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我的山間初夏：國家公園之父約翰.繆爾的啟蒙手記(收錄《故道》、《心向群山》作者羅伯特.麥克法倫專文長篇導讀)

為了解決淨園農場附近景點的問題，作者JohnMuir 這樣論述：

｜詹偉雄　策畫・選書．導讀──臉譜出版2020年全新山岳文學書系meters 首波作品｜ ——《故道》、《心向群山》作者羅伯特．麥克法倫（Robert Macfarlane）長篇專文導讀—— 「我慶幸自己不夠偉大，繁忙的世間並不會想念我。」 與《湖濱散記》、《沙郡年紀》齊名 國家公園之父、環保運動先驅約翰．繆爾的初心所在 喚起世界對自然、環境保育關注的百年重要經典 約翰．繆爾，美國當代最重要的一位自然哲學家與文學家，同時也是發明家、生物學家、地質學家、探險家，從十九世紀末即開始推展近代環境、自然保育運動，他的日記、文章與演說，在國際間掀起環境保育意識，進而催生多座國家公園及自然保護

區，被譽為「國家公園之父」和「現代環保運動之父」。而他一生共發表三百多篇文章及出版十多本重要著作，記述他的自然哲學與環保理念，在自然文學上的創新與建樹，與愛默生、梭羅等人齊名，深刻影響了後世。 而謬爾對於自然保育意識的萌芽，就要從本書記錄下的這個夏天談起。 1869年，繆爾受邀跟隨著牧羊人與羊群於內華達山區巡遊，度過一整個夏天。在那裡，他進行著對植物、動物、岩石的研究，同時深受山林美景與生態感動，期間撰述多篇散文隨筆，深刻直接地記錄下於山間的所見所聞，及其內心受到的啟發。 「我初次看見內華達高山，第一眼俯看優勝美地、傾聽優勝美地溪的死亡之歌，以及目睹這條溪飛越龐大的絕壁，每一項都足以成為

一生中最珍貴的財富。這是最值得紀念的一日，甚至可以因此狂喜而死。」 「在山間氣息中沉睡就像死亡，醒來時人生又煥然一新！寧靜的破曉時分是黃色與紫色，隨後金色太陽光芒湧現，為萬物染上光芒。」 「這裡沒有痛苦，沒有沉悶空虛的時間，沒有對於過去的恐懼，也沒有對於未來的驚慌。群山得神的庇佑，充滿神之美，沒有空間留給微不足道的個人希望或經歷。飲用如香檳的水是純粹之喜，呼吸充滿生命力的空氣也是；四肢的動作都是享受，全身在接觸到美的時候也能感受得到，就像對於營火或陽光的感受不光是靠著眼睛，還能透過皮膚接收輻射熱，產生無以名狀的強烈喜悅。身體似乎變得和諧單純，和晶體一樣完整。」 「在巍峨山脈的書頁中，會讀

到熱與冷、平靜與風暴、狂暴的火山與磨蝕大地的冰川等千萬種風情。於是我們見識到，大自然的毀滅其實是在創造，於不同的美之間轉換。」 這個夏天的經歷對他產生決定性的影響，使他貢獻一生於自然保育，促成美國政府頒布森林保育政策，更使美國成立全世界第一座國家公園「優勝美地國家公園」。本書中，他直率誠實地記下這段日子在山間的所見所聞，以及大自然帶給他的感悟、讚嘆與洞見，在他優美的筆調如實記述之下，大自然不加矯飾的美躍然紙上，即使著作完成至今已逾百年，我們仍然能跟著文章回到那片尚未受到人為開發的山林之中，以澄淨的心靈之眼，體會自然的純粹之美及其無可取代的價值。 【各界讚譽】 王迦嵐 健行筆記總監 李偉文

作家、環保志工 阿泰與呆呆 【TaiTai LIVE WILD】 徐銘謙 台灣千里步道協會副執行長 張惠菁 作家 詹宏志 作家、PCHome網路家庭董事長 劉克襄 作家、自然生態觀察者 ──推薦 山林開放的時代，渴望環境倫理的經典！這本書讓你眼睛不只看著山頂，跟隨繆爾行過夏日山間的腳步，丈量你的心靈與大自然的距離遠近。如果能真正接受冰、雪、雨、雲、河川、地震的隨遇安住，也就能理解，人的需求無非就是一個硬麵包而已。繆爾不只書寫山岳，還是促成國家公園保育的行動者，他啟發後人：自然的大美不是一棵樹或一座山，而是息息相關的生態系構成的多樣與整體，而個人對於保護這種大美具有無可推卸的責任。 ——徐銘

