芬芳造句的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘出下列價位、菜單、推薦和訂位總整理

妳可以狼狽跌倒，但一定要優雅起身：法國大齡女子快樂╳自信的祕密，關於愛情、生活與家庭

為了解決芬芳造句的問題，作者米蓮．德克洛 這樣論述：

　　大齡女子們，該怎麼看待「年紀」這回事？時光帶來的是限制，還是禮物？ 　　該如何追尋快樂及自由，且保有年輕的體態與夢想？ 　　本書與妳分享不一樣的法國大齡女子樣貌，看她們如何擺脫年齡束縛， 　　以一種非常巴黎的方式，過得自在且優雅。 　　法國熟女們的黃金守則： 　　☝可以同時擁有一個老情人和一個小丈夫（或者相反） 　　☝千萬不要參加老友們的慶祝活動，懷舊有礙健康 　　☝有點老花也不必太在意，反正愛情是盲目的 　　☝絕對不要舉辦慶生派對，不是引發憂鬱就是造成謀殺 　　☝子女的個人成就取決於與父母的距離 　　☝拒絕「時尚的白髮」，人總會有老的一天，不必投降得這麼早 　　☝舒適和實用都是我們的敵

人，盡可能維持體重和健康 　　一百年前，活過五十歲的人可能不到一半；五十年前，活過五十歲的女人多半老態龍鍾。但到了今天，化妝品、科學、男女平等、網路時代的機遇，讓所有大齡女子們仍能保持青春活力，且想必未來也能繼續這樣年輕下去。不管在生理和心理上，年齡仍舊是一個分界點，如何能在逼近或是跨過五十歲依然在身心方面保持年輕，是每個人都關心的課題。 　　◆戀愛般的心情讓妳永遠散發魅力 　　本書作者米蓮是典型美麗自信的法國大齡女子。年過五十的她告訴你，法國女子的優雅來自風霜過後的洗滌，自信則是生命起伏震盪後的沉澱。法國女人有一種驕傲的矜持，夜裡可以哭得很狼狽，但白天一定要氣場無敵自信地走出去。法國女

人不輕易對人說的那一面，是姊妹淘的閨蜜悄悄話。法國女人犀利而溫柔，盡情享樂，但有自我底線。 　　米蓮以風趣幽默的口吻，分享法國大齡女子活出年輕優雅的祕訣，讓人莞爾一笑的同時亦心有戚戚焉。對米蓮來說，愛情從來不受年齡羈絆，甚至它是女人保持年輕、展現魅力的來源。她筆下的法國女人充滿活力且日子過得精彩，書中娓娓道來大齡女子對愛情炙熱渴望的私密心情，讓我們窺見法國熟女們教人傾倒的魅力，而關鍵正是那永不消褪的戀愛狀態。 　　◆以樂觀開放的態度擁抱生活 　　為了維持年輕的心情與體態，法國熟女們不拘泥於「符合年齡」的裝扮，換上一條牛仔褲就可以帶著年輕的心走出家門；家裡不缺保養品，年逾五十依舊能以明亮色

彩打扮自己。當然，擁有溫柔的心及圓融的智慧，更勝過任何整容手術，而這是一門修練自己的功課。 　　書中也分享了大齡女子迎面而來的各種議題，包括兩性關係、時尚、約會、性、皮膚保養、友誼、孩子、工作及家庭生活。米蓮以溫柔而又誠實的筆觸，講述了五十歲對於自己和周遭女性的改變與意義，讓所有年近或年過五十的女性，都能活出年輕、自信、優雅。 名人推薦 　　丁菱娟／世紀奧美公關創辦人、新創團隊導師、二代大學策略導師 　　王琄／金鐘影后、作家 　　徐譽庭／編劇、導演 　　洪雪珍／斜槓教練 　　（依姓氏筆劃排序） 好評推薦 　　為什麼法國大齡女子不顯老？作者以輕鬆愉快的心情給了我們最好的建議，就是，以自

