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留美半生緣：余英時、錢新祖交鋒始末

為了解決文化大學鬼電梯電影的問題，作者江勇振 這樣論述：

揉合歷史與小說的筆法， 釐清余英時下重手寫書評、必欲置錢新祖於死地的來龍去脈。 「學術界的人之所以會鬥得那麼狠，就是因為他們所爭的東西不值一文錢。」──季辛吉 　　本書揉合歷史與小說的寫作方式，以錢新祖跟余英時在學術上的交鋒作為骨幹，揉合了傳記、回憶錄、小說、紀實文學的寫法，刻劃出錢新祖在美國成為一個明代思想史家的心路歷程：從留學到成為美國大學教授、從服膺實證主義到潛心宋明理學、從批評余英時到為其所噬、從「他鄉」易位為「家」的美國到台灣中國香港的旅行、從單戀到贏得美人歸的人生的軌跡。 　　以錢新祖作為核心人物，刻畫出台灣二十世紀下半葉留美浪潮之下的兩個面向：一是共相，另一是殊相。共相

是：「留美」是留學生「學留」（學習如何留在美國）的先聲及其所普遍呈現出來的心態；殊相則是唸中國歷史的學生在留學與「學留」過程中所面對的各種挑戰，從高標準的英文、戀愛、找工作，到得到終身職。 　　在錢新祖所面對的所有挑戰裡，最嚴峻的，同時也是本書重中之重的，是他與余英時之間延續了二十年之久的學術交鋒。余英時在學術期刊上寫書評，以為「公」（學術界）服務的方式，來報他對錢新祖的「私」仇，包括錢批余的政治立場、「智識主義」、「反智識主義」、朱陸異同等詮釋的宿怨。余下重手，是要把錢新祖一刀斃命，絕其在美國學術界之路。他們之間的事蹟與論戰，完全根據嚴謹的歷史研究，還原中國思想史研究領域裡的這段公案。

本書特色 　　◎揭露學術界競爭內鬥的黑幕。 　　◎以更寬廣視野描寫留美學生的諸多面向，如實呈現當時的政治氛圍，如白色恐怖、美麗島事件、保釣運動、黑名單等。 　　◎揭穿余英時的雙面性，以及他如何以偏頗且長達43頁的「書評」摧毀錢新祖。  

文化大學鬼電梯電影進入發燒排行的影片

台灣戰後建築現代化與台北都市發展歷程：以中華商場為例

為了解決文化大學鬼電梯電影的問題，作者陳宇玨 這樣論述：

中華商場位於台北市中華路上，在1961年4月落成，1992年10月拆除。中華商場承載著許多台北人共同記憶，但其建物本身是否沒有保存價值而遭到拆除？本文試圖以中華商場為例，探討現代建築對於都市發展及建築現代化的意義。本文第三章梳理商場興建到拆除的過程，從清代城牆、日治時期三線道、戰後國民政府遷台的臨時棚攤、1961年改建為鋼筋混凝土、簡潔方正量體的現代化建築，到1992年中華商場拆除後闢建的林蔭大道，反映了不同時空下的政治、經濟、技術、空間思維與決策過程，所促成的空間重塑。第四章則從現代建築的角度切入，探討其設計者趙楓不同作品(1960-1968)的建築實踐，以及對中華商場的建築形式分析。此外

，也從商業、衛生機能的面向，探討建築與生活形式的沿續。第五章與國際現代建築保存運動(Docomomo)對照，論證中華商場符合現代建築保存的評估標準。本文對中華商場的探討，可與戰後台灣現代建築的學術界對話。戰後第一代大陸籍建築師在1960年代民生建築需求下，有其解決社會問題的關懷，是否將其建築內涵視為對西方機能主義的表面模仿，本文認為應以在地環境下現代建築的探索與創造來重新審視，而有不一樣的答案。對於中華商場被冠上「台北盲腸」「都市之瘤」等責難，除了需回到興建時的物質條件，本文認為不應將其視為是不現代的羞恥，進而看到參與者曾經的努力和斡旋，才能重新肯定自身的歷史感與主體性。最後，回到中華商場案例

中，其建築的價值無法被看見的問題，是現代建築共同面臨的重大危機，也是本文欲指出的重要問題。

那一天我們跟在雞屁股後面尋路

為了解決文化大學鬼電梯電影的問題，作者何玟珒 這樣論述：

　　讀玟珒的小說，我總有種難以言喻的愉快與滿足――收進來的這一批小說，共通的特點就是「底盤很穩，做工很細」。這是在論小說的思考性或批判性之前，「小說家的好手藝」就會先帶給我們的感動與歡喜。――張亦絢   　　何玟珒年紀輕輕就在文壇嶄露鋒芒，短短數年間榮獲多項文學獎肯定，首部作品精選歷年來的創作，試圖創造民俗文化與多元性別對話的種種可能。   　　同名篇章〈那一天我們跟在雞屁股後面尋路〉，入選《九歌109年小說選》，融合民間信仰與性別題材，語言活潑，人物生動，令人讀了也跟著變性人和雞屁股後面打轉。〈電梯上樓〉中過度壓抑的情感演變出變態的行為，彷彿在看一部既荒謬又驚悚的恐怖

