杜倫先生dcard的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘出下列價位、菜單、推薦和訂位總整理

德日進的生態靈修觀

為了解決杜倫先生dcard的問題，作者許崴崴 這樣論述：

摘要 現今生態環境急遽惡化，屢屢造成全球性災難，許多環境學者發現宗教教化對生態保育工作似乎具有更大的推動力。現代天主教耶穌會德日進神父 (Pierre Teilhard de Chardin, 1881~1955) 是二十世紀極具影響力的思想家，他對靈修的體會並非僅僅著眼於個人的內在覺察，而是落實到人與大地的整合歸一，並以畢生心力戮力實踐，將自己化身成生態靈修的典範。本論文以德氏的「生態靈修」(eco-spirituality, ecological spirituality) 觀為研究重點，採用文獻分析法與歷史研究法，深入探討德氏的生態靈修模式。首先，考查西方生態思想發展過程中何時出現

生態靈修理念，而向來重視靈修的天主教如何發展生態靈修思想？其次，探究深受天主教影響的德氏有何獨特的生態靈修思想，此一論述與自然界的關聯為何？德氏如何在漫長艱苦的考古生涯中實踐其靈修理念？最後，檢視台灣生態靈修的實施困境，同時省思天主教的生態靈修觀，並以德氏的生態靈修視角展望人類整體的未來。 本研究發現，德日進觀察到人類與自然現象的聯繫性，其所主張的生態靈修觀具有向神聖推升的超越精神，在快速變遷的物質社會和日趨惡化的自然環境衝擊下，格外能彰顯出時代意義，對於基督徒頗有啟發及示範作用。針對臺灣當前宗教生態教育所遭遇的困境，應從德氏的生態靈修模式中找出解決之道，希冀透過本論文啟發臺灣天主教徒，

甚至基督教徒，以此為靈修之參考。也期盼兩岸各宗教以德氏的生態靈修作為推展生態靈修的借鏡，早日協助社會突破環保工作的盲點。

群眾外包的政治參與：以「沃草」為例

為了解決杜倫先生dcard的問題，作者謝柏晟 這樣論述：

本研究以群眾外包探究公民政治參與、實踐民主的可能。台灣另類媒體「沃草有限公司」，其具備新媒體特質，影響台灣公民參與政治的方式。從「沃草」發展自社會運動的脈絡，受到資金的贊助，成立實體公司並陸續開始執行專案。之後，公司也歷經信任危機，更換過執行長，並重新取得大眾的信任。「沃草」如何組成，從人力、資金、運作執行，並研究其專案執行上與群眾外包，甚至與審議民主之間的關聯性。研究發現，群眾外包強調以網路作為群眾參與的重要場域，給予審議民主在網路上發展的可能。國外諸多群眾外包案例並非完全適用於台灣，但可以成為「沃草」參考對象。群眾外包模式不論由上而下、由下而上，或公私協作，必須以公民為最重要主體，並以參

與為主要目的，公民科技的使用為輔助。「沃草」發展屬於台灣在地的群眾外包模式，包括網路線上能量累積，再擴張現下舉辦實體活動，並擔任政府與公民間的平台蒐集民意。讓參與政治有趣化，藉著專案的執行進行一場台灣公民教育，長期監督政府的社會運動。