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張恨水精品集5：紙醉金迷(上)【典藏新版】

為了解決淘金電視劇的問題，作者張恨水 這樣論述：

　　※張愛玲私心最愛作家、「中國大仲馬」、「民國第一寫手」張恨水後期最具影響力的代表作。故事以1945年的重慶為背景，描述在動盪不安的年代下，為了求生存，社會上也出現許多光怪陸離的現象。   　　※為了錢，她不惜出賣美貌；為了賭，她可以放棄尊嚴！對金錢物質的不滿足，加上沉迷於賭局，貪欲就像是打開破口的一條毒蛇再也控制不住，使她陷入永無止境的惡性循環之中，人生也一再沉淪。   　　※本書亦曾被翻拍成電視劇，由當紅女星陳好領銜主演！   　　※張恨水一生創作了120多部小說和大量散文、詩詞、遊記等，現代作家中無出其右者，自1914年開始使用「恨水」這一筆名，取自李煜

「自是人生長恨水長東」之句。   　　※被尊為「教授之教授」的大學者陳寅恪也是張恨水的粉絲。在西南聯大時，陳寅恪身染重疾，雙目失明，他請好友吳宓去學校圖書館借來張恨水的小說《水滸新傳》，每日讀給他聽，這成了他每日病床上的惟一消遣。魯迅的母親亦是張恨水的「小說迷」，每逢有張恨水的新書出版，魯迅一定買回去給老母親看。《魯迅全集》中，魯迅1934年寫給母親的一封信提到：「母親大人膝下敬稟者，三日前曾買《金粉世家》一部十二本，又《美人恩》一部三本，皆張恨水作，分二包，由世界書局寄上，想已到，但男自己未曾看過，不知內容如何也……」足供為證。   　　※隨書附贈供讀者收藏。   　

　名利場紅男綠女   浮世夢紙醉金迷 　　動盪時代中不安的人心 金錢追逐下真實的人性 　　紙醉金迷中迷失的人們 上流社會下浮誇的人生   　　《紙醉金迷》是張恨水後期最具影響力的代表作。 1946年到1947年，張恨水創作了多部中、長篇小說，《紙醉金迷》即為其中之一。故事發生在1945年的重慶，女主角原本擁有和樂美滿的家庭，卻為虛榮心和金錢所惑，終日沉迷於賭場中無法自拔，最後不但賠上家庭，更落得不得不以出賣美色以求生存，全書的故事重點，即在譏諷人性在金錢面前的迷失與掙扎。本書亦曾翻拍成電視劇，由陳好、胡可主演。   　　國內唯一婦孺皆知的作家 ——老舍 　　使章

回體延續了新生命的，首推張恨水先生。——茅盾   　　故事背景為國民政府陪都重慶。女主角田佩芝外貌出眾，然而愛好虛榮，羨慕有錢人燈火輝煌、夜夜笙歌的生活：加之好賭成性，終日流連賭場，從小賭怡情變成日日豪賭，小輸也滾成大債，身為小公務員的丈夫即使貪污舞弊仍然無法填補她的龐大債務，原本美滿的家庭也支離破碎。為了彌補虧空，她冒險闖空門，以維持錦衣玉食、名媛貴婦的形象，之後竟偷竊成癮，無止境的惡性循環之下，再也無法自拔，淪為金錢的奴隸。   　　※【書中金句】 　　◎他們看了這些人，好像看到了卓別林主演的《淘金記》一樣，都忍不住一種輕薄的微笑。眼光也就向每個排隊的黃金儲戶臉上射著。

  　　◎魏太太的人生哲學，是得馬虎處且馬虎。只有一件事是例外，每天一次化妝，到了下午要出去，照照鏡子胭脂粉已脫落大半了，這就必須重新化妝一次。   　　◎他把全部的經濟交給我，不把他那顆心交給我，那有什麼用呢？   　　◎女人平常不大吸煙，忽然自動地吸起煙來，那必是心裡極不安定的時候。 　 　　◎陶太太倒是御夫有術的人，她隨便老陶幾日幾夜不歸，她向來不問一聲到哪裡去了。她說，做太太的，千萬不和先生吵，越吵感情越壞。   　　◎男人十有八九是欺軟怕硬。做太太的越退讓，他就越向頭上爬。對先生退讓一點，那也罷了。反正是夫妻，可是他一到另有了女人，兩個人一幫

，你退讓，他先把那女人弄進門，你再退讓，那個女人趁風而上，就奪了我們的位置。你三退讓，乾脆，姨太太當家，把正太太打入冷宮，這社會上寵妾滅妻的事就多著呢。   　　◎女人反正是站在吃虧的一方面，淪陷夫人也好，抗戰夫人也好，都是可以同情的。

淘金電視劇進入發燒排行的影片

紀念化作為社會行動：台灣戰後勞動經驗的記憶政治

為了解決淘金電視劇的問題，作者施靖霜 這樣論述：

本研究探討戰後台灣勞動經驗的記憶政治，是如何透過勞動紀念呈現，並促成了哪些社會行動。作者透過彙整官方檔案、書籍報刊與網路資訊等，佐以參與式觀察與深度訪談，爬梳整理台灣戰後勞動紀念的發展脈絡和歷史轉折，呈現戰後勞動紀念的不同紀念形式與再現形態，並指出目前在台灣的勞動紀念有兩個值得重視的發展趨勢：產業遺址的遊憩化與勞動經驗，尤其是工殤經驗作為爭取勞動權益的重要證明與證據。因此，本研究以「猴硐煤礦博物園區」與「RCA污染訴訟案」為例討論：首先，以猴硐煤礦博物園區說明產業遺址遊憩化下勞動經驗的展示與再現，如勞工、產業技術工具、勞動環境等，往往會被視為是產業遺址的「裝飾」或是就此「隱身」於產業技術發展

