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捨得：電子業先驅邱再興的事業與志業

為了解決新媒體藝術台灣的問題，作者邱再興 這樣論述：

　　＊首部獨家授權傳記！ 　　＊施振榮、洪敏弘、馬水龍、陳永賢　專文推薦！ 　　他曾是啟動台灣科技列車的開路先鋒， 　　業務版圖幾乎遍及整個東歐電子零件市場， 　　卻在事業高峰轉往藝術人文領域深耕……　 　　在「捨」與「得」之間，且看邱再興如何精采演繹這場人生饗宴。 　　「我不是科技業裡最有錢的人，但應該是這個行業裡少數過得快樂的人。」 　　兒時貧、少時拚、年輕力壯時走對了路、之後又受大挫折， 　　使他學會了「捨」，知道怎樣看待「得」！ 　　他的人生，帶著台灣一起富，為文化發展點起一盞燈， 　　如今，更期盼藉著自己的故事，鼓勵每個人找到自己的豐富！ 　　年少時期，邱再

興一邊賣枝仔冰、水果，當碼頭搬運工，一邊完成建中、台大電機系和交大電子研究所的學業。儘管成長環境不優，但他從不以「困境」的角度看待發生在自己身上的事，而是把它們視為一種「挑戰」；每當挑戰來臨時，就是一個讓自己重新被看見的時機！ 　　他創建全台第一家微電子公司，堪稱台灣科技列車的開路先鋒，當今科技業界的領導者如施振榮、宋恭源等人，都曾是他的部屬。爾後卻遭遇倒債數千萬的危機，為了堅守信用，他努力還完最後一毛錢；即使一無所有，仍無所畏懼地勇闖東歐電子市場……面對一路走來跌宕起伏的事業，他沒有埋怨，只有從中累積更多對人的理解和尊重，練就對事物抱持正念與獨到的決斷力。 　　近年來，邱再興反覆在宗教、

藝術裡思考：生命為何？成功又代表什麼？…… 　　於是他以父親之名創立「鳳甲美術館」，這就像在台灣文化界點亮一盞燈──他的生命因人文藝術而美好，也相信未來如果能有一百間像鳳甲一樣的美術館，台灣一定會更好。 　　在科技業界廣受尊重、但一向低調的邱再興，首度將他的人生故事撰寫成書，希望將自己從生命中學到的一些經驗與讀者分享。他說：「我不是科技業裡最有錢的人，但應該是這個行業裡少數過得快樂的人。」人生中什麼該「捨」、又該如何看待「得」，需要莫大的智慧。他的故事，將帶給我們最深的啟示。 　　＊邱再興的「捨得」哲學 　　‧人若可以在貧窮裡學到一些人生體悟，貧窮也可以是一種祝福。 　　‧做事情千萬別一頭

埋進去苦幹實幹，有時候你要先停下來想一想，分析一下狀況，選擇最有利的方向。 　　‧坦然、誠實地與他人互動，並能夠站在對方的角度來理解生意上的合作，都是生意能否成功的關鍵。 　　‧做任何工作，最本質的還是對人的理解和尊重。 　　‧與其說你現在的人生狀態全是自己努力的成果，不如說你現在的生命狀態是回應命運難題後的各種總和。 　　‧人生的路很長，非得到終點，才知道選擇的路到底是對是錯；非得到最後關頭，才知道自己的選擇是「正常」還是「不正常」。

新媒體藝術台灣進入發燒排行的影片

故宮新媒體藝術展之服務品質研究 以松山奉天宮—故宮國寶童樂趣為例

為了解決新媒體藝術台灣的問題，作者林志達 這樣論述：

博物館文化透過展覽方式傳播，一直是博物館教育功能的體現，但受限於文物特質不同，在展品保存、運送的嚴苛條件限制下，數位典藏成為展覽傳遞很重要的基石，科技進步伴隨新媒體的發展，運用在展場中創造文物更深層的體驗價值，成為故宮博物院數位藝術的精髓，結合精良的複製文物、研究員深度考證與創意滿載的新媒體表現手法，隨著每次展覽主題轉換而精選的展品，再再創造新話題、新價值，故宮長期經營新媒體展覽，佈展流程明確，但以人為主的展覽，服務品質更是關鍵，本研究的價值在於透過訪談與觀眾問卷分析出此展覽中的成功因素與策展時目標對象的探索，對故宮新媒體展覽提出服務品質評估建議。松山奉天宮為了實現公益、文化教育、信仰推廣的

建廟宗旨，邀請故宮博物院合作舉辦「松山奉天宮－故宮國寶童樂趣」數位藝術展，是宮廟界的創舉；讓清朝宮庭的國寶文物與道教民間信仰的宮廟場域結合，創造衝突感與話題性，不僅讓雙方的教育任務完美達成，更提升了松山奉天宮在地的品牌價值，此檔展覽吸引131,226人次參與，在專程來看展的群眾中有80.5％會順道去進香，對松山奉天宮的信仰推廣有很大的助益，不論是吸引既有的香客回來參拜，也吸引不少新的族群進入廟宇、了解宗教、體驗信仰。在教育的大前題之下，對於故宮博物院、松山奉天宮都是很重要的歷程。此次「松山奉天宮－故宮國寶童樂趣數位藝術展」，透過數位化的文物典藏與數位新媒體展示手法，創造雙贏局面，故宮在教育傳播

上獲得了高度評價，本研究透過訪談與觀眾滿意度調查給予實質的未來策展建議；松山奉天宮展覽的觀眾基礎有28.5％是當地居民，此次以故宮數位媒體展品為號招，吸引了44.8％的遠道民眾，在主題設定的成功不言而喻，也呼應了松山奉天宮在策辦展覽時的期望，不僅讓教育文化得以傳播，也讓松山奉天宮的品牌向上提升。