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國立臺南大學 文化與自然資源學系臺灣文化碩士班 賴志彰所指導 温敏卉的 客家人與福佬客之生活文化比較研究-以美濃廣德里温家及高樹菜寮劉家為例 （2021），提出屏東縣高樹鄉菜寮村關鍵因素是什麼，來自於客家文化、比較研究、福佬客、家族史、福佬化。

而第二篇論文明新科技大學 管理研究所碩士在職專班 白東岳、魏文彬所指導 詹竣宇的 客家語認證創新策略與認同功能探討：以竹東鎮仁愛里社區為例 （2019），提出因為有 創新策略、客家認同、客家文化、客語認證、社會功能的重點而找出了 屏東縣高樹鄉菜寮村的解答。

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客家人與福佬客之生活文化比較研究-以美濃廣德里温家及高樹菜寮劉家為例

為了解決屏東縣高樹鄉菜寮村的問題，作者温敏卉 這樣論述：

此篇論文的研究主題是筆者一直想要探討的方向，因察覺到兩邊客家家族之間文化上的差異，進而引發對家族發展歷史的好奇感，再加上社會上近年來普遍出現的福佬化現象，所以選擇使用比較研究法作為本論文的主題。 在資料的取得，筆者先從相關書籍進行翻閱，會選擇服飾、信仰、價值觀等幾項做為比較分析的項目，是因為這幾項皆可從生活行為上去得到明確的資訊，然後在搭配家族的族譜資料跟口訪資料進行內容的查證或補充。本論文所使用的研究方法主要有內容分析、田野調查、比較分析法，有些內容會使用表格的方式呈現，田調所得口訪資料會使用逐字稿的方式列出，並將這些內容運用在論文當中，最後會使用比較分析法去比較兩邊客家家族

的差異性以及福佬化對其所造成的影響。 在研究過程中可發現到環境、族群、語言、教育、事業等皆是影響家族發展的主要因素。由於居住在高樹的劉氏客家家族因長年以學習閩南文化為主，所以福佬化的程度是相當高的，也就是福佬客；而居住在美濃的温氏客家家族在早期至今都鮮少受到閩南文化的影響，所以在文化的維護、保存跟身分的認同皆是偏向以客家文化為主。總的來說，本文除了有探討客家文化的相關知識以外，也將親身經歷的家族生活經驗跟這些內容做結合並進行討論，所以在比較分析的部分也較能反映出現今社會所面臨到的福佬化問題，期能有更多人發現這個問題，保護客家文化的發展。

客家語認證創新策略與認同功能探討：以竹東鎮仁愛里社區為例

為了解決屏東縣高樹鄉菜寮村的問題，作者詹竣宇 這樣論述：

世界上民族為數眾多，有形形色色的語言與文字，其中有些語言因為傳承的斷層而逐漸失傳。對個人而言一種語言的使用程度對於族群的認同有很大的關聯，如果可以使用各種策略來推廣客家語言，令年輕一代客家人可以將客語學習的更深，就能使得客家文化更深遠流傳。有鑑於此，本研究走訪新竹縣仁愛社區，藉由梳理客家族群文化與客語證測驗相關文獻、深度訪談當地客家族群對於客語文化與認證測驗的主觀觀點，並以策略管理理論、社會功能理論、客家文化認同為媒介，找尋脈絡來探討客家政策與客語能力認證的相關策略與問題，期許可以找到推廣客家文化較妥適的方法。因此，本研究將從客語多元化策略的角度出發，以基層ㄧ般客家民眾的觀點作為引子，經由客

家政策的施行、客家文化的認同及客語認證測驗的推行為主要方法。研究發現為，客語認證採用造字並不利於學習，且多數參與測驗的學生皆被高額之通過認證獎金所吸引。研究結論則是為，在數萬人參與認證測驗之後，認證制度締造出獨特的現代化之客家認同，以及帶動的客家社會教育功能展現。研究建議則是，對於行政院客家委員會、客家社區與客語生活學校提出建議，期望客家語言文化傳承得以永續發展，並非客家政策促擁之下的一道彩虹而已。

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