信心去駕馭這個世界。──《每日郵報》（Daily Mail） 　　作者在書中介紹了新一代五十大齡女性的生活方式，從家務分配到選擇的伴侶，從荷爾蒙的性吸引力到網路社交媒體。當我們感到悲傷，憤怒或沮喪的情緒出現，這本書可以給我們一些實用的答案。翻開本書，我們就能與作者一起反思，如何駕馭人生裡的種種風浪動盪。──《巴黎人報》（Le Parisien） 　　這本書非常有趣，而且非常樂觀，如果作者能再寫一本《快樂六十》，我也會買單。──讀者marielle122 　　你還不到五十歲？你離它還很遠嗎？啊，你已經過了五十歲⋯⋯那是很久以前的事？那也沒什麼大不了的。無論你是男人還是女人，只要你喜歡笑，喜

歡健康而豐富的生活，把這本幽默搞笑的書買回家吧。它會帶給你超過三百頁不間斷的笑聲！──讀者Leroy Jacques 　　　 　　這本書寫得很好，有趣，動人，嚴肅又輕盈，談論生活和夢想。簡而言之，像是一篇令人愉快的社會學論文。作者無私的分享，關於男人和女人，五十歲，樂觀無比，並以最大的熱情享受人生。註：甜蜜是幸運的。──讀者patrice bertrand 作者簡介 米蓮．德克洛（Mylène Desclaux） 　　出生於法國，米蓮．德克洛的時鐘裡有幾種人生︰曾經從事出版業及廣告業，亦擔任企業老闆，結束這一切活動後，目前住在巴黎，全心投入撰寫部落格「快樂五十」（HappyQ），《妳可

以狼狽跌倒，但一定要優雅起身》是她的第一本著作。 譯者簡介 思謐嘉 　　藝術文化工作者，中、日、法文翻譯與寫作。喜愛閱讀和書寫，尤其是文學、藝術、電影、音樂和大自然都是生活養分。譯作有《和風好味食堂︰跟著節氣做漬物，日式家傳80道養生食》、《餐桌上的巴黎︰85道花都美食X法式文學饗宴》、《回奶奶家的那條路》、《認識牛奶》、《獻給擁抱生命的你》……等繪本、童書和藝術人文書籍。   開場白 大齡女子，活力滿點   ｛第一章 關於年齡｝ 妳以為的從容，只是一種偽裝 ◆該不該透露自己的年齡？ 謊報年齡／不要過問年齡⋯⋯更不要說歲數⋯⋯ ◆小心那些洩漏年齡的指標 妳的兄弟姊妹以及妳兒女的年齡

／妳的名字／和妳從前生活中的那些人重逢／熟悉某些歌曲的歌詞／記憶／不會說英語／閱讀專用的眼鏡／完全不懂數位科技／還保留一些相簿／大陣仗的慶生／跨過人生的分水嶺，進入新階段 ◆關於年齡的差距 五十歲的男人都偏好年輕的女人嗎／另一個面向的年齡差距   ｛第二章 大齡女子及再次單身的生活｝ 第二次戀愛與無數次的戀愛⋯⋯ ◆痛苦的時候 放棄／領養一隻貓？ ◆關係決裂的時候 如何建議一個被拋棄的女性朋友／不要抱怨／要有尊嚴！／大齡單身女子的生活模式 ◆處於尋覓狀態的大齡女子，及選秀的季節 愛情的色彩／新年前夕／別操之過急／「我們待會兒家裡見！」／天殺的男人第一季／在姊妹淘之間／天殺的男人第二季／姊姊妹妹

站起來！ ◆論大齡年輕女子（及與其交往相處）的好處 子女／工作／錢財／經驗 ◆尋找理想的男人 理想的男人是前任／理想的男人跟我們年紀相同／理想的男人是和善親切的人／理想的男人有魅力／理想的男人不在社交網路上／理想的男人把他的麻煩都解決了／理想的男人是鰥夫／理想的男人不留鬍子／理想的男人，能力比妳略遜一籌嗎？ ◆一系列小小的建議 避開已婚男人／不要成為他剛分手後的那個新歡／辨認那些孬種渣男／當心太熱衷運動的人  ／墜入情網的後果／別成為太難相處的人／在準備好之前不要開始 ◆在諮商心理師和其他算命者的國度 如何謹慎地尋找諮商心理師／如何離開妳的諮商心理師／應該去算命嗎？ ◆如何在大齡階段找到一個（

