社會變遷影響的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘出下列價位、菜單、推薦和訂位總整理

守護寶地大作戰(二版)

為了解決社會變遷影響的問題，作者周姚萍 這樣論述：

　　◎培養小讀者對土地及自然的關懷，增進民主素養 　　守護寶地就是守護自己的未來 　　寶弟的爸媽離婚，他隨爸爸到鄉下投靠奶奶。原本失業的爸爸在田裡找到使命與自信，成為村裡第一位從事有機種植的農夫。縣政府以增加工作機會、帶動地方繁榮為由，想徵收農田，建立科技園區。寶弟聽到這個消息，暗暗開心，他以為只要村子有工作機會，媽媽就可以不必跟著工廠遷移到大陸，他們一家也可以因此團圓。可是他的同學曉潔告訴他，事情並不這麼簡單，把活的土地換成死的工廠，只有少數人受惠，村裡大多數的年輕人可能被迫外流，村裡老年人也可能失去依靠…… 　　全村人為了守護土地，聯手自力救濟，北上陳情，因此引起社會大眾的注意，包

含鳥友、保育團體及專家學者都出面支援，傾力相助，共同為哺育萬物的大地請命…… 　　本書不僅主題明確，對土地與人、生物之間的關係有深刻描述，其內容還是兒童小說中少有的議題。徵地與護地兩邊的對峙，可讓孩子從不同的角度練習深入思考、判斷；自治小市長選舉眾多候選人的政見，可給孩子反思機會，增進民主素養。其文字幽默，用溫和的故事述說批判性的、改革性的社會運動，必能引起小讀者的興趣，並反覆思考、探究，是值得師生、親子一起閱讀、討論的好書。 本書特色 　　1.讓孩子初步認識永續目標 　　本書對土地與人、生物之間的關係有深刻描述，讓孩子能了解到，應在兼顧經濟、社會與環境保護下，實現共榮成長的永續家園。

　　2.用溫和的故事討論、思考公民參與，增進民主素養 　　孩子從來都不小！用幽默的文字講述溫和的故事，從徵地與護地兩邊的對峙、自治小市長選舉眾多候選人的政見、社會改革運動等，讓孩子從不同角度練習深入思考、判斷以及反思，培養公民參與的習慣，增進民主素養。 得獎紀錄 　　★香港公民教育小書單入選 　　★臺南兒童文學月優質本土兒童文學圖書選書 各界推薦 　　我曾經買過一顆簽了名的大西瓜，認識一些農地差點被政府搶去當科技園區的好農民，看著這群雙腳應該踏在濕潤泥土裡的老農民們，是如何勇敢站在總統府前又燙又硬的柏油路上抗爭，苦等「人民的頭家」回應。 　　我熟悉故事裡那塊寶地，也看到臺灣許多農村正

面臨著相同危機，政府與財團假經濟繁榮為名，踐踏作物與土地的價值，忽視人最根本的生命連結。臺灣的農人有智慧又勇敢，不只要面對大自然的考驗，還要對抗不公義的開發政策。這些故事，生活在這塊土地上的孩子們必須熟悉、思考、謹記在心，這也是《守護寶地大作戰》要告訴所有小讀者的事情。 　　孩子們，不要只是等著長大，你們是「今日的公民」，而非「等待中的公民」，請一起關心政治，因為政治就是你我的生活，那麼等你們成為能夠獨當一面的成人時，就不會再讓政治為所欲為。相信在你們的努力下，十年後的臺灣，一定是一塊更美麗的寶地。——諶淑婷／文字工作者 　　在臺灣經濟起飛的過程中，不知有多少跟寶弟一樣，在城鄉間輾轉流離成長

的孩子，因為家庭跟不上急速滾動的時代巨輪，被迫離開都市回到農村，尋求安身立命的一席之地。 　　如今，都市依舊日夜不停變幻風貌，只是鄉間老者已逝，田園荒蕪，當下一波時代巨浪襲來時，落海者是否還能找到汪洋中的一片救命浮板？ 　　寶弟的故事提醒了我們，唯有腳下這片生機勃勃的大地，才是人類生命賴以所繫的最後依靠。——賴青松／志願農夫 　　＊有注音 　　＊適讀年齡：7〜10歲閱讀

社會變遷影響進入發燒排行的影片

高雄美濃農舍的空間發展及變遷

為了解決社會變遷影響的問題，作者傅詠萱 這樣論述：

                  在臺灣的農村發展中，農舍氾濫問題成為社會關注的焦點，而農地政策的變動也常和農舍議題一起討論。原先政府以「農地農有、農地農用」的農地政策，限制自耕農才能擁有農地，使農業生產發揮最大效益，到了民國89年《農業發展條例》修正後調整為「放寬農地農有、落實農地農用」，法令對於農地規範似乎從嚴格轉向鬆綁，農地開放自由買賣，造成非農民興建農舍的風潮出現，於是政府在民國104年再次修改《農業用地興建農舍辦法》，加強管制農舍興建規範，以解決農舍氾濫興建的問題。近數十年以來，在美濃鄉間農田也出現了相當多的農舍，在先後法令的規範下，美濃農舍究竟是如何發展？頗值得探究。     

