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國立政治大學 台灣史研究所 詹素娟所指導 顧恒湛的 再殖民、地緣政治與抵抗：戰後臺灣原住民族形塑之研究（1945~1984） （2018），提出新北市板橋區民有街23號關鍵因素是什麼，來自於臺灣原住民、地緣政治、再殖民、抵抗、原住民族運動。
而第二篇論文國立臺北藝術大學 建築與文化資產研究所 黃士娟所指導 游雅婷的 日治時期新莊街區近代化實質內涵之研究 （2018），提出因為有 新莊、近代化、市區改正、郡役所、店屋的重點而找出了 新北市板橋區民有街23號的解答。
台灣建築地圖VOL.02基隆市.新北市.桃園市
為了解決新北市板橋區民有街23號 的問題，作者高名孝 這樣論述：
歷時三年半後再度推出！ 導覽台灣建築的葵花寶典第二集！ 收錄基隆、新北、桃園超過500個建築案例！ 配合85幅特製街道地圖！ 精心規劃15條建築走讀路線！ 帶讀者上山下海探索台灣建築！ 建築愛好者必備的關鍵字查詢書！ 今日被大眾所詬病、缺乏美學的台灣城市， 其實暗藏著許多有趣且美麗的建築， 它們可能被醜陋的招牌所覆蓋， 可能被陽台外推而面目全非， 但若仔細觀察，還是能發現建築師們的巧思與堅持。 本書由一群建築專業者討論選案， 地毯式搜索台灣城市的大街小巷， 挑出能引起大眾興趣的建築案例， 再由編輯群實地走訪，拍攝照片，
並考查出設計者、年份等重要資訊， 以旅行手冊的角度編製地圖。 建築美學，其實充斥在你我的身邊， 帶著《台灣建築地圖》， 用建築的視角看台灣， 相信將會對台灣的面貌有不同體認！ 名人推薦 公部門與建築界聯名推薦！ 阮慶岳 建築評論家、建築師暨作家 陳珍誠 淡江大學建築系主任 崔懋森 新北市建築師公會理事長 徐燕興 基隆市政府都市發展處處長 侯友宜 新北市長 鄭文燦 桃園市長 (按內頁順序排列)
再殖民、地緣政治與抵抗：戰後臺灣原住民族形塑之研究（1945~1984）
為了解決新北市板橋區民有街23號 的問題，作者顧恒湛 這樣論述：
摘要本文企圖把臺灣原住民族面臨的中華民國殖民結構，重新放入地緣政治與冷戰結構變動局勢中觀察。也就是說，臺灣從日本的海外殖民地，變為中國的一個省；再從中國邊陲島嶼，轉變為中華民國最後一處根據地；而這個國民黨最後的權力據點，又在偶然下併入美國冷戰反共的東亞防線之一；後又受到冷戰結構變化的影響，逐漸走向中華民國臺灣化的過程。這些局勢變化，不但牽動了中華民國的國家走向，也影響了國家對原住民族及其居住區域的配置與政策，進而形塑出當今的原住民族樣貌。1950年代開始，國民黨政權逐步在臺灣形成「遷占者國家」統治型態後，臺灣山地與東部區域即被捲入了「國共內戰+冷戰結構」的歷史動力變遷之中，並以「內部殖民地」
的姿態被國家所挪用。在國民黨政權遷臺初期，臺灣的山地被定位為敵人可能空降與滲透的軍事要塞。因此，一方面在空間上進行山地管制、情報蒐集及警備武力的配置；一方面則組織山地青年服務隊與國軍山地團，把原住民族的人力挪用為山地軍事要塞的守軍，以及反攻作戰下的山地特攻隊戰士。另外，也特別強調原住民族對國家的效忠，並透過「山胞論」的建構，使其成為中國國族的一員。韓戰使美國介入臺海及對中國內戰的封鎖後，臺灣山地及東部區域則成為「安置移民與資源開發的殖民地」。因此，1950年代中期起，國民黨政權發動了山地與東部的開發計畫，並配置退伍軍人的進行墾殖與移民。到了1960年代，臺灣經濟轉向出口工業，原住民也開始離鄉到
都市成為底層勞工。上述1960-70年代因冷戰結構啟動的殖民政策，逐漸打破了臺灣長久以來形成的空間與族群隔離的特性。空間變異與人群流動，讓原住民族被捲入資本主義的貨幣經濟生活方式，進而造成土地流失、高利貸、負債、貧困化、婚姻買賣、雛妓、童工等社會問題陸續出現。因此，1970年代初期，新一代接受（中）國語教育的原住民青年開始透過媒體發聲，自我反思族群的處境，某種抵抗族群階序差異的「山地人」主體想像開始浮現。不過，在當時的戒嚴體制之下，不幸被羅織為「臺灣山地獨立運動案」的白色恐怖案件，很快被打壓了下去。到1980年代，美麗島事件之後，臺灣的黨外政治運動開始走向以「臺灣人」作為想像與號召的臺灣民族主
義。在此風潮之下，原住民族的本土性特別受到重視，而被帶入了挑戰國民黨大中國主義的論述之中。此外，社會學、人類學也開始轉向批判的立場，從學術的角度為原住民族的處境發聲。同時，臺灣基督長老教會也發展了「原住民認同的神學」。多股力量的匯集與刺激下，1983年首先由台大的原住民學生首先發起「民族自覺運動」，使原住民族問題逐漸成為政治議題。1984年底「臺灣原住民權利促進會」成立，並選擇「原住民」作為泛群的自稱，終於開展了1980年代以降的反殖原住民族運動之路。
日治時期新莊街區近代化實質內涵之研究
為了解決新北市板橋區民有街23號 的問題，作者游雅婷 這樣論述：
新莊為新莊平原中最早成為市街的地方，其街區因為受限南邊淡水河與北邊後村圳，狹窄的腹地使聚落只能往兩翼延伸發展，形成細長型的帶狀分布。本研究目的在於了解日治時期日人如何引入近代化的治理，打開原為帶狀封閉之聚落，使其藉由近代化之治理以面狀形式擴張，逐步成為符合近代需求之聚落發展樣態。為達上述研究目的，本研究以日治時期新莊街區為主要研究範圍，藉由整理日治時期地籍資料，對照舊地圖以及航照影像等圖面，從套疊地圖的過程中，進而歸納新莊街區的市區改正計畫，並使用歷史檔案、圖面與報章會刊等文本紀錄，分析造成市街發展規劃差異之因素，爬梳出新莊街區近代化脈絡以及街區構成內涵。結果呈現日治時期新莊街區經由一連串政
策性擴張與整併，進而形成了一個同時具有漢人街區特徵與日人生活型態混和的近代市街：漢人街區維持緊密帶狀型態；而日人活動範圍則跨越了後村圳的阻隔，以較鬆散的塊狀形式大面積往北邊擴張。研究最後為新莊街區內具有代表性之建築進行紀錄與分析，包括目前作為新莊派出所使用的原新莊郡役所，以及兩個代表不同時空下所產生的店屋建築。藉由案例探討不僅希望能記錄當下之紋理，更盼能增加保留街區內日式聚落紋理的論述，延續更多討論的可能。