大齡）男人 在約會網站／當我們放棄時⋯⋯   ｛第三章 找到另一半的大齡女子｝ 如何擁有幸福的兩人生活 ◆愛何時到來 絕對不要讓人羨慕 ◆在大齡時期重新享受出雙入對的生活 日常生活︰同一個屋簷下，誰在做什麼？／一直慶祝愛情 ◆關於嫉妒 如何戰勝嫉妒？／遇到考驗磨練的狀況時／應該當心哪些對手？  ◆婚姻美滿持久的祕訣 ◆關於婚姻 再婚的好理由⋯⋯／預防勝於治療／五十歲還能再婚嗎？／給年輕女孩的建議／給年輕男孩的建議 ◆適合送給大齡女子的禮物 一個女用包包／一件衣服／一本書／一件珠寶／很離譜的東西／一本護照／一束花／一場宴會／耶誕節的喜悅？   ｛第四章妳想知道的大齡女子｝關於那些說與不說的心事

◆關於性事 採取最低限的體位／當慾火如焚時／「炮友主義」和隨便上床的情人／妳的獵豔尋歡風雲榜／如何擺脫再度出現的前任伴侶 ◆和家人在一起 我們的孩子到哪裡去了？／你（他的）父母親年事已高，該怎麼辦？／與父母親和解，對父母親說我愛你 ◆如何過有靈性的精神生活？ 冥想體驗／克羅埃，五十四歲，定居者、勤於修行的人／尋找意義／簡單事物的小確幸 ◆關於時尚 怎麼挑選？／一身繽紛色彩的大齡女子／大齡女子的內衣長什麼樣子？ ◆關於養顏美容 如何保養自己？／從笑的缺陷說起／還是自己的牙齒好／我們應該維持白髮嗎？／為了減輕體重 ◆關於健康！ 我的青春祕訣／沾黏性肩關節囊炎（五十肩）︰我遇到的倒楣糗事／瘀青／眩暈

／吸菸及其他讓人中毒的東西／應該和別人分享私藏名單嗎？ ◆明天，我會運動 跑跑跑／跨步健走／練瑜伽？還有跳舞？ ◆工作與金錢︰從容的逐漸減少 超過五十歲就是雇傭勞動的結束 ◆亂七八糟的鳥事 那麼，現在，要做什麼？／組織妳未來的生活／如何對抗拖延／五十歲以後的錢財⋯⋯／換屋度假之我的經驗談／逐漸遞減的減法生活 ◆社交生活與世俗      晚餐是幾點？我要帶什麼東西？／為了更好的安排而取消計畫，該如何是好？／酒精，必要的好處／滑稽搞笑的故事／妳還會被邀參加三十歲女人的慶生會嗎？／在長島的一場晚宴／傳播、減速、克制（尤其是遠離社交網絡）／我們應該接受招待度假的邀請嗎？   尾聲◆女孩們，勇往直前！

謝辭   前言 大齡女子，活力滿點 　　──獻給甜心── 　　「年齡是抽象的東西。」 　　我的諮商心理師在我們最後一次診療時這麼說。 　　（巴黎第七區，花費四十分鐘，坑人的價碼。） 　　我五十歲那一天，我單身，我的孩子都已經離開，我已不再工作了。更早的二十年前，我生了一個小孩，開創自己的事業。我戀愛過，然後不再戀愛了。後來我還是又戀愛，再度生了一個孩子，然後又不再喜歡了。生小孩這件事，我就此打住。情感方面的事，我繼續按照五年的節奏，或大致這樣的頻率（二十年，四個男人）過日子。 　　當時，我也在尋找職業生涯的第二春……卻沒讓我找到。我很想認識別人……可是，很久都沒遇到交往的對象。於

是，就好像一種來自深層因果報應的事情，很公平的回報吧，我開始讓自己隨著一個又一個花花公子，沉溺吃喝玩樂中。我猜想這樣的事是內在正義的表現，並且聽到放浪形骸找樂子時，共鳴的喃喃低語︰「妳這樣做，對妳很好。」內心的一個聲音這樣告訴我。 　　對我來說，一切似乎都無法克制、難以自拔︰壓得人喘不過氣的寂寞孤獨，肢體動作變得龜速，慵懶和遲滯，過往的沉重負擔，空蕩無人的大床和空巢，此時此刻的空虛，但最糟糕的是，我認為沒有一件事情會是順利的這個想法。我注意到，在熱衷「年輕本位」（youthism）、對新鮮事物都充滿饑渴的熱切期盼下，社會對介於年輕人和老人族之間的中年熟齡族群，依然是報以嚴厲審視的眼光。從工作

