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稜果榕無花果的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦章錦瑜寫的 賞樹圖鑑 和李岡榮的 常見的臺灣青草藥1~4冊(套)都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自晨星 和西北國際所出版 。
國立中興大學 森林學系所 曾喜育所指導 李曉華的 恆春半島兩共域榕屬植物﹕澀葉榕與金氏榕之物候及雌花形態與功能比較 （2020），提出稜果榕無花果關鍵因素是什麼，來自於澀葉榕、金氏榕、共域、物候模式、雌花、雜交。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 歷史學系 蔡錦堂所指導 徐聖凱的 日治時期臺灣的公共休閒與休閒近代化 （2018），提出因為有 公共休閒、休閒近代化、都市綠地、知性休閒、運動休閒、市郊遊覽、休閒管理、文化整合、整體研究的重點而找出了 稜果榕無花果的解答。
賞樹圖鑑
為了解決稜果榕無花果 的問題，作者章錦瑜 這樣論述：
273種景觀植物完整型態觀察與欣賞 100多種園藝品種、變種及類似植物 景觀樹木觀賞EASY GO！ 《賞樹圖鑑》收錄81科273種及100多種園藝品種、變種及類似植物， 涵蓋喬木、灌木及藤本等景觀植物， 是臺灣唯一完整收錄樹型及花果葉等特寫的景觀植物圖鑑。 ★3000張圖片與解說，讓您輕鬆辨識景觀植物 經由樹型、樹高、樹幹、葉、花、果、種子等明顯特徵的清晰寫真及說明，教您如何鑑別各種常見景觀植物。 ★類似植物比較表，型態類似植物亦能明確辨別 就外觀型態類似植物一一詳列其間差異與辨識重點，據以確定植物名稱。 ★收錄100多種園藝品種與變種 無論是
變種或園藝品種較多的植物，皆另以圖片與解說介紹。 本書特色 1.最具口碑的景觀系章錦瑜教授所撰寫，每個物種皆收錄最齊全的植株，花果葉等辨識特寫照片。另附有相似種辨識特微重點表及對照圖片，讓讀者一眼即能辨識。 2.2021年新版重新命名為《賞樹圖鑑》，視為全新版本。因為本書不僅照片全部換新，更增加近100種景觀植物（包括灌木藤本及禾本科），類似植物、變種和園藝品種等，圖文全面更新修訂，細部特寫也多更新為去背圖片，收錄更齊全，是臺灣唯一完整收錄花果葉等的景觀植物圖鑑。 3.原版《景觀樹木觀賞圖鑑》，曾榮獲好書大家讀年度好書獎及文化部中小學生好書推介。2021年全新版本，更臻完美
。
恆春半島兩共域榕屬植物﹕澀葉榕與金氏榕之物候及雌花形態與功能比較
為了解決稜果榕無花果 的問題，作者李曉華 這樣論述：
本研究以兩種共域澀葉榕亞屬 (subg. Sycidium) 近緣種為題材，進行的澀葉榕 (Ficus irisina Elm.) 及金氏榕 (F. ampelas Burm. f.) 物候模式、雌花形態構造，以及種間雜交可行性試驗研究。研究結果顯示，兩者幼葉抽芽高峰期及葉量低谷期主要同步出現在乾濕季交替的4-5月之間，唯幼葉抽芽次數稍有差異。果季主要集中5-11月，每年有1-3次高峰期，雌、雄榕果花期錯開，澀葉榕果期較金氏榕遲1-2星期，且C期榕果的發育期歷時較長，落果率較高；大部分金氏榕D、E期榕果較先出現，而且較集中，金氏榕D期榕果與B期雌雄榕果生產有良好的配合、與澀葉榕D期雄榕果出現
重疊時期少，種間授粉蜂羽化高峰期分化明顯呈種間隔離。除了澀葉榕雌株成葉量與雨量、澀葉榕D、E期榕果量與溫度和澀葉榕雌株的A、E期榕果與雨量外，大部分葉量和榕果量皆與溫度和雨量呈顯著相關。金氏榕授粉蜂產卵管明顯長於短花柱雌花的花柱長度，但澀葉榕差異不顯著，有90%的授粉蜂產卵管與短花柱雌花花柱長度重疊；兩者授粉蜂產卵管明顯短於其宿主長花柱雌花的花柱長度。澀葉榕長、短花柱雌花的花柱長度明顯較金氏榕長，授粉蜂產卵管長度差異不顯著。再者，兩種榕樹長花柱雌花的緊密度、花柱上乳突及毛狀體分布亦各有不同。澀葉榕與金氏榕的雌榕果內皆沒有發現蟲癭存在，但在澀葉榕成熟雄榕果內可發現少數具發芽能力的種子，金氏榕雄榕
