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地味手帖NO.12鄉村博物館：尋找我們是誰的方法

為了解決宜蘭烤肉 串的問題，作者地味手帖編輯部 這樣論述：

鄉村博物館的存在， 不只是為了過去， 更在尋求指向未來的路。   　　｜本期特輯──鄉村博物館｜   　　走訪各地鄉鎮時，稍留心，會發現有著各式文物館、紀念館、文化館、故事館……，鋪蓋著灰塵和歲月痕跡的指標招牌，指引著過去的地方文化經驗。數量之頻密，讓人不由得好奇這些館舍由誰經營？誰會來參觀？又為何各地都能看見鄉鎮型館舍？   　　藉由這些提問，我們邀請到長期參與宜蘭社區發展的陳育貞、台藝大文化資源學院院長的林承緯，和擅博物館學與文化政策的林玟伶，以文資、社區和博物館三方視角對談，談鄉村博物館的脈絡由來、現況和參與經驗，了解到各地在1980～1990年代社會風氣

、社造趨勢下而啟的本土文化追尋，及至2000年後的地方文化館政策導引，而有了鄉村博物館的整體發展輪廓。   　　依此為基礎，實地拜訪宜蘭二結穀倉稻農文化館和大二結紙文化館，了解經營者大二結文化基金近30年來深厚的社區能量；雲林的博物館與地方文化館運籌團隊，扮演多點溝通和推動平台，帶動地方眾多文化館的活力；近年來極受矚目的「大溪木藝生態博物館」，將長久以來的社造能量，逐步引導至生態博物館的路徑。三種地方案例，展現出由一群人、一個團隊和一個館舍而出發的起點，如何展開多點串聯、人地相連的豐沛經驗。   　　接著，藉由各路博物館人、策展者和插畫家的分享，從紙上飛躍至金門、馬祖、花蓮、台

東、台南、屏東……及至日本和摩洛哥的地方館舍，從中可看見在地人透過博物館方法，召喚出一段段產業、生態、工藝、族群、歷史等記憶，逐步拼湊出「自己是誰」的完整樣貌。   　　每個地方都是獨一無二的典藏。透過鄉村博物館，濃縮見證了有限的人生，如何延續對土地和對人事的地方關懷，並以此為踏石，尋求指向未來的路。  

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日治時期臺灣人對官定節日的參與(1895-1937)

為了解決宜蘭烤肉 串的問題，作者鍾佳宏 這樣論述：

本文探討日治時期臺灣本島人的官定節日參與，日本統治下的臺灣社會，有許多在明治維新以後才被官方「創造」的節日與紀念日。當時官方設定的四大節日新年、天長節、紀元節、明治節都於日本天皇相關。建立國家的集體記憶，透過法令、舉辦儀式、官定節日活動即象徵著國家本身，國家透過這些活動，宣傳國家的安定和正統性等。本研究主要目的是為了解殖民政府舉行的官定節日是對國家思想的回顧，為建立臺灣人對國家效忠的集體記憶、分析殖民政府利用哪些方法將官定節日做為愛國思想灌輸給臺灣人、分析臺灣人如何在官定節日活動展現忠誠國家、分析官定節日是否為殖民政府結合其他同化政策的重要媒介。官定節日連結了過去的故事性與記憶，透過將國家歷

史與現代國家的努力連結，讓人民將國家認同明確化。「官定節日」如何讓臺灣人社會的制度有所改變，還有當時的學校教材與活動或是官方報紙的報導，如何充斥著對官方節日的形塑，觀察統治階級如何將效忠天皇的觀念，營造臺灣人成為皇民，滲入一般大眾生活，達到殖民的目的與政權的穩定。官定節日確實為殖民政府形塑臺灣人加深同化思想成為日本皇民良好時機，也是檢視同化政策被臺灣人接受的程度。殖民政府利用節日活動形塑臺灣人集體記憶，藉此串聯起日本母國中心思想─國體論落實，結合官廳與學校儀式與宣傳活動，達成對學生和大眾，在正式教育與社會教化思想改造，促使國家意識的「忠君愛國」、「忠孝一致」的信念深植入所有殖民地國民每個人的心