史之中。然而，猴硐礦工開始自主籌辦文史館，以不同於官方展示觀點，企圖深化勞動經驗的政治意涵以展示礦工的主體性。接著，以RCA案為例，討論RCA受害員工在爭取勞動權益的過程中，透過不斷增加的外部介入力量，是她（他）們得以爭取到權益或是賠償的重要操作及推力，並成為網絡中形構紀念化過程的重要節點。於是，勞動經驗不僅能作為產業遺址遊憩化下的展示對象，也能作為勞工爭取自身權益的「證據」。不同形式的勞動紀念處理了勞動（與工殤）議題的不同面向，且具備促進社會改革的潛力，讓「看不見」的勞動經驗重新被社會大眾所看得見，促使社會大眾必須正視勞工及其勞動經驗之存在。最後，透過不同形式的勞動紀念，我們正在重新詮釋與建

構不同的勞動生活與勞動經驗（包括工殤）之「現場」與「現場感」，這其中更是涉及了政治性與自主性，成為「見證」勞動經驗之所在。

野性的呼喚(親子彩色圖文本)

為了解決淘金電視劇的問題，作者傑克．倫敦,阮聞雪 這樣論述：

溫室裡的花朵，也要知道自然的殘酷！ 生於文明社會，也要知道野蠻的危險！ 讓孩子領略生命的不朽之歌！ 　　★★★美國二十世紀百大小說。 　　★★★多次翻拍電影、電視劇。 　　★★★充滿大自然與人性的描寫，富有教育意義。 　　★★★全新編修文字，穿插精美插圖，更適合小朋友與家長閱讀。 　　殘酷卻也溫暖的故事！ 　　文明可以是野蠻，野蠻也可以是文明，文明與野蠻從來都是一體兩面。 　　巴克，一隻生在溫暖南方的家犬，原本生活悠哉、無憂無慮，卻因為一股淘金熱潮，而被主人家的貪心員工賣到了寒冷又蠻荒的北方大地。為了在缺乏文明禮儀和道德良知的嚴苛大自然中生存下去，巴克只能在棍棒和利牙的紀律下努力適

應環境，學習怎樣當一隻出色的雪橇犬。 　　然而，巴克原本的文明世界，真的是文明嗎？ 　　當巴克不斷被人轉賣，不斷在冰天雪地中拉著雪橇，牠見識到了大自然的殘酷，也經歷了人類的殘忍…… 　　就在巴克快要餓死時，牠終於遇到了愛牠的新主人，也才明白了，原來世界上不只有殘忍，還有一種美好的情感叫做「愛」……只要沒有愛，不管身在何處，都只剩下野蠻。 　　從巴克的角度重新看待世界，給孩子一種全新的體驗，學習深刻的生命之歌。 本書特色 　　＊    不朽的文學經典，世界暢銷的名著精選。 　　＊    全新精美插圖，精緻印刷，吸引小朋友的目光。 　　＊    精簡的改編文字，附上趣味互動單元，開啟小

朋友接觸經典的美好體驗。 名人推薦 　　《野性的呼喚》呈現了動物寓言的智慧，在野蠻求生時，強壯、剽悍以及靈巧的一方將會占有優勢，這點在越接近故事結尾時，越是真切。——文學評論家 唐納德．皮澤爾  

跨國女性移工的角色與形象探究

為了解決淘金電視劇的問題，作者羅文嘉 這樣論述：

本文選取華人電影中三部以「跨國移工」為主題，揭示當前社會階級、移工、性別、跨國文化議題的代表作進行評論。三部電影中所論述的觀點包括跨國移工、女性家庭幫傭和國際移民、社會階級的歧視，分別探討新加坡、香港和臺灣幫傭問題的處境與角色。本研究透過電影分析《爸媽不在家》（2013）、《桃姐》（2011）和《印尼女傭尤尼希》（2003）三部電影與文本比較分析，以及蒐集相關研究資料及文獻，嘗試紀錄和分析跨國移工與女性幫傭必須面對的一些家庭、階級和身份認同等問題。在家庭方面，女性幫傭面對社會價值觀的父系家族觀念，以及自命擔負起維繫家族繁衍的責任，其經濟上必須表現出「經濟獨立」，尤其是電影《爸媽不在家》中的T

eresa和《印尼女傭尤尼希》，她們在海外工作為家庭所需要的金錢援助。她們面對的是一個又一個的難題，包括簽證問題、與社會相容的問題、種族歧視問題、國籍問題、身份認同問題等，這些問題很值得研究和探討。在本文中，筆者仔細比較三部電影的相同、相似與異同之處，尤其三部電影皆是以"女性幫傭與移工"為主軸，藉此機會提出臺灣社會對待女性移工、幫傭、階級等社會問題，這三部電影中的女性主人翁，皆展現了女性的勞動力、活力和親和力，通過親切的電影圖像，面對生活壓力及不平等的待遇，努力在異地社會生存及生活下去。