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斗六大成中醫的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦陳永興寫的 台灣醫界人物百人傳 可以從中找到所需的評價。
輔仁大學 宗教學系碩士在職專班 鄭志明所指導 李虹慧的 從血餘到血湖與血盆的研究 （2019），提出斗六大成中醫關鍵因素是什麼，來自於生產、經血、血盆、血湖、殯葬儀式、女性關懷。
而第二篇論文南華大學 自然生物科技學系自然療癒碩士班 陳秋媛所指導 范大榮的 以益康觀點探討居家庭園風水之療癒效益 （2017），提出因為有 益康環境、居家風水、療癒環境的重點而找出了 斗六大成中醫的解答。
台灣醫界人物百人傳
為了解決斗六大成中醫 的問題，作者陳永興 這樣論述：
108位醫界人物，108個為台灣醫療奉獻的故事 透過陳永興醫師的筆，認識這些對台灣無比重要的人物 隨著航海、貿易、傳教人員來到台灣的現代化醫療，歷經日治時期、戰後的發展，逐漸形成如今的樣貌。在這段歷程中，許多醫界人士奉獻了自己的一生，他們醫治病人、研究疾病，建立醫療衛生制度、作育無數人才，為台灣的現代化醫療之路打下堅固的基礎。 多年來，陳永興醫師蒐集這些醫界人物的故事，透過講學、專欄，向社會傳達這些重要的人物事蹟。本書收錄108位建構台灣現代化醫療的醫界人物小傳，分為「醫療傳道與人道醫療」、「醫學教育與研究」、「醫師從政與社會運動」、「醫療行政與公共衛生」、「基層醫療與社會
公益」、「醫師與藝文創作」六類，描述這些醫師對台灣社會的重要與貢獻。 本書特色 ◎ 他們醫治病患、研究疾病、建立制度，在不同時期為台灣的現代化醫療打下重要基礎。 ◎ 在醫療領域之外，他們也參與社會運動、公益活動、藝文創作，在不同的領域展現多元的才華。 ◎ 108位在醫療崗位上兢兢業業、奉獻一生的人物，在他們的人生故事中，看到台灣醫療的發展與歷史。
從血餘到血湖與血盆的研究
為了解決斗六大成中醫 的問題，作者李虹慧 這樣論述：
自古以來尤其在中國漢人傳統的社會中，民間對於女性的經產血有不淨及不祥的感受，並認為女性的血污會沖犯神靈並且帶來惡運。女性經血及產血，世界上各個民族在社會傳統的思考方向，也是將經產血主要放在「禁忌」與「污穢」的觀念上，尤其是以中華的漢人社會而言更是如此，而一觀念究竟是為何演化而來，讓原本是孕育生命之泉源，變成這社會民族禁忌的一環，而此禁忌的背後歷史意義，以及女性在歷史洪流中的社會定位，同樣身為女性的我，更值得深入討論。在民間世俗觀念中，婦女因為經產血的污穢，污染了天地三光，以致對神靈有不潔之罪，而此在宗教及民間信仰上，這污穢之罪的懲罰，便是死後要下地獄受到苦難及禁錮，故在死後的喪葬儀式中，孝子
女們為了讓母親免於受血盆池、血湖地獄之懲罰，藉由殯葬宗教「打血盆」拔度儀式，讓後代子孫代其亡母贖其經產血污穢之罪衍及進行懺悔，懇求神明給予赦罪寬恕，而孝子女也可以報答亡母生養育之恩，並祈求亡母早日歸往生西方極樂世界。在喪葬宗教的儀式意義上，打血盆不僅有為亡者安置和家屬撫慰哀傷的功能，同時也包含教育的意寓在內，在「儀式」上以「救贖」、「懺悔救渡」的方式來「拔渡」亡者，並且同時為孝眷親屬人等「祈福」；並且就「教化」而言，也可宣揚「孝道」、「悌道」、「為善」等中華傳統的孝道倫理及道德觀念。中國文化歷來推崇孝道，孝道思想結合喪葬儀式後，打血盆儀式更是強調了「救母盡孝」、「度母升天」的觀念，因而就更加受
到民間的歡迎。現今因為醫學衛生的進步，大眾對經產血的不潔並非如此「理所當然」的被信仰著，是否就現代女性而言，血盆儀式是對於女性社會角色地位上的關懷，以及心理層面上重要的意義，而喪葬儀式原本就帶有教孝及悲傷治療的內在隱性作用，希望能在本研究上藉由文獻資料探討，研究從女性血餘禁忌到佛道教的血盆、血湖之間的關連及思想演化。
以益康觀點探討居家庭園風水之療癒效益
為了解決斗六大成中醫 的問題，作者范大榮 這樣論述：
背景及目的：療癒療癒是現代的流行用語，能使創傷減輕，壓力降低和情緒紓緩，在緊湊繁瑣的日常事務中，如何使人與自然結合產生療癒的作用，調整人與自然的人居環境，使人在生活行為中也能夠師法自然，維持身體柔韌度與心靈祥和。生活空間的設置不僅需要考慮到個人與集體的功能性需求，在現代風水與園藝的介入下，追求個人目標與幸福成為另類輔助參考工具。Capolongo認為建築是健康和幸福的產生者，認為建築師在保健方面扮演的角色相較於醫生更具有關鍵作用。在某些狹義的定義中，將透過健康的室內環境設計改善人類的健康也歸類到建築的宗旨內，一個促進其健康、快樂、幸福的環境，成為當前全民關心的議題。 材料及方法：本研究
擬採文獻回顧方式，藉由周易與傳統風水典籍與現代科學研究之資料，透過文獻的搜尋與交叉比對，從中探討「益康環境」與「療癒」的議題，以及針對身心靈相關圖書與資料進行原文之蒐集。另以近代中、西有關益康之相關期刊論文，作為現代益康風水療癒科學之驗證資料，將現代中西醫學有關身心益康的理論作一整理歸納，結合中國傳統文化的風水學對設計手法、空間組成等因素將居家內外空間進行詮釋成為國內外研究的一個新方向。 結果：現今眾多科技與人文趨勢中，能貢獻給人的健康生活的種種因素中，「環境」此變項的重要性逐漸地受到各方重視。而所謂的「環境療法」（therapeutic environments）或「全人治癒性環境」（he
aling environments）可說是此大趨勢所倡議出的最具含括性的一個理念。因此將「益康」或「療癒性」的概念融入建築物中，以此促成帶來健康、快樂、幸福的環境，成為當前全民關心的議題。風水的科學不單純是用美學的協調感去觀察，應該有其未知和值得深究的地方，因此將傳統風水學與現代環境療法結合應用於實務上，從而藉由心理影響生理的效果達成益康的良性影響，是具有可行性並且值得持續深入探討的研究方向。