中，達到穩定社會的統治目的。

《12堂繪本故事手作課：捲捲姐姐開課囉!》

為了解決宜蘭烤肉 串的問題，作者小魯文化編輯部 這樣論述：

　　◎「手作」是說故事的道具，「故事」是學習手作的動機——知識 技能，裝備齊全的工具書！ 　　為什麼閱讀繪本還要搭配手作？ 　　怎麼玩手作，才能快樂做中學？ 　　由閱讀推廣暨創意手作達人捲捲姐姐， 　　帶你剪、貼、縫、畫、黏……附加精采教學影片， 　　簡單動動手，同時愛上閱讀這件事！　 　　 　　本書結合故事與手作，以一本本好繪本、一次次手作活動，陪伴孩子在共讀與互動中，增進創造力、專注力，並促進認知發展、提升語言能力等。「故事」是學習手作的動機：以眾多繪本作延伸閱讀，加上每篇三則實用共讀小技巧，觸發靈感也增進親子交流；「手作」是說故事的道具：帶讀者們製作12款手作小物，分階段循序漸進，

搭配詳細圖文步驟、教學影片和書末附錄紙型，慢慢提升手作難度。 　　捲捲姐姐的教學，除了完成華麗豐富的作品外，還同時引導讀者有更多發想，例如：利用各種素材、變換造型等，用手作實踐創意，繪本故事手作課堂堂充實，讓想像力永不缺席，課程結束後，你就是獨一無二的手作小達人！ 　　【本書關鍵字】 　　閱讀素養、親子共讀、手作活動、創造力、專注力、六大學習領域、教學影片 　　【本書資料】 　　無注音 　　適讀年齡：18歲以上、家長、教師、閱讀推廣者 本書特色 　　1. 12款吸睛創意手作品 　　依手作難易度，分為「基礎篇」、「進階篇」及「高階篇」三個單元，每款作品十步驟內輕鬆完成。 　　2. 3

6種親子共讀小技巧 　　包含：增加共讀趣味性的方法，以及延伸討論的問題方向等，針對繪本內容亦搭配幼兒六大學習領域，提供延伸學習活動的方向。 　　3. 72本分齡適讀好繪本 　　搭配每篇手作，或與該篇繪本相關主題之書籍，可依適讀年齡及分類方向作延伸閱讀。 各界好評推薦 　　王泓翔／宜蘭縣教育處處長 　　王慧君／宜蘭縣北成國小教師、宜蘭縣國語文輔導團團員 　　呂信芳／宜蘭縣文化局局長 　　李志勇／東方文化遺址保護聯盟祕書長 　　李明足／兒童文學作家 　　吳美美／臺灣讀寫教學研究學會理事兼任講師、宜蘭縣北成國小退休教師 　　林秋萍／宜蘭國小附設幼兒園主任 　　陳威震／宜蘭公正國民小學家長會前會

長、農和董事長 　　陳學怡／魚市場手作工作室負責人、教育部教學卓越獎金質獎得主 　　陳慧華／國立東華大學幼兒教育學系副教授 　　秦靜慧／財團法人天主教會台北教區附設宜蘭縣私立博愛幼兒園園長 　　葉嘉青／臺灣師範大學講師暨臺灣閱讀協會常務理事 　　郭淑娟／宜蘭縣幼兒敎育事業學會理事長、宜蘭縣達文西教育機構負責人 　　鄭玉玲／臺北市立南海實驗幼兒園園長 　　（按姓氏筆畫排列） 　　「老師，可以推薦適合的書單嗎？」、「老師，我的孩子不愛看書，怎麼辦？」、「老師，我不會說故事啦！」……在教學現場的老師們對於這樣的話語應該不陌生。大家都希望孩子愛看書、想買適合的書給孩子看，可是，拿到書後，就讓孩子自己

閱讀嗎？ 　　我擔任過學校圖書館教師，圖書館琳琅滿目的書，孩子應該從何看起？這時，打開書本的那一把鑰匙當然重要，但是，打開書之後呢？ 　　閱讀推廣暨創意手作達人捲捲姐姐的繪本手作教學書：《12堂繪本故事手作課——捲捲姐姐開課囉！》，無疑是所有想帶孩子進入閱讀殿堂的墊腳石。如果你想從解決問題找書，「學習領域」不妨當作參考；如果你想進行親子或師生共讀，可以參考「共讀小技巧」；想讓閱讀有更多有趣的延伸，絕對要動手試試「你還可以這樣玩！」；閱讀素養不是一兩本書就可以達成的，想要強化基礎、拓展閱讀，絕對不可錯過「你還可以讀……」。 　　如果你是老師，《12堂繪本故事手作課——捲捲姐姐開課囉！》的閱讀聽說

