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圖解小麥製粉與麵食加工實務

為了解決宜蘭 冷凍 包子的問題，作者李明清,施柱甫,徐能振,楊書瑩,盧榮錦,顏文俊 這樣論述：

　　本書是由食品業界資深專業人士，依據食品加工理論與豐富實務經驗為基礎共同執筆，將多年麵食產品加工技術簡明扼要地介紹與讀者分享，期望讀者藉由此書了解麵食加工的技術，是一本兼具理論與實務的參考書。

島嶼上的飯桌：大蛤飯、木瓜粄、柴把湯、老酒麵線…讓我們走進阿公阿嬤說不完的時代記憶。

為了解決宜蘭 冷凍 包子的問題，作者島嶼上的飯桌 這樣論述：

＼時代有時代的故事，而他們正在島嶼飄香／   將回憶倒進鍋裡熬煮，用閱歷好好燜燉一番， 再將這些美味的故事盛盤， 端上桌的，是阿公、阿嬤們那篳路藍縷的歲月， 道出的點點滴滴，更是浮現豐沛情感的色香味俱全。   　　一群隔代教養的八年級生，一份想留住即將失傳的手路菜與長輩生命故事的初心， 　　以「吃頓飯」開啟青、銀兩世代的溝通橋梁， 　　歷時三年，完成這本臺灣首部集結百齡智慧，獻給時代記憶的食譜， 　　五十篇人生故事，五十道家傳料理， 　　尋訪全臺各縣市及澎湖、金門、馬祖、綠島、小琉球、蘭嶼， 　　原來每個人家裡最

熟悉的身影， 　　就是承載臺灣歷史的活字典。   　　．海軍艦長思念的眷村麵，傳承四世代的美味。 　　．清明大蛤飯，澎湖老一輩才吃得懂箇中感動。 　　．可以吃的金條，藏著那年逃難來臺的祕史。 　　．古老環保餐具，盛著噶瑪蘭族百年黯黑料理 。 　　．捷運站養鴨？魔法阿嬤帶你一窺士林的變化。 　　．達悟人與山嚴謹的共生哲學，只有大海知道。 　　．北漂的高雄洪金寶，手起刀落間燒出好野味。 　　．美濃客家媽媽的木瓜粄，剛剛好的笠山滋味。 　　．一把刀、一把鹽，醃住賽夏族的祖傳料理。 　　．鎮村之寶繁華阿嬤，

用龍葵粥熬大兒孫們。 　　．悲情城市的庶民日常，被一碗碗的麵茶暖化。 　　．日式宿舍裡流傳的桂圓麻油雞，能拯救身高？    　　《島嶼上的飯桌》在餐桌上開啟一場世代間的交流， 　　看見柴米油鹽背後，庶民文化與時代洪流密不可分的情感， 　　讓家常菜的滋味不止是流逝的日常。   專文推薦   　　宋文琪 | 社會福祉及社會企業公益信託循環基金創辦人   名人推薦   　　王振宇 | 桂冠實業營銷副總經理 　　高琹雯Liz｜Taster 美食加創辦人 　　番紅花 | 飲食生活作家

　　（依姓名筆畫排序）

再現「小籠包」：日本旅遊文本中「台灣」的飲食觀光論述與消費認同

為了解決宜蘭 冷凍 包子的問題，作者陳亭叡 這樣論述：

近年來，台灣旅遊在日本逐漸盛行，飲食是吸引日本觀光客來台旅遊的最主要動機，而其中最具有代表性的食物莫過於非「小籠包」莫屬。小籠包固然已經成為代表台灣美食的一個重要元素，但其在台灣的發展脈絡，甚至是其作為台灣飲食象徵的始末，仍然甚少被討論。本研究選擇以日本人所認為台灣飲食之最主要的代表象徵－－小籠包來作為分析對象，希望以此解釋日本人對於台灣料理的印象與論述。本研究藉由收集三種不同的日本旅遊文本，以及聯合資料庫的新聞與專欄，分析其中對於小籠包再現與敘事。有關再現「小籠包」的分析，事實上即是解構日本旅遊文本中對於小籠包的印象建構，討論形成「來台灣就是要吃小籠包」論述之背景，以及小籠包是如何被塑造成

一種台灣飲食的象徵。本研究認為，鼎泰豐的出現影響了日本旅遊文本對於小籠包的再現與敘事。不論是強調職人精神與服務態度，以及規制了一套有關於小籠包特殊的品嚐方式，鼎泰豐都讓吃小籠包這件事變得複雜與精緻化。根源於中國飲食文化，再加上一種想像的、符號化的日本特質，形成了一種對於台灣料理的全新想像，使小籠包不再只是一種中華料理而已，而是能夠代表台灣的「台灣料理」。