和愛情方面的論據參數來看，對五十歲女人的評價，普遍都不是很高。總是有一些人跟妳說︰「五十歲是最美好的黃金時代。」我們等著瞧吧。我們說，在「以前比較好」跟「現在很棒」這兩者中間，有一種真實的形式是以仲裁者的身分出現的。 　　難道我是唯一一個不覺得被我的年齡所定義的人嗎？更別說，要我接受「五十後世代」這個名詞了！「五十後世代」這種稱呼，讓我想起我母親那一代的女性。可是，我覺得她們跟我們這一代女性是截然不同的。我環顧周遭的人，發現到，今天年紀五十歲的這一代女性，她們的心態介於兩者之間︰既渴求在效用過期以前，盡情燃燒最後的彈藥筒，同時又有很強烈的慾望，想要將她們的行李家當安置在一個熱情有溫度的地方，

因此她們並不會猶豫太久。她們的能量爆發、溢出，入侵到她們生活全面，引發的激動，有時會掩蓋了她們的暈頭轉向。 　　我對這些有所了解，我在一根細繩索上保持平衡。風景絕佳，可是在繩索下方，依然空蕩蕩。我隨時都會失去平衡，一不留神就會粉身碎骨。躲在我耳朵後面的吉米尼蟋蟀（Jiminy Cricket）則讓我很篤定放心，並且對我輕聲耳語說，一切狀況都很順利，說我很幸運，告訴我必須去找我的幸運星。與其驚恐害怕邀我同行的是深不見底、懸空的萬丈深淵，我最好還是忘記眼前這些，把一切都拋開，讓自己沉浸在這個虛擬大峽谷壯闊雄偉的美景中。 　　在我五十歲生日那一天，我已決定從此不再提起我的年齡，不向任何人提起，尤

其是不再對我自己說。很顯然地，所有我能找到可以尊重這個心願的方式，就是開始寫一個部落格「快樂五十」，而且帶著深摯的慈悲，迎接這種矛盾悖論，在我們想盡辦法相信，五十歲的年齡，正處在人生中間段的時候，同時，讓自己也看重這一階段生命的優勢。不，五十歲並不是人生對半的中點，也不是人生四分之三的階段。五十歲，既不是人生的結束，也不是生命的最後一部分。五十歲，是一種很輕鬆怡然的意識，是一種抽離的完成，各種經驗的總和，是完整的整數，也是一扇門，通向尚未探索的新奇事物的康莊大道。 　　五十歲，可能很恐怖，也可能很精彩。如果我們有計畫、有預期，如果生命的髮夾彎都正確地開始轉向了，那麼，五十歲肯定會更輕鬆自在些

。如果我們沒有轉向，那很棒。如果我們幾乎就坦然接受了這個歲數，那是更好不過了。 　　我們很慶幸誕生在這一個時代，多虧有充裕豐足的食物、化妝品的推陳出新和生活質量的提升，讓五十歲的年齡每年都恢復一點點年輕的活力。所以，如果再加上愛情、幽默感、良好的遺傳基因……和一點運氣的話，拍拍手，妳馬上就年輕十歲啦！──這是最好的同花順條件。 　　儘管如此，關於預期壽命這件事──這個統計概念，即使不斷在積極進化中──在我五十歲的時候，我生命的後半段，已經越來越少了，伴隨著痛苦，我發現到，我身後的春天，比我眼前未來的還要多。如果我的經歷體驗能夠引導我一點點，我會竭盡全力，通過與我的記憶達成一些妥協，以避免懷

舊的情緒蔓延。我盡可能消除心中的遺憾，我相信，所有我年輕氣盛時的那些特徵，到現在半點都不缺︰深夜狂歡的活力；節慶歡聚熬夜後，隔天照樣生龍活虎；抑制不住和衝動的性行為；這個歲數的男人會搞的偷吃出軌行為……。現在，我樂享碩果僅存的一切，並且向供應我們許許多多優質能量的時代致敬。因為那些協助人從五十歲回春到四十歲的佐劑，可是我們母親那一代人沒機會擁有的。 　　我練習以全方位的意識去發現好玩的、溫柔或愉快的片刻時光，而游標就游移在第一口啤酒和生命中的鹽──這類極不起眼的生活細節中。每天從日常生活擷取一些無意中看到的、讀到的或喝酒時聽來的趣聞，然後把這些搞笑、窩心的事都分享出去。這樣流動不覊的人生，一

