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數位標章用途的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦林煌欽,蘇煜瑄,林志銘,邵盈靜,江志偉,楊明,黃敏芬,蘇聖珠,洪大安,吳啟哲,何明昌,李峻霖,徐吉麟,林佳慧,張光男,王力炫寫的 都市更新超簡單：危老及都市更新超簡單231問(2版) 和蔡毓峯的 餐飲設備與器具概論(第二版)都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自讀享數位 和揚智所出版 。
大葉大學 設計暨藝術學院碩士班 郭崇志所指導 陳榮豐的 探討模組化金屬構件於居家室內設計的應用 （2020），提出數位標章用途關鍵因素是什麼，來自於金屬構件、室內構件、模組構件利用性。
而第二篇論文國立高雄師範大學 視覺設計學系 陳立民所指導 黃柏誠的 六堆形象設計之在地漫遊創作研究 （2019），提出因為有 客家文化、六堆、形象識別、家紋、符號學的重點而找出了 數位標章用途的解答。
都市更新超簡單：危老及都市更新超簡單231問(2版)
為了解決數位標章用途 的問題，作者林煌欽,蘇煜瑄,林志銘,邵盈靜,江志偉,楊明,黃敏芬,蘇聖珠,洪大安,吳啟哲,何明昌,李峻霖,徐吉麟,林佳慧,張光男,王力炫 這樣論述：
台灣新創都更集團，旗下品牌「台灣都更」、「台灣都更聯盟」、「台灣都更地政聯盟」、「台灣建築」、「台灣建築履歷」、「台灣都更─危老都更諮商中心」、「Angle Voice數位文創」等。 全國首創「台灣都更」加盟總部 全國建設、都市更新加盟業，唯一榮獲2019年台灣優良商標獎殊榮之優質企業。 為台灣新創都更集團旗下創立全國第一個建設業、都市更新業的加盟品牌，台灣都更加盟新創服務平台，是為打破了曠日廢時的傳統建設及都更公司的營運模式，配合政府最新法規與台灣都市更新推動全國學會所規劃的從業人員認證專業知識技術，以加盟創新服務方式，希望提振長期委靡不振的都市更新產
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探討模組化金屬構件於居家室內設計的應用
為了解決數位標章用途 的問題，作者陳榮豐 這樣論述：
金屬構件材料，由於其具有堅固，耐用，可塑成各種造型的特性，綜觀國內外研究發現，世人大多將其運用作為結構基礎之用途，以金屬構件作為室內設計運用之研究，可說是少之又少。伴隨著現今社會環保意識的抬頭，人們對於居住環境安全及人們健康，的需求日益高漲，現今最常大量被使用於室內的木建材又有其限制性及對人體的危害性，運用金屬作為室內構件材料之議題，更相對有其研究的價值。本研究從分析金屬材料的特性、本質以及其優缺點等，多方思考其不同型態之運用，及不同工法的可行性，以模組化金屬構件為基礎，思考其實務上的可利用性，以卡扣方式組合進行創作，將其用於室內空間設計之運用。期望提供人們，對於金屬材料能有更多元且更多面向
的運用思考面向。也能提供人們不同的感官體驗，及提供更友善，更安全的居住環境。
餐飲設備與器具概論(第二版)
為了解決數位標章用途 的問題，作者蔡毓峯 這樣論述：
這是一本以餐廳各項設備器皿為講述主題的教科書。 作者希望透過淺顯易懂及圖文並茂的方式，針對初涉餐飲領域的學子們給予一個簡單的入門訣竅，一窺餐飲設備與餐具器皿的種種。舉凡規格、用途、保養方式、器皿材質的特色等等，在本書中都有所說明，給予初學者最基本的認識與瞭解。第二版除將餐廳繁瑣多樣的硬體設備和器具等章節予以重新規劃整理外，再規劃了兩個新的章節，針對廚房與吧檯的各類設備做較多篇幅的說明。由於洗滌設備有了長足的進步、烘焙廚房的設計規劃愈來愈專屬及專業、吧檯設備更是對於紅酒開瓶後的保存有了獨到的設計，這些都是本版新增添的部分，提供全面性的餐飲設備與器具規劃予讀者參考。
六堆形象設計之在地漫遊創作研究
為了解決數位標章用途 的問題，作者黃柏誠 這樣論述：
六堆，是台灣南部的客家族群總稱，有鑒於朱一貴事變而團結抵抗並保衛家園的事蹟，除了民變械鬥的歷史外，各個客家村莊皆有其發展墾殖的故事與傳說。因此，本研究意在探討六堆在地的文化價值，透過實地走訪、相關文獻蒐集等方式，再藉由符號學等學說的輔助，進行在地元素符號的轉換，設計一套專屬於「六堆」的視覺形象識別，並且融入家紋的概念，建立具有在地客家民族精神與族系脈絡的識別系統。此外，為達到在地漫遊的意義，本研究將各村莊的發展歷程進行視覺意象創作，除了平面化視覺的表現之外，亦能簡化其圖像構成的內容，最後應用於導覽手冊和程式介面設計等實質用途，希望能藉此推廣大眾對於六堆的基本認知。因此，本研究範圍是在「六堆」
之客家鄉鎮，位置在高雄市與屏東縣兩行政區內進行相關論述與創作表現，而得到以下五點結論：1. 以六堆在地文化元素進行形象識別設計與規劃2. 建立以家紋形式的識別設計，凸顯六堆客家各村莊之間的連結與脈絡。3. 識別理念是以「六堆客庄為宗」、「各堆客庄為家」的精神價值。4. 運用在地符號元素進行視覺意象創作系列作品，傳達各堆的文化特色。5. 藉由導覽手冊和程式介面設計等載體應用，以達在地漫遊的實質意義。透過這次的研究及創作之後，更加體認到六堆不僅只是一個地區性的專有名詞，而是蘊含著無數人文精神的風貌。因此更需加以推廣並保存，才能讓台灣多樣貌的客家文化延續和傳承。