讀寫做就是你的教學寶庫；如果你是家長，《12堂繪本故事手作課——捲捲姐姐開課囉！》將帶你及孩子共享閱讀之樂；如果你是孩子，《12堂繪本故事手作課——捲捲姐姐開課囉！》則帶領你進入閱讀世界萬花筒，體會閱讀真有趣！——王慧君／宜蘭縣北成國小教師、宜蘭縣國語文輔導團團員 　　如果您苦於不知道該如何與孩子共讀，此書可以說是促進親子關係的「葵花寶典」！這小小一本繪本，神奇地包含自然、藝術、和人文等多層面的知識領域。藉由12篇精彩的繪本故事，再加上有趣的手作，以及角色扮演和延伸閱讀書單，一步步地帶領家長，與孩子開心共讀、共學，並引領孩子培養輕鬆學習的興趣，為孩子開啟更多的創意和想像力，恣意徜徉於知識的浩

瀚大海中！——李志勇／東方文化遺址保護聯盟祕書長 　　如何引發孩子喜歡閱讀？繪本當然是首選。 　　如何擴展閱讀繪本的效度？最新上市的：捲捲姐姐的繪本手作教學書——《12堂繪本故事手作課—捲捲姐姐開課囉！》是一本非常適合家長與師長的活用好書。書中除了以有趣的故事、圖像協助孩子紮下閱讀素養的根脈之外，還加入捲捲姐姐精心設計的手作課程，簡單又好玩，讓整個閱讀活動，走入動態化的三度空間裡學習。——李明足／兒童文學作家 　　哇！吸睛的封面，讓人迫不及待地想一窺究竟——當「繪本故事遇上手作」時，會迸出什麼樣的火花！以循序漸進方程式開出菜單，讓閱讀主題書和延伸手作合體，主菜可以是繪本，當然也可以是手作。

同時也讓「共讀、共玩、共作」三合一地滾動著，真是太奇妙了，這是一本活潑又有趣的「工具書」喔！——吳美美／臺灣讀寫教學研究學會理事兼任講師、宜蘭縣北成國小退休教師 　　認識捲捲（楊雯婷）是他來到我的園所從事幼兒美語的教學工作。每次進教室前他一定從神祕的「百寶袋」中拿出讓孩子們「又驚又喜」的教具，不管是現成購買或自己製作，總是會吸引孩子們的目光。上課時唱作俱佳、手足舞蹈的姿態，便造就了他現在成為人人喜愛的說故事老師之因！ 　　愛分享、愛買書、愛說故事、愛打毛線、愛刺繡、愛手作、愛挑戰，愛X 100，是我對捲捲的認識，也是大家喜愛捲捲、追蹤捲捲的原因。一路走來看到捲捲一直在求新與轉變，勇於嘗試、精

益求精的個性與作風，是其可以在親子共讀及繪本故事加入手作的領域中，推陳出新、大放異彩的真正原因。期待大家喜愛這本《12堂繪本故事手作課》就像愛捲捲一樣，也期許這本書可以帶給孩子們快樂，讓家長們藉由本書增進親子共讀和親子手作的樂趣。——郭淑娟／宜蘭縣幼兒敎育事業學會理事長、宜蘭縣達文西教育機構負責人 　　回憶農家生活的童年，竹圍四合院是遊蕩的遊樂園，信手捻來的竹葉變成小船；如豔陽般盛開的矮仙丹串成項鍊，我變成世界上最美麗的公主；紫花酢醬草，剝下草莖，來一場拉力遊戲；隨手摘下榕樹，葉尾內捲，吹奏出大自然的聲音…… 　　動手實踐不分年代，108課綱講求從學習知識到發展STEAM核心素養，透過捲捲姐

姐創意大爆發的12堂手作課，讓每個繪本故事都動起來！激發孩子面對知識、態度與技能，《12堂繪本故事手作課——捲捲姐姐開課囉！》是一本能讓孩子動腦思考的聰明閱讀書。——林秋萍／宜蘭國小附設幼兒園主任 　　最受小朋友喜愛的閱讀推廣暨創意手作達人「捲捲姐姐」開課囉！本書提供親子共讀技巧，自然地增進彼此交流，享受共讀共玩的美好時光，巧妙的運用吸睛手作創意魔法，使閱讀變得更活潑有趣。從教育哲學家杜威「做中學」理論出發，建構兒童心理學家皮亞傑強調內在認知發展的過程，提升語言能力及創造力，帶領幼兒走進繪本世界。這是非常值得推薦給孩子、家長以及教保服務人員的好書。——陳慧華／國立東華大學幼兒教育學系副教授