電影。〈一個男人的攝影史〉用一種漸次顯影的方式，逐步曝光老邁的攝影師年少時曖昧的同志情愫。〈她說今天不拜拜〉最終翻轉婆媳戰爭局面的苦情媳婦，〈疼痛轉生〉中被同性戀兒子附身的阿嬤，〈致親愛的盤子A小姐〉的女體盛服務員與應召女，在看似喜劇的舞臺粉墨登場，上演一個又一個曲折離奇的情節，卻折射出女性、同志和跨性別者血淚斑斑的各種經驗，讓人笑並痛著。   　　黑色幽默系小說家何玟珒的九篇短篇小說，將故事包裹著懸疑誘人的糖衣，在做工細膩又輕鬆易讀的手法炮製下，渾然不覺蜜裡藏刀，直到疼痛見血，還忍不住一口接一口品嘗。比鬼故事更恐怖的是黑暗的人心，關於身體、性侵、虐戀等傷痛可能隨時在身邊發生。這是一本

讀了戰慄卻痛快無比之作，是社會傷害中長出的惡之花。 驚喜推薦 　　張亦絢 專文導讀 　　作家 朱宥勳　 　　作家 吳曉樂 　　小說家 李璐 　　小說家 邱常婷 　　作家 馬翊航 　　作家 盛浩偉 　　作家 陳栢青 　　雞屎藤舞蹈劇場編導 陳慧勻 　　小說家 黃崇凱 　　小說家 楊富閔  

亞洲中文現代詩的都市書寫(1980-1999)

為了解決文化大學鬼電梯電影的問題，作者陳大為 這樣論述：

第一章旨在說明本論文的研究動機與目的、時間跨度二十年並涵蓋十個地區的研究範圍、關於「亞洲中文現代詩」的名稱界定，以及研究架構和方法。 第二章將以人文地理學和都市空間理論的概念，分四節，對街道空間展開四個層次的分析。首先揭露許多都市詩中典型化的街道書寫方式，並批評此一存在空間的建構法則。其次從街道的感覺結構到地方感，談亞洲中文現代詩中最突出的造街運動──吉隆坡的「茨廠街」系列，以及香港詩人別具一格的的「地誌書寫」；最後跨出都市詩的詩類範疇，探討街道各種意義鏈結的向度，包括生活隨筆、現實批判、文化鄉愁（以菲律賓王彬街為樣本）等三個主要類別。 第三章將以消費

文化理論為主調，輔以都市空間理論的方法，對都市的五種消費空間進行論述。其中包括：台北西門町青少年消費文化的特寫、速食文化對都市生活的再結構和消費視野的世代劃分、從廣告的滲透力到大型百貨賣場的物質文化、渲洩生活壓力的娛樂場所，以及都市人與都市對話的空間。本章將從中歸納出都市人的消費心理，和詩人最關心的主題及其表現方式，尤其著重詩人對社會經濟脈動的洞悉力與觀點。 第四章將適度結合雄渾理論、存在主義的視野，深入探索詩人筆下以人類尺度呈現的晚期現代主義的商業大廈，從玻璃帷幕、大廈的譬喻系統，到辦公室的生態特寫，全面檢視其中的問題。其次是公寓大樓的住民心態之分析，並透過電梯來探討都市

裡錯綜複雜的人際關係。企圖透過三個住商空間的內外解讀，構築一幅與我們既定的讀閱／生活印象局部交集的景觀。 第五章屬於「宏觀／概念性」的都市觀察。藉由經濟發展數據等外在因素，以及詩人本身主觀的生活經驗和都市視野等內在因素，結合詮釋學的觀念，就詩人──如何歌頌現代化都市建設、為何掙扎在肯定與批判之間、怎樣描述現實的生活情態、進行什麼樣的概念化記述、到底沉澱了多少情感在生活的底層──等五個方面進行分析。 第六章總結整體的研究成果，並指出：亞洲中文現代詩中的都市書寫，在許多環節上有出乎意料的書寫成果，每個地區的詩人各有所重，在不同的議題上也呈現了十分多元的觀點。

最後提出這項研究所面臨的困境與可能的發展方向。