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小說店的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦還珠樓主寫的 近代中國武俠小說名著大系 還珠樓主選集【經典復刻版‧葉洪生批校本】:《蜀山劍俠傳》、《蜀山劍俠新傳》、《峨嵋七矮》 和鐘芳玲的 書店風景都 可以從中找到所需的評價。

另外網站佳佳小說出租店 - 公司資料庫也說明:佳佳小說出租店的公司登記資料. 統一編號, 45452112. 公司名稱, 佳佳小說出租店. 負責人, 鍾慶華. 登記地址, 台中市南區福順里南昌街1號1樓. 公司狀態, 核准設立.

這兩本書分別來自聯經出版公司 和中央編譯出版社所出版 。

國立政治大學 學校行政碩士班 鄭同僚所指導 周代玲的 愛情的海市蜃樓──羅曼史小說對國中女學生影響之研究 (2003),提出小說店關鍵因素是什麼,來自於國中女學生、羅曼史小說、閱讀動機、閱讀行為、閱讀影響。

而第二篇論文淡江大學 中國文學系 范銘如所指導 賴育琴的 台灣九0年代言情小說研究 (2000),提出因為有 言情小說、女性主義、小說出租店、消費文學的重點而找出了 小說店的解答。

最後網站【金門美食】聖利冰店/武俠文藝小說出租書店/阿嬤的香蕉水 ...則補充:牆上書櫃裡泛黃的漫畫都成了擺飾. 古色古香應該是很多人當兵的回憶吧XD. 聖利冰店/武俠文藝小說出租書店. 893金門縣金城鎮莒光路129號. ☎️ 08 232 5635.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了小說店,大家也想知道這些:

近代中國武俠小說名著大系 還珠樓主選集【經典復刻版‧葉洪生批校本】:《蜀山劍俠傳》、《蜀山劍俠新傳》、《峨嵋七矮》

為了解決小說店的問題,作者還珠樓主 這樣論述:

中國近代武俠小說名著大系──《還珠樓主選集》 精選三部代表作《蜀山劍俠傳》、《峨眉七矮》、《蜀山劍俠新傳》 採用1984年版本復刻,特別新增批校者葉洪生二萬字新序與還珠樓主年表     一代神魔武俠小說大宗師還珠樓主,其《蜀山劍俠傳》乃仙俠小說開山之作。影響金庸、古龍為代表的新派武俠小說,迎來中國武俠小說新境界。   在民國武俠小說作家中,還珠樓主也許是最能體現中國傳統文化特色的人。在他的書中,始終保持著儒、道、禪的中國特色;他那淺近易懂的半文言半白話的文字風格,也毫無半點歐化腔。還珠樓主一生寫了三十六部武俠小說,其中有神怪武俠小說,也有接近現實的技擊武俠小說,但最能代表他的成

就的仍首推神怪武俠小說。   本套書精選還珠樓主三部極具代表性的作品:   《蜀山劍俠傳》正續集是還珠樓主代表作,也是其系列作品之靈魂與原創故事基因。幾乎還珠所有的武俠/劍俠小說都是圍繞著《蜀山》這株生命之樹發展,其重要性可想而知。   《峨嵋七矮》原為《蜀山》中「北極探險」之一大關目,約當原著第三十八、三十九集之間;但自成故事單元,因故獨立成篇。讀者對照來看,必有意想不到的驚喜。   《蜀山劍俠新傳》是還珠作品中少有的頭尾俱全之作,具有鮮明的「後續傳」性質。而作者把自己一分為二,將其早年情史化入此書,屢屢做交互式影射;更對所謂「三生情侶」有著美好的憧憬,極富於「理想仙俠」色彩,值得細

加品味。   出版「批校本」破解「禁書魔咒」   聯經於1984年出版《中國近代武俠小說名著大系》,還珠樓主作品為其中之一。雖然當年國外已興起武俠小說的研究,但台灣仍普遍認為這是不入流的小說體。於是在出版時,特別邀請陳曉林與葉洪生分別撰寫文章、批註。並將文章,放在每部作品開頭,以強調俠義小說的文學價值。並且由著名武俠小說評論家葉洪生先生,親自為作品進行分段、標點、批校、評註,以符合現代人的閱讀習慣。   在《近代中國武俠小說名著大系》絕版多年後,重新推出《還珠樓主選集》復刻版,保留了1984年版的小說內文及批註,並重新整理了序文,特別新增批校者葉洪生先生,為復刻版撰寫的二萬字新序〈我與蜀山

再生緣〉,將當年出版的來龍去脈娓娓道來,是珍貴的歷史見證。此外,特別收入〈還珠樓主李壽民先生年表〉,不僅查考還珠樓主一生行跡,更吸收最新學術研究成果。   《還珠樓主選集【經典復刻版‧葉洪生批校本】》內含:   《蜀山劍俠傳》:26冊   《峨眉七矮》:1冊   《蜀山劍俠新傳》:2冊  

