屏東縣長治鄉長興路44號的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘出下列價位、菜單、推薦和訂位總整理

「再造歷史現場」：1895年南臺灣火燒庄戰役

為了解決屏東縣長治鄉長興路44號的問題，作者戴心儀 這樣論述：

本研究旨在復原1895年「全臺抗日最後一戰」的火燒庄戰役之經過。此戰役係由南臺灣的六堆客家人運用其軍事動員力量，試圖阻絕日軍因甲午戰爭戰勝、馬關條約簽訂後而展開對臺灣之接收，因此於此年年底爆發一場以今屏東縣長治鄉長興村（舊名火燒庄，屬前堆聚落）為中心的戰役。 直至今日，長治鄉民眾仍以許多不同形式紀念與傳頌這段歷史，如戲劇表演、文化祭典、建立「六堆客家聯軍抗日紀念公園」等，2017年當地民眾更爭取行政院客家委員會的支持，欲將紀念公園改建為文物館。此外，最值得矚目的是，2019年通過「屏東縣長治鄉火燒庄保家衛台紀念日自治條例」，更為全台創舉。足見當地人傳揚火燒庄戰役歷史及參與烈士英勇精神之

努力。 惟，各種形式的紀念活動、歷史展示，都必須奠基在詳實的歷史研究之上。關於火燒庄戰役，日軍留有戰役後隨即製成的《南征枝隊戰鬥詳報》。其中的戰鬥地圖更詳載火燒庄附近的地景、聚落等防禦景觀，以及敵我雙方的戰略布局與進退動線。本研究以此史料為核心，運用地理資訊系統（GIS）製成各時段的戰爭地圖，具體在空間上呈現戰爭過程，藉此貼近乙未年六堆地方社會之樣貌，也共情理解戰爭迫近的抉擇。 透過上述史料的解讀並配合數位人文工具的運用，我們能重建戰役過程，並賦予此戰役過程合理的地理空間，同時也能考察六堆客家民團的武裝實力。本研究認為火燒庄戰役是前堆客民的家園保衛戰，最終雖不敵日軍，但客民以其靈活

的作戰能力、火器運用，並以其聚落周圍設下的多重防禦結構作為屏障，也帶給日軍極大的震撼。本研究也將說明，火燒庄民的作戰條件，無疑是自清康熙年間以來，長期面對競爭環境所形成的適應策略。

文創概念應用於客家服飾之探討

為了解決屏東縣長治鄉長興路44號的問題，作者蔡育驊 這樣論述：

本研究選取具代表性之客家服飾為對象，擬由三個面向分別逐步探討：一為客家服飾之歷史文化；二為客家服飾之文創元素；三為客家創意服飾之設計及其應用。僅針對客家女性服飾為主，探討其客家服飾應用中客家服飾之歷史文化、客家服飾之文創元素、客家創意服飾設計及其色彩應用，不包括形制上之配件、男裝及裁製方式。並且依所搜尋之兩岸客家服飾研究相關文獻及實際探訪客家聚落之體現，以(一)藍色崇尚、(二)裝飾符號、(三)設計應用及(四)文化產業等四個面向來做探討。主要目的在了解客家服飾文化目前發展的現況，以及其所面臨的困境，並參考客家服飾的文獻，期望歸納並研擬出適合客家服飾文化在臺灣產業的發展策略。從創新服飾的角度出發

，重新發掘客家服飾文化的特質與內涵，反思客家服飾文化在現代台灣服飾產業的問題作為國內客家服飾文創產業發展之參考。為達到此研究目的，根據文獻資料分析法蒐集文獻資料，並透過個案研究和參與觀察法，在既有的研究基礎上，重新發掘客家服飾文化的特質與內涵，思考創新的著力點。