點都不覺得乏味無趣；這樣過日子，是多麼快樂愜意的事啊！在日常生活中，在一個城市裡和一個時代，請發掘出美好的那些面向，並且，從別人身上和他們的微笑裡，看到善意的那一面。從別的角度方向，回歸到事情的本質。為了把一件事情看得更完善，請用另一種角度去觀看。然後，為了陶醉在這迷人的片刻時光，讓自己更開懷，請妳用花朵讓生活變得芬芳美妙；以笑聲讓心靈明亮起來。把喜悅歡樂盡早傳播出去，所有這一切，都是我成就的一部分。 　　然後，有一些時刻是消極、寧靜安詳的。這樣的時光，不是我追求的，也沒有強求，更不是我能掌握的。我不做決定，不強調，不大驚小怪，我終於心悅誠服，願意誠心迎接它們了。無疑地，這就是幸福（le b

onheur），在最簡單的字源上名符其實︰合適的時光（la bonne heure）。五十歲，也許就是這樣至高無上的時光，妳主權在握，沒有緊迫盯人的時間表催促著妳。妳所擁有的時光，也不是分割瑣碎的當下瞬間，而是擁有像絲絨般的柔軟滑順，和等在前方的時間之流。就如同對這種生活一再加速向前的情況──我們因為想做出回應而展現出的溫柔願望那樣，我嚮往今天讓我有特權，去擁有更多一點珍貴的片刻光陰，而擁有少一點忽忽流逝的平淡瞬間。 　　我之所以寫這本書，就是希望能分享一個客觀而仁慈的觀點，來談論五十歲以後的女性，透過一些片段軼聞插曲，又不失全面觀照的介紹，帶點酸又不失幽默的口吻，來探討年逾五十歲的女性所面

臨的徬徨、勇氣、狂熱和掙扎奮鬥。這些大齡女子，不得不反抗數十年來經常貶抑女性的各種偏見，而為了留在競爭比賽中，她們從未放棄過日復一日的戰鬥。 　　大齡女子們，妳們承受了經年累月蓄積的壓力，直到五十歲才一舉爆發，成為生活失去平衡而昏頭轉向的受害者；這本書，就是專為妳們而寫的。因為，對於讓人坐如針氈的生命「大限」，一旦我們克服死亡的恐懼和命定的心態，一旦我們擺脫對出生年份的情結，一旦我們熟悉了增生在脖子和膝蓋以上的贅肉，而且欣然接受這些歲月的痕跡，終於能夠從別人對我們肉體外表品頭論足的眼光中解放時──我們終於可以呼吸了，可以繼續往自己的道路前進，安靜地，最靠近自己。 　　如果中途忽然心血來潮，

有一股慾望招喚我們，想要種植一棵「桌椅樹」，把這棵傢俱樹養大，然後跳到桌上，高聲手足舞蹈，有誰能攔阻我們呢？ 　　跟「熟齡五十後」作個了結 　　有一天，我們的世界依時代氛圍產生新型態的分類，而出現了結合「五十歲世代」（quinquagénaire）與「青春期」（adolescent）這兩個詞彙，縮寫成的新詞彙「俏齡五十後」（quinquado）。這是社會學家瑟爾吉．蓋林（Serge Gerin）發明的術語。「俏齡五十後」通常指的是年屆五十歲，意氣風發的熟男、熟女，生活過得像青春期男孩女孩般熱力四射的世代。 　　二〇一五年九月，出現在瑞士《時代日報》上的一篇文章發表了這個主題；接著，另一篇

文章發表在《觀察者》雜誌上。然後，其他人也陸續探討相關的話題。所有這些文章都引用了我的部落格，並且將我當成「俏齡五十後」的典型例子。一時之間，人們好像突然發現月球一樣，驚奇地爭相告知稀鬆平常的大發現。越來越多五十歲的男人女人，因為離婚，生活變得很自由自在；子女也不在他們身邊了；他們因為勤於運動健身，身材苗條；工作的時間減少（或者根本不工作），擁有更多空閒的時間。他們在做什麼？他們都購買什麼東西？「俏齡五十後」取代了五十歲以下的家庭主婦，成為眾媒體和其他廣告商優先瞄準的目標。年過五十歲的「俏齡五十後」，即將像以往舊世界的三十歲世代那樣，成為主力消費的一群。 　　我記得，後來我確實確認過，「俏齡