台灣黑金屬音樂對本土主體的建構與闡述─以閃靈樂團的「母島認同」為例（1996-2016）

為了解決宜蘭烤肉 串的問題，作者劉柏毅 這樣論述：

金屬樂是呈現社會面向的一種音樂風格，展現了社會某部分群體的共識，此一共識多為重金屬樂手們對社會的批判，於是這些批判透過音樂向大眾傳遞樂手們的想法。在台灣，金屬樂這種音樂形式並沒有受到主流音樂的注意與歡迎，因此台灣一直被視為金屬樂的沙漠，而閃靈樂團的「特異獨行」在這樣的音樂環境之下反而容易受到大眾所注視。此種不太接受其它曲風的社會風氣在剛解嚴的1990年代便已是如此，因此金屬樂這種「非大眾」的音樂形式傳入台灣之後，初期並沒有太多亮眼的表現，直到閃靈樂團的出現與成長，打破了此種社會的刻板印象而逐漸被人所知。本文將溯源閃靈樂團的發展歷程以及音樂風格，同時分析閃靈作品背後的社會意涵，證明閃靈樂團所代

表的聲音仍是屬於社會的一部分，而非獨立於社會之外。為了達到該目的，本文以金屬樂的發展歷史為開頭。做為搖滾樂底下的一種曲風，金屬樂在搖滾樂發展之下，發現搖滾樂逐漸失去「批判社會」的特色，導致樂手們開始反省搖滾樂的意義，金屬樂便由此誕生，並承繼了搖滾樂批判社會的精神。然而金屬樂的發展也產生質疑自身的聲浪。金屬樂逐漸走上搖滾樂的後塵，在失去批判社會的精神之前，金屬樂產生一股反省的力量，這股力量便是多元的金屬樂曲風，如：歌德金屬、力量金屬、民謠金屬、死亡金屬、黑金屬等等不同的種類，「金屬樂」儼然成為一個大的母集，底下包含著許多不同風格的子集。金屬樂批判社會是以激烈的方式展現出來，其中一種灰暗、晦澀甚至

邪惡的曲風便是閃靈樂團所採用的黑金屬音樂風格。閃靈樂團使用了「黑金屬」的音樂風格作為創作方向，這在90年代的台灣可以說是非常「前衛」，他們所面臨的是對「新的音樂」不太接受的台灣社會，更何況「黑金屬」是一種極端的音樂形式，接受者更為稀少。隨著樂團發展漸上軌道，閃靈樂團的作品於2003年獲得金曲獎肯定，在這個大眾所矚目的頒獎舞台上，其「台獨樂團」的身分就此被大眾所知。之後，閃靈樂團持續的成長，團員於2005年之後也不再有大幅變化，然而該樂團的形象卻逐漸受到大眾質疑。2007年，閃靈樂團於歐美巡迴的同時，宣傳了台灣被聯合國打壓一事而備受外國矚目，卻受到「扁政府」威信低落的影響，使得台灣大眾對該樂團的

形象是負面的。2008年選舉，結果由親中的國民黨取得執政權，台灣社會的選擇儼然與閃靈所堅定的認同相反，因此閃靈展現了他們對政治的憤怒，於是他們將「憤怒」表現在作品上，藉由作品的故事內容大肆發洩，進而達到對閃靈樂團認同的再現。2012年的選舉結果，雖然仍由國民黨繼續執政，但閃靈樂團對於選舉結果所呈現的社會氛圍感到樂觀，並表現在2013年的作品上。2013年的作品藉由描寫許多抵抗威權者的故事，傳遞給大眾閃靈認同的方向以及他們所傳遞的歷史故事。最後於2015年，樂團主唱直接參與選舉，終將自身的認同帶進政治圈。透過上述的爬梳，將閃靈樂團的發展與社會政治連結，說明該樂團與社會互動的結果，進而產生自身認同

在呈現上的變化。本論文同時聚焦於閃靈樂團「母島認同」的形塑與轉折，藉由其歷年專輯的歌詞，地毯式地拆解歌詞中所代表的「母島認同」意涵，並由此方式建構樂團與社會互動之下所呈現的「母島認同」，進一步勾勒出「母島認同」的形塑與轉折，以及其所代表的社會意義等。