果內則更少發現具發芽能力的種子。授粉蜂趨向試驗顯示，澀葉榕與金氏榕的授粉蜂都會誤入錯誤宿主的B期雌雄榕果。種間人工雜交授粉結果顯示，金氏榕 (3.0%) 雜交成功發育至E期榕果的比例較澀葉榕 (2.4%) 高，其種子可以成功發芽形成幼齡木，顯示兩者具有種間雜交可行性。總之，澀葉榕與金氏榕在榕果與雌花的構造、物候模式等具有相當大的差異性，穩定共生關係；但兩近緣種在上述特徵又保有一定程度的相似性，允許榕屬植物保有一定程度種間的雜交和授粉蜂宿主轉移的機會。
常見的臺灣青草藥1~4冊(套)
為了解決稜果榕無花果 的問題，作者李岡榮 這樣論述：
臺灣因地處亞熱帶與熱帶地區，加上中央山脈縱貫南北，因而兼具寒、溫、熱帶等各型氣候，以及低、中、高海拔地形，所以，植物資源非常豐富，迄今據統計已確定植物學名的高等種子植物，已近六千種，其中臺灣固有種約占43％，而臺灣民間供藥用者，則達一千餘種。 本套書共收錄常見的青草藥植物300種，分為四冊。每一種青草藥植物的版面，圖、文共占4~8頁。除了藥草的中文名稱外，另有該種青草藥植物在植物學上的分類，包括科別、學名、英名、別名、原產地、分布、花期、果期以及形態特徵的詳細描述。該藥草在藥理方面的應用，則除了針對各種病症的應用外，還包括採收期、藥用部分、性味歸經、功效、主治病症以及用量和用法等，
都有詳細的介紹，方便讀者對該種青草藥的認識與查詢。 由於植物的種類繁多，如何辨識清楚，真的相當不容易，而且報章媒體屢見誤食而造成的中毒事件，所以為避免讀者誤認，甚至誤用，本套書在「形態特徵」部分，特別針對植物的根、莖、葉、花、果、孢子等性狀多加以描述定義，以作為讀者辨識的依據。由於植物會隨著四季更迭而呈現不同的面貌，或開花，或結果，或有較特殊的特徵，所以本套書特別收錄了近千張精緻且豐富的圖片，一一為讀者做詳盡的呈現。除了方便讀者辨識外，更增添了本套書的說明性和豐富性。 中國人對植物的看法是「有用是寶，無用是草」，尤其是民間療法常利用的青草藥，幾乎都是我們周遭常見的植物，所以，本套書也將
各種病症如何應用該植物的方法一一做說明。在青草藥的組成應用方面，雖分為單方、簡方以及複方的應用，惟使用藥草前，務必請教中醫師或青草藥專家後再使用，以免延誤病情。 本套書編撰時，雖參考了植物學、中藥大辭典、中藥誌、簡明藥材學、藥用植物等文獻，惟遺漏或謬誤之處在所難免，尚祈諸先進和讀者同好多予指教。 本書特色 ◎300種常見的青草藥植物， 精緻的圖文見解、詳細的青草藥基本認識， 藥理對照各病症、正確運用青草藥配方組合。 居家必備的終極對症圖典！照護管理一把罩！ ◎中國人對植物的看法是「有用是寶，無用是草」， 而「民間療法」常出現的臺灣青草藥，幾乎都是我們常見的植物。 本書教我
們如何將這些唾手可得的藥草， 利用煎、煮等方法，對應各種人體不適的症狀， 並詳細標名用量、用法，以及單方、簡方和複方的應用。 ◎全套共四冊，完整收錄300種常見的實用青草藥； 真實呈現草藥，從植株、花朵到結成果實的各類型態，辨識度清晰明瞭； 針對各病症提供最確切的用法、功效。 詳盡的中英文索引，對照病症查詢目錄，既快速、又方便。 作者簡介 李岡榮 臺灣屏東縣人 中華民國中要協會顧問 桃園縣青草藥製造職業工會 講師 上自然藥用植物研究中心 講師 中華青草藥協會會員 青草藥講師 中華民國民間療法研究協會 推拿整脊班 中國青草藥鋪 負責人 上然中藥房 負責人 審訂者簡
介 廖家瑄 臺灣桃園縣人 針灸中醫師 美國加州大學普士頓醫學院中醫博士 攝影者簡介 鄭元春 臺灣苗栗縣人 國立臺灣大學植物研究所碩士、博士班肄業 國立臺灣博物館副研究員兼植物學組組長退休（95.09.01退） 國立臺灣大學植物研究所研究助理 國立臺灣博物館助理研究員、副研究員 專長：植物分類學、蕨類植物學、植物通俗科學寫作、植物生態與形態之觀察、植物攝影（特別是微觀攝影）。 學經歷及相關作品： ◎著有《台灣的常見野花一.二輯》、《台灣的海濱植物》、《神奇的多用途植物圖鑑》、《有毒植物》、《植物奇談》、《常見的藥草一.二輯》、《植物Q＆A》等二十餘冊﹔作品曾三度榮獲
行政院新聞局優良圖書金鼎獎及一次小太陽獎。 ◎最近兩年，在植物相關網站上大量貼圖(精細的生態照片)，並配合解說文字，供一般民眾閱覽，推展植物科學的普及化，可謂不遺餘力。
日治時期臺灣的公共休閒與休閒近代化