小說店進入發燒排行的影片

「個個人都看手機,邊有得做?現在冇得做,是死症。」洋松書店老闆葉春發說。他經營的是租借小說店,大多數是迷幻小說,在大角嘴已有34年歷史,農曆新年後便會結業。原是裁縫的葉春發,80年代和太太經營小說店。「那時親戚做開自己便跟着做,當時大角嘴都有四五間,到現在只有我這間,死剩種!這行一直都是吊鹽水。」那有想過轉行嗎?「可以轉得邊行呢?我文化少,好多人都讀完大學,我只是小學雞。」

《果籽》栽種品味,一籽了然。
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愛情的海市蜃樓──羅曼史小說對國中女學生影響之研究

為了解決小說店的問題,作者周代玲 這樣論述:

本研究以讀者研究為研究取徑,藉由國中女學生讀者的發聲,來探討國中女學生閱讀羅曼史小說的動機、閱讀行為,與閱讀影響。並希望經由此項研究,能夠對學校行政單位針對兩性平權教育,與性教育等相關教育內容與活動的規劃上,提出研究發現與建議;並提供給教師在教學設計上的參考。 本研究以深度訪談為蒐集研究資料的主要方法。在隨機選擇一所台北縣的國民中學後,就對其國中三年級的女學生進行羅曼史小說閱讀行為的問卷調查。並依調查的結果,篩選出本次研究的四位受訪者參與研究。本研究獲致的主要結論如下: 一、受訪者閱讀羅曼史小說的動機,與個人特質有很大的相關性;主要可分為六項:對愛情的渴望、情慾好奇的滿足

、現實戀情的指導書、休閒娛樂與壓力紓緩、充實自我的課外書,與創作的需求。隨著生活經歷的不同,受訪者的閱讀動機亦隨之改變。 二、在問卷調查中發現,高達78.7%的國中女學生,有閱讀羅曼史小說的經驗。影響其閱讀頻率的主要因素在於,考試及課業的壓力。而受訪者本身的自制力,是閱讀行為能否影響學校課業的主要原因。 三、受訪者開始閱讀羅曼史小說的年齡,多在剛步入青春期之時。而同儕多為其閱讀羅曼史小說的首位介紹者。 四、受訪者父母對其閱讀行為並無特別的要求,而老師的管理方式則沒有相應的成效。 五、受訪者閱讀討論的對象除了女性的好朋友外,也會與自己的男朋友,或氣質較接近

女性的男同學討論。 六、受訪者在羅曼史小說的閱讀喜好選擇上,與自己個人的特質和背景,有相當密切的關係。而其中情慾的部分,則得到四位受訪者最多的喜愛。 七、因個人特質與社會背景的不同,受訪者在閱讀選擇與影響上,亦有不同的相應內涵。對羅曼史小說的內容也產生傾向式解讀、協商式解讀與對抗式解讀的不同解讀方式。但受訪者都認同羅曼史小說中刻板的性別角色安排。 八、受訪者都認同羅曼史小說中的有關性愛情節與性暴力的描寫。小說中有關性愛描寫的部分,成為受訪者本身性幻想,與異性間性嬉戲的媒介。 九、四位受訪者都反對利用羅曼史小說成為兩性教育的輔助教材,以及反對羅曼史小說實施

圖書分級制。而受訪者的其他休閒閱讀,仍以愛情故事為主要的選擇因素。 最後,根據本研究之結論,對少女的父母、學校教育、政府有關當局,以及未來的相關研究等方面,提出建議。

書店風景

為了解決小說店的問題,作者鐘芳玲 這樣論述:

“世上處處皆有好風景,然而最最吸引人的,還是書店風景。”   二十多年間,本書作者游走于東西方書業,走訪上千家書店,撰寫這部引領潮流的《書店風景》。幾經修訂,本書早已成為愛書人、藏書家、出版者、書店迷們心目中名副其實的聖經。   如同作者一樣,每個人心中都存有一幅幅難忘的書店風景。時光飛逝,書店或許消失,風景因而改變,但歲月不會忘記留下痕跡。就讓《書店風景》陪著喜愛書(店)的你我,編織屬于自己的記憶。   作者特為2012年精裝版撰寫了新序,重新創意裝幀,降低定價,與《書店傳奇》及《書天堂》(增訂版)統一風格,構成美輪美奐的“書話三部曲”,是愛書人的典藏佳品。

