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逢甲大學 歷史與文物研究所 李建緯、盧泰康所指導 白惟昕的 臺中市萬和宮文物館館藏陶瓷年代產地與展示研究 （2016），提出屏東甕窯雞關鍵因素是什麼，來自於萬和宮文物館、陶瓷器、展示、文物保存。
而第二篇論文國立東華大學 中國語文學系 彭衍綸所指導 翁珮棻的 動物天敵故事研究――以貓鼠敵對故事為對象 （2014），提出因為有 動物天敵、貓鼠故事、動物故事、民間文學的重點而找出了 屏東甕窯雞的解答。
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臺灣產業行腳地圖
為了解決屏東甕窯雞 的問題，作者中衛發展中心顧問群 這樣論述：
跟著產業顧問走入全臺各角落 探訪讓臺灣經濟發光發熱的企業與開啟產業未來的30個觀察 本書集結中衛發展中心謝明達董事長所率領的產業輔導顧問團隊，近4年間走訪超過300家次農、工、商業者的深度觀察。 書中透過長達14萬公里，幾可繞行地球近2圈半的產業行腳旅程，帶領讀者洞察產企業的發展課題，並自農工商領域精選的130家企業，探索產業如何從鏈結外部資源、跨域合作契機等多元面向來尋求發展與突破，展現臺灣經濟發展的蓬勃態勢與競爭力。 此外，中衛發展中心顧問群更以多年輔導產企業轉型升級的豐沛輔導能量，提出引領企業挑戰下一榮景的30個觀察，精準剖析經濟發展現況與升級轉型的解方，期盼運
用數位力、體系力、永續力與產企業共創臺灣經濟的未來。 【封面特殊設計】 書籍封面以特殊感溫油墨印製，以手溫輕輕摩擦「100+」字樣，就會顯現書中介紹的企業群像。藉以展演中衛發展中心顧問群多年來深入各產業，以有溫度的服務與關鍵輔導技術，協助產企業走向世界。
臺中市萬和宮文物館館藏陶瓷年代產地與展示研究
為了解決屏東甕窯雞 的問題，作者白惟昕 這樣論述：
民國82年（1993）臺中市萬和宮文物館完成建設，萬和宮文物館內館藏物件脫離了原有的脈絡，由文物館重新給予新的定義。文物館蒐集、購藏歷代及先民文物，館內多捐贈舊時農耕器具、日常生活用器與禮俗節慶使用的器皿文物，以傳統文物、先民生活器物作為展示主題，收藏文物類型豐富。欲以文物館喚起、凝結及保存地方人民共同社會記憶。於調查研究期間，發現文物館內有一批陶瓷器，在過去並無學者對此批陶瓷器做過研究，這些陶瓷器在萬和宮文物館是以民生用器的方式作為展示，其中雖民生用器佔了大多數，事實上還有多種形制的祭祀用器、樂器以及建築構件，亦為非常重要之文物，具有歷史意義。在這樣的背景下，本研究從處理文物館內收藏之陶瓷
器出發，試圖透過史料文獻蒐集與田野調查對文物基本資料及比證資料進行蒐集，藝術史的風格分析及考古學類型分析釐清陶瓷器文物之年代與生產地區，並利用博物館學展示研究輔以進行相關研究，探討文物館展示樣貌及文物維護防災建議。
動物天敵故事研究――以貓鼠敵對故事為對象
為了解決屏東甕窯雞 的問題，作者翁珮棻 這樣論述：
本研究以貓鼠敵對故事作為探討對象，主要採取文獻研究法。同時，並期望藉由各學科，包括人類學、生物學、動物學、考古學、民俗學、社會學、統計學的幫助，使本研究更臻完善。關於整體研究架構及具體內容，首先，闡述研究動機與目的、範圍與方法，以及前人研究成果等；其次，分別自鼠與人類敵對為害人類、人類利用鼠的天敵動物資源防治鼠害二個層面深入探究，爬梳歷代正史、《古今圖書集成》、詩文作品、筆記小說等古今文獻及考古材料，梳理相關事件、風俗與民間實證經驗載錄，向上追溯貓鼠敵對故事形成的因素，並兼述其中相關議題；再次，針對前人甚少關涉的現代中國、臺灣地區所流傳的貓鼠敵對故事，除大量翻閱檢索經田野調查與科學采錄、出版
的中國、臺灣兩地民間文學成果：民間故事、歌謠、諺語之記錄文本外，並延伸吸納前人研究中已獲得的相關俗文學文本，而以現代民間故事為主，加以梳理論述、觀察分析，期望呈現貓鼠敵對由來故事、貓鼠敵對互動故事、人類利用貓鼠敵對關係故事之多元面貌與豐富內容；然後，根據文本分析所獲，由表至裏深入剖析貓鼠敵對故事蘊含之思想文化內涵，主要自反映社會生活的內容、寓喻人與自然的關係二個層面切入探討；最後，總結全文。