           美濃農業自清代開始發展，然而，隨著工商業發達，民國70年代後農業發展明顯受到衝擊，導致農地利用漸漸出現轉變，到了民國90年代，受社會變遷影響，鄉村的農地成為興建建物的所在地，美濃因鄰近高雄都會區，交通便利和優美的鄉村景觀，似乎也吸引不少都市人口移居美濃興建農舍。本文以美濃農舍為例，透過地圖比對和農舍使用執照統整，分析不同時期農舍的空間發展及分布，並且從田野調查和訪談中，探究影響美濃各地區農舍空間分布差異的因素。                  研究發現，民國70、80年代在法令限制下只有農民能夠興建農舍，但因美濃農業變遷，不少空閒的農地成為興建農舍之用，使得農舍數量越

來越多；民國89年開放非農民自由買賣農地後，雖然農舍數量減少，不過在美濃地區、中壇地區仍有明顯的新一波農舍興建潮。民國104年後受法規修改影響，農舍興建規範更趨嚴格，導致美濃農舍空間發展幾乎停滯，儘管抑制了農舍違規興建的問題，但許多廢耕的農地仍沒有作合理運用，如何讓農民生活有保障並將農地保留下來，是政府未來必須思考的問題。

公共衛生學 (上)(修訂五版)

為了解決社會變遷影響的問題，作者 這樣論述：

本書由陳拱北預防醫學基金會出版，是公衛領域裡重量級教科書。 　　目前台灣族群加速老化、醫療新科技日趨昂貴、新興及既有感染症威脅全球、地球暖化、食品與環境污染對健康的慢性危害、工作壓力等等所產生的許多「過勞死」與「過勞自殺」，以及全民健保在財務困難下又要開辦長照保險等艱鉅挑戰，台灣正面臨世界衛生組織所宣示的──「所有政策必須考慮到健康（Health in all policies）」的各項難題。 　　如何針對我們每天的生活，並整合現代生醫、環境、資訊科技，在消除健康不平等的前提下，做成適當的決策來達成「全民健康」的目標，是本書探討的內容。 　　本書匯集了國內公衛學界各領域資深學者與研究

者畢生思考上述問題的結晶，提供醫藥、護理、職治、物治、健康管理及公衛學界作為教科書使用；更希冀能成為所有關懷全民健康者，以及21世紀健康產業投資經營者一本重要的參考書。 　　上冊分總論、健康照護制度、衛生政策與管理三大部分，共15章，包含發展歷史、醫學倫理、健康保險、健康照護制度、醫院管理、健康政策、健康經濟學、醫療糾紛、國際衛生與未來展望……等方面專業內容。  

成為makalecege的女人： Taromak kalrivathale頭飾之初探

為了解決社會變遷影響的問題，作者拉法鄔索‧拉魯布價克 這樣論述：

居住在台東縣卑南鄉Taromak部落屬於魯凱族-東魯凱語群，其地理位置環伺於不同族群之中，衣飾被作為文化外顯的表徵之一，在多元族群的區域間除了保有魯凱族階序社會特殊的衣飾文化制度，更發展出獨特的衣飾風格。有別於對魯凱族印象中使用獸齒做頭飾，kalrivathale頭飾的存在成了具有代表性的裝飾。每到收穫祭共舞時，隱藏在未婚女性當中的新婚女子，戴著象徵新婚且未生育身分的kalrivathale頭飾，在社會中具有識別身分位置的重要裝飾。從未婚遵守部落社會規範直到結婚符合配戴資格，makalecege如同部落社會對於女性所既有的社會規範、規矩，婚前懂得自我保護身體的女性，裸身不被異性看見或隨意碰觸

、遵守社會道德規範的女性在首婚時才能夠配戴。從議婚、訂婚到結婚的過程為kalrivathale頭飾最重要的展演場域，若尚未舉行正式結婚之前發生越矩行為，則會失去配戴的資格。要如何成為makalecege的女性，不同世代的價值觀期望成了現代所面臨的問題，這也表示如何學習成為真正具有達魯瑪克味道女性的重要課題。由於受到大社會環境的變遷影響，女性晚婚及自由戀愛比例提高，kalrivathale頭飾所代表的女性價值亦正在改變。Taromak部落是如何看待與化解社會變遷所產生之衝突，在原有的階序社會底下，魯凱族社會制度存在的精神價值中，makalecege(規範/規矩)與makocingalre(珍貴/

稀有)的文化邏輯，如何實踐在kalrivathale頭飾的表現上，社會變遷又會如何影響女性價值型塑，既而體現新的社會秩序產生來適應現代社會。