為了解決稜果榕無花果 的問題，作者徐聖凱 這樣論述：
本研究以日治時期執政者提供的官設休閒設施，包括公園、動物園、植物園、運動場、水泳場、兒童遊園地、海水浴場、森林公園等「公共休閒」設施與活動為對象，梳理公共休閒的設施與活動發展、背後執政者的休閒管理，和使用者的接觸與利用。並同時以公共休閒為中介，探討「休閒近代化」的論題。於「公共休閒」討論上，利用地方和中央官廳相關出版品，盤點日治時期各地公共休閒設施的整體發展與設施概況，說明市內諸休閒設施之間存在一個「先集中在公園，再衍生出公園」的內在關係，以及休閒空間的實體相貌隨著時間環境不斷變化，不僅和今日不盡相似，設施的機能在不同時期存在階段性轉變，例如日治前期設施的教養機能（藉由休閒設施涵養培育某種生
活方式、習慣和素養）、教化機能（政治、倫理上的價值觀灌輸）高於「提供休閒」之機能，反映出執政者「提供休閒」有其虛與實的兩面。及至1920年代休閒化發展下，各類型公共休閒設施走向樂園化，乃至於專業化、大型化，其休閒機能才被明顯凸出，迄1930年代，設施的休閒機能臻於戰前最為成熟的階段，使用者人數達最高峰。日治時期未見明確的「休閒政策」，分析設施組成和官方陳述之設置緣由，反映執政者將公共休閒視為社會教育的一種方式，官製休閒娛樂和公共設施成為執政者推行其教養和教化工作之工具。若將同時期公共休閒以外的多種休閒娛樂管理一併納入觀察，將浮現執政者存在「防害」與「養成」的原則，一方面必須防範民眾因為閒暇遊樂
造成國家社會之危害，同時重視民眾應養成合宜之休閒，進入戰時此一趨勢更加顯著。又公共休閒在殖民地異民族、異文化統治下亦具意義，其扮演了先容納多元文化，而後整合族群的社會文化整合角色。執政者的休閒管理並不是一直線的放寬或緊縮，甚至有其面對島內外情勢而權宜變化的一面，進入戰時尤係如此。大致而言，1937年日中開戰後休閒管制明顯緊縮，1941年起有限度地放寬，1943年再進入緊縮，1945年終戰當年再度放寬。而即使是管制強化的時期，亦存在管制上的“誇示性”。此時公共休閒性質偏向體力向上之身體動員，以及戰時生活之精神振興，政治教化目的再次凌駕休閒機能。隨著公共場域管制加深，臺人娛樂有漸漸遠離公共場合、使
休閒活動「地下化」之跡象，及至戰後初期重新回到公共休閒場所。公共休閒設施的「使用者」，隨著族群、階級、性別、年齡、城鄉、教育背景等差異，在利用程度與實態上均有所不同。回溯使用者如何產生的過程，可說使用者及其需求很大一部份是在近代學校教育中被引導出來。而未受教育的一般民眾，主要透過統治階層所舉辦、開放民眾參與的社會性活動，以集體的方式接觸公共休閒。在臺人社會文化中，某些傳統事物或文化慣習有助臺人接受外來事物及統治階層舉辦的活動，但也有一些與公共休閒殊異之傳統性格，左右了民眾從事公共休閒之實際樣態，又在臺日人與臺人知識階層，亦各自扮演了引導臺民和休閒模範的角色。於「休閒近代化」討論上，包括「休閒型
態近代化」與「價值觀念近代化」兩者。關於價值觀念近代化，相較於傳統農業社會「勤有功，嬉無益」之禁欲觀念，提問為何在近代以來從事休閒活動可自然地被合理化，認為合理的休閒是一項有益活動，而不是奢侈或浪費時間？實際上，執政者在物質層次提供休閒設施，和價值層次賦予其意義——包括保健強身、知識教養、文明象徵與經濟機能，而使用者於遊樂目的外，亦以上述之實益面向合理化日常性休閒，可視為近代休閒心態轉向因素之一。另一個同等重要的變化是，傳統農業社會的休閒活動本依附於歲時節日和宗教慶典，近代以來休閒活動逐漸以無涉習俗宗教的方式，成為重要之社會主產物，與此同時，時人身上的休閒活動也出現「脫去宗教」之現象。關於休閒
型態近代化，由於公共休閒設施幾乎是由西方傳入的新休閒方式，並搭配新生活方式而展開，所反映的即是休閒型態的近代轉化。由此而來的，公共休閒設施中的基本活動：散步、觀看、身體參與，於進入近代前後也呈現出某些細微變化。惟本文也不斷強調，無論是休閒型態近代化或價值觀念近代化，時人在日治時期的種種變化並不是一步到位，而是存在新舊折衷、舊新並存之現象。最後，本文之所以選擇較大範圍進行研究，核心關懷在於日治時期「整體」之休閒娛樂發展，故盡可能地透過公共休閒（含括多種設施）所反映的「部分整體」，不斷趨近、勾勒理想上的整體近代休閒相貌。