謙，台灣千里步道協會副執行長 繆爾的散文出奇地親密。他的著作有日月星辰的照亮，山區充滿礦物質的冷冽空氣，以及針葉林的樹脂味也躍然紙上。沒有其他自然作家像繆爾這樣，對於大自然時時感到驚奇，也沒有人像繆爾，急於將那份驚奇傳達出來。繆爾經歷的是「無窮無盡的美麗風暴」，而讀者就和他一起經歷這風暴中。 ——羅伯特．麥克法倫（Robert Macfarlane），《故道》、《心向群山》作者 啟發了現代環保主義的關鍵人物，他對自然的熱情和發自內心的熱愛令人印象深刻。所幸，繆爾的散文能喚起那些美好回憶，荒野再次在其中綻放。 ——《衛報》（Guardian） 繆爾是一位地質學家、探險家、哲學家、藝術家、作

家和編輯，對於他的每一項崇高事業，他都以投注以深刻的洞察力和盡職盡責的精神，這使他成為了大師。 ——《紐約時報》（New York Times） 繆爾著作中的豐饒，比我所知的其他荒野作家更深扎於這片土地之中。 ——《洛杉磯時報》（Los Angeles Times） 一位偉大的山之人……約翰·繆爾仍然是美國文化生活中如高塔般的存在，也被國際公認為是現代保育的奠基人之一。 ——馬克·科克（Mark Cocker），作家 隨著越來越多的人發現我們對世界做了什麼而感到震驚時，繆爾的崇敬和奉獻精神將迫切重要，可能將使我們的懊悔轉變成為未來而戰的動力。 ——愛德華·霍格蘭（Edward Hoagl

and），美國自然、旅行作家 ──詹偉雄　策畫・選書．導讀──臉譜出版山岳文學書系 meters 現代人，也是登山的人；或者說——終究會去登山的人。 現代文明創造了城市，但也發掘了一條條的山徑，遠離城市而去。 現代人孤獨而行，直上雲際，在那孤高的山巔，他得以俯仰今昔，穿透人生迷惘。漫長的山徑，創造身體與心靈的無盡對話；危險的海拔，試探著攀行者的身手與決斷；所有的冒險，顛顛簸簸，讓天地與個人成為完滿、整全、雄渾的一體。 「要追逐天使，還是逃離惡魔？登山去吧！」山岳是最立體與抒情的自然，人們置身其中，遠離塵囂，模鑄自我，山上的遭遇一次次更新人生的視野，城市得以收斂爆發之氣，生活則有創造

之心。十九世紀以來，現代人因登山而能敬天愛人，因登山而有博雅情懷，因登山而對未知永恆好奇。 離開地面，是永恆的現代性，理當有文學來捕捉人類心靈最躍動的一面。 山岳文學的旨趣，可概分為由淺到深的三層：最基本，對歷程作一完整的報告與紀錄；進一步，能對登山者的內在動機與情感，給予有特色的描繪；最好的境界，則是能在山岳的壯美中沈澱思緒，指出那些深刻影響我們的事事物物——地理、歷史、星辰、神話與冰、雪、風、雲⋯⋯。 登山文學帶給讀者的最大滿足，是智識、感官與精神的，興奮著去知道與明白事物，渴望企及那極限與極限後的未知世界。 這個書系陸續出版的書，每一本，都期望能帶你離開地面！ ▍詹偉雄──策畫

．選書．導讀 台大圖書館學系、台大新聞研究所畢業。曾擔任過財經記者、廣告公司創意總監、文創產業創業者，參與博客來網路書店與《數位時代》、《Shopping Design》、《Soul》、《Gigs》、《短篇小說》等多本雜誌之創辦，著有《美學的經濟》、《球手之美學》、《風格的技術》等書。退休後領略山岳與荒野之美，生活重心投注於山林走踏與感官意識史研究。2019年協助青年登山家張元植與呂忠翰攻頂世界第二高峰發起「K2 Project 8000 攀登計畫」，目前專職於文化與社會變遷研究、旅行、寫作。

淨園農場附近景點進入發燒排行的影片

遊客對高美濕地吸引力、休閒效益、重遊意願之研究

為了解決淨園農場附近景點的問題，作者郭羽舫 這樣論述：

臺灣四面環海，豐富的生態資源及多樣的棲地環境，造就臺灣各地都有廣闊的濕地生態系統。高美濕地每年吸引約350萬人次造訪，是臺中熱門景點之一，尤其又以傍晚太陽下山前的夕陽美景著名，吸引許多人前往朝聖，同時亦吸引許多年輕人拍照取景。本研究以造訪高美濕地的遊客為研究對象，探討遊客對於高美濕地的吸引力、休閒效益與重遊意願，並探討不同背景之遊客在吸引力、休閒效益與重遊意願之間的差異情形。本研究透過便利抽樣蒐集資料，共獲得523份有效問卷，爾後，並以SPSS套裝統計軟體作為資料分析工具，並以描述性統計分析、信度分析、t檢定等分析方法驗證本研究所提出的各項假設。研究結果顯示，遊客的年齡、教育程度、職業、平均