  作為鐘芳玲的成名作,本書介紹了眾多西方知名的地標性書店、主題書店、二手書店與古書店,是第一本近距離描繪西方書店的中文專書,引發華文世界書店書寫的風潮。新版設計精美,編排獨特,作者借此向自己所鐘愛的閱讀志趣、古董書收藏的愛好致敬,也希冀廣大讀者能從中感受到紙質書所獨有的魅力。   鐘芳玲“書話三部曲”包括《書店風景》、《書天堂》(增訂版)、《書店傳奇》,在內容上相輔相成、設計風格上同中有異,全面展現女書人鐘芳玲讀書、編書、買書、賣書、藏書、玩書與寫書的完整心路歷程。銅版紙全彩印刷,值得廣大讀者和藏書者收藏。   鐘芳玲︰一個以讀書、編書、買書、賣書、藏書、玩書與寫書為工作和志趣的女書

人。雖然在台灣大學和美國紐約州立大學水牛城分校念了近十年的哲學,卻在寫博士論文期間,發現自己喜愛古登堡更甚于亞里士多德,自此棄哲學而投入與書相關的行業。   曾任出版社總編輯、出版顧問、書店創意總監、香港國際古書展公關顧問等職,目前專事寫作並任書業顧問,長期于台灣與大陸的報刊撰寫與書相關的專欄。現旅居美國舊金山,喜歡游走世界逛書店、看書展、參觀圖書館,與東西方書人聊書、品書;居家時,則漫游于書本與網絡世界,通過電子郵箱([email protected])和其他書蟲互通聲息、交流見聞。著有“書話三部曲”︰《書店風景》是第一本近距離描繪西方書店的中文專書,引發華文世界書店書寫的風潮,

數度修訂再版;《書天堂》多角度敘述與書相關的話題,亦廣受書迷好評,屢次獲獎;《書店傳奇》則采集了非凡與平凡書店間的傳奇故事,展現不同的人生況味、趣味與品味。

台灣九0年代言情小說研究

為了解決小說店的問題,作者賴育琴 這樣論述:

論文名稱:九0年代言情小說研究頁數:133 校系(所)組別:私立淡江大學中文研究所 畢業時間及提要別:八十九學年度第一學期碩士學位論文提要 研究生:賴育琴指導老師:范銘如副教授 論文內容提要 不論就出版或是創作的數量來說,言情小說在目前的台灣都有都具有不可輕忽的地位,不僅本土創作的數量已經遠遠超越外來翻譯的部份,也吸收了其他文類的特質使得作品有了較多的變化。如果要對言情小說進行討論,則其活躍的主要場域————出租店就是不可或缺的一項環節。出租店原本在收入不甚豐厚的環境中較容易有生存空間,戰後的

日本有曾經有過與出租店相近似的「貸本業」。其後經濟的高度發展,消費力的大幅提昇,消費文學因為市場的擴大而降低成本,銷售價格不漲反跌,「貸本業」(ka si hon ja)卻因土地飆漲而提高成本,於是在市場機制的作用之下而逐漸受到淘汰。近幾年台灣的經濟高度發展,國民消費能力大幅提昇,可是出租店卻沒有隨之消失,其中最大的因素還是在於市場。通俗文學需要龐大的市場來支撐,台灣的人口無法提供足夠的市場,書籍無法藉由大量銷售而降低成本,所以並沒有出現和日本相同的情況。小說店需要大量的書籍以滿足顧客需求,幾乎是毫無選擇性的全部購入,由於小說店的數量一定,出版社容易掌握市場狀況,而讀者又可以定價十分之一的價格

享受閱讀的樂趣,在三者互蒙其利的情況下,形成了一個封閉的共生系統。 傅科曾在《規訓與懲罰》中,就監獄的管理制度分析權力如何在主體上作用。就某種面向而言,出租店與監獄的權力結構與操作模式有著異曲同工之妙。同樣都是在封閉的環境之中以各種手段、方式達到改造人的目的。出租店廉價的消費方式,使得原本隱匿的大眾文學讀者現形,並匯集於一個定點位置,於是文化工業的主要生產者————出版社,便有了一個絕佳的機會對讀者進行「馴化」的工作。小說內容的保守性格,使之無意中將父權的意識型態做為表現的主題。結果,雖非刻意,文化工業的機制卻成為父權的幫兇,不斷的宣揚保守而封閉的父權意識型態。因此,不難想

像小說中的主要結構,小說的主要結構還是父權教條的宣示。不過,父權所張的網罟不論如何縝密依然無法不留縫隙,小說中某些細節的描述,卻正好是對大結構的父權意識所進行的反抗。 本文主要分成四個部份,第一個部份是針對出租店的文化機制進行討論,第二部份則是針對小說異性戀機制的大結構,討論其如何的捍衛家庭價值。第三部份則是要討論,不起眼的細節描述,如何對大結構的主流價值進行反抗。最後一個部份則是討論在後現代主義的氛圍之下,小說中令人感到訝異的一些轉變。