。最後進行觀察記錄與成績評量，並將研究結果歸納出七點面向：一、本研究可使音樂教師具有更寬闊的視

野，且勇於在音樂教學上新嘗試並善用輔助工具，進而達到教學目的而使教師增能。二、日劇在台灣因韓劇盛行有式微現象，但因文化與地理位置接近性，加上大眾傳播媒體與網路資訊發達等緣故，依然受日劇迷與青少年的喜愛。三、大眾流行的日劇能讓青少年產生共鳴與學習動機，並有「勵志與信念」、「崇拜與學習」、「拓寬視野與文化模仿」心理歷程進而達成「社會學習理論」之概念。四、從日本含有本國與外來文化的理念，觀察並學習日劇《交響情人夢》視角下的歐洲精緻音樂，能使學生減少城鄉差距的認知；比較日本和歐洲民族性的異同。五、以日劇《交響情人夢─歐洲篇》的文本分析資料，能設計系統性且適合教學對象特色的課程，以高職部觀光科表現為最為

優異，餐飲科次之，差異因素主要為課程主題的適切性與入學「PR值」相關。六、《交響情人夢》所形成「野田妹現象」之商業策略與文化效應，在日本與台灣都是存在的，從2006年底至今逐漸演變為與古典音樂相關的社會自然風氣。七、《交響情人夢》使音樂課程實施有良好的成效，卻因大眾文化具「流行化」與「商業化」的因素，會產生縮短學習者具有良好學習動機的時效性。

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