月收入、交通工具及到訪次數在吸引力上具有差異;遊客的性別及教育程度在休閒效益上具有差異;遊客的教育程度在重遊意願上具有差異。而吸引力、休閒效益與重遊意願三者間皆有顯著影響關係存在;顯示遊客到訪高美濕地的吸引力越高，休閒效益與重遊意願就會越高，休閒效益越高則重遊意願也會越高。且休閒效益對於吸引力與重遊意願具有中介影響。最後提出研究結論以及建議，供相關單位及後續研究者參考。

古地圖解謎!回到江戶，跟著歷史學家解開現代東京之謎

為了解決淨園農場附近景點的問題，作者山本博文 這樣論述：

　　東京還可以怎麼玩？──古地圖+現代地圖，一目了然！ 　　跟著史學家來去東京，讓江戶歷史與人物一一在現代景觀中浮現！ 　　昔日的井伊家上屋敷，今日的國會議事堂？ 　　想找江戶時代的越後屋？就到駿河町！ 　　時代劇裡町奉行所的與力、同心都住哪？去八丁堀櫻川公園找！ 　　江戶牢屋敷變身成公園，你野餐賞櫻的地方曾是陰暗的監牢…… 　　把三十間堀川填平後，曾是聲色場所的木挽町變身今日銀座？ 　　江戶人們許多生活的痕跡、活動的居所，穿越時空隱藏在巷弄、街角、熱鬧的大街上。 　　一趟深度的江戶歷史行走，透過珍貴的古地圖與現代地圖的對照， 　　古代東京的歷史與人物一一在現代景觀中浮現， 　　一段段

江戶故事、一個個遺跡串連起歷史的詭譎千變， 　　都出現在人們如今稱之東京的國際都市裡。 本書特色 　　◎本書刊載江戶時代的古地圖，以及與古地圖疊合的現代地圖，可對照遺跡所在點。 　　◎詳細歷史考證之文字解說，輔以地圖導引，完整架構出今昔東京之樣貌。  

以地方依戀及住宿體驗探討部落民宿之經營管理-以宜蘭縣大同鄉為例

為了解決淨園農場附近景點的問題，作者何淑真 這樣論述：

休閒旅遊已成為國民的生活一大部分，交通便利使得宜蘭縣市區或者偏鄉部落湧進大量的遊客。原住民族利用在地特色文化及部落資源，發展民宿觀光，也能保留傳統，希望能讓遊客享受在落體驗生活而產生對部落民宿之依戀。宜蘭縣大同鄉為泰雅族原住民部落所在區域，由於部落豐富且獨特的自然及文化資源，能提供給遊客親近大自然、體驗文化深度旅遊的機會。本研究選定宜蘭縣大同鄉部落民宿為研究對象，旨在瞭解以地方依戀及住宿體驗來探討部落民宿之經營管理。首先，透過相關文獻回顧，依據地方依戀的兩大構面及住宿體驗的五大構面來設計半結構式問卷。次之，本研究採用深度訪談方式對大同鄉部落民宿之經營業者進行訪問，以進行資料的蒐集與分析。依據

訪談內容之逐字稿分析，建立地方依戀與住宿體驗之節點。最後，藉由地方依戀、住宿體驗及服務品質歸納11項命題，提供未來部落民宿經營管理及發展方向之參考。其中，命題1：提供部落民宿之自然環境，結合乾淨且衛生的住宿環境，遊客的再宿意願將會提高，屬於地方依戀構面。命題2：藉由品嚐傳統的泰雅風味餐，並透過建築外觀和圖騰呈現泰雅傳統的生活樣貌，以尋訪泰雅族過去傳統生活的部落遺蹟，屬於住宿體驗之感官體驗。命題3：民宿主人熱情、親切、大方之性格，及民宿營造像家的氛圍，而提升遊客的再宿意願，則屬於住宿體驗之情感體驗。命題4：透過民宿主人分享原住民傳統文化典故，並述說原住民傳統的山林智慧，此屬於思考體驗。命題5：體

驗部落傳統生活，並結合部落的生態導覽、傳統舞蹈、歌謠教跳，則屬於行動體驗。