五十後」的大齡女子，的確是能夠控制自己的體重的一群人：她們吃堅果種籽、吞食海藻、用香橙當調味料、撒一些奇亞籽在飲食中、經常練習塑身美形的芭蕾快瘦伸展操（le barre au sol）。並且，五十歲熟女也允許自己勾搭年輕小鮮肉，搞曖昧的性遊戲，會「直截了當」打斷小鮮肉的話，然後「很嚴肅地」為他的話下結論。這些行為，並不妨礙她隸屬於跑步俱樂部，也不影響她拿起有機啤酒直接將瓶口塞入口中喝，不妨礙她騎摩托車或腳踏車旅行，也不妨礙她玩線上遊戲「世紀帝國」，而且對當下所有系列的遊戲名稱和英雄頭銜都瞭若指掌。當時有人問我︰「俏齡五十後」的現象，會擴大嗎？那當然！ 　　但很快地，媒體所呈現的「俏齡五十後」

的大齡女子，是一群無法控制自己精力、拒絕老去的女人，是會上夜店狂歡，穿女兒的破洞牛仔褲，在自己褲襠私密部位刺青，擁有年輕的戀人（而且隨意變換情人），並在肚臍眼上穿個洞，裝飾一顆鑽石的世代。我當時理解到，這種譁眾取寵的詮釋，和我正在進行的寧靜進化的想法，實在差了一萬八千里。我甚至看過一篇新聞的內容是：有個金髮俏齡五十的熟女，她穿著過小的低腰牛仔褲而喘不過氣。她和女兒在舞池裡縱情放肆，然後貪婪地深入小她十五歲的時髦年輕小伙子的小舌裡。我們想像，記者強行鼓吹她，往這樣的套路走︰「繼續！搖臀！我們在拍你們，現在，吻他，吻他……。」 　　因此，我們要捨去「俏齡五十後」這個詞彙，找出一個新的方向，來象徵

這些五十歲以上的女性們，呈現出她們大齡後的生活狀態是，帶著好奇心和幽默感，對生活抱著充分的責任感，而且十分關注對自己有益的事物。 　　年齡不是主題，而是大齡女子所擁有的能量，而且，她們打算盡可能地長時間保持這種新奇。這些五十後的女性，透過她們所有的經驗，是很可能讓這些都變得更加充實豐富的。她們可以和子女去聆聽嘻哈、饒舌歌曲的演唱會，也會去歌劇院聽古典歌劇。她經常慢跑，也不時散步。她看時尚雜誌《她》（Elle），也閱讀史賓諾莎的書，她可以擁有一個老情人和一個年輕的丈夫，或者相反。 　　所以，隨妳高興怎麼稱呼她。對我來說，她就是一個還年輕的女人，只是順帶一提，她五十歲。 第二章 大齡女子及

再次單身的生活 ◆處於尋覓狀態的大齡女子，及選秀的季節 【愛情的色彩】 每一場愛情「競賽」都是獨一無二的，會印上它自己獨特的顏色。儘管有無數的經驗和一無可取的累累傷疤，但是到最後，這些都不會給我們太多教訓。所以，我們小小的一顆心，也就能適應各種可能性。愛情有各種不同的顏色，多采多姿，在不同的年紀會有不同的色彩。到了五十歲，已經領略過陰霾雨天，也經歷過彩虹燦爛的日子，我們很快就能明白一切，猶如以沾濕的食指伸向天空測試，就知道溫度合不合適，風向是否逆風或正在轉向；或者我們心靈的小刷筆，是否將浸在與激情同義詞的活潑鮮豔色彩中，是否將沉浸在漫長隧道的闇暗無光裡，或是最後連結到跑道切換錯誤的岔路歧途。 

當事情發生時，我們是否已知道如何處理應付了？既然我們知道了規則，現在，我們能否把事件理解得更透徹完善一些？如何面對陷阱？單調、背叛、改變的慾望？ 解決的辦法是，去找到對的那個人。 在對的時間點。 世界上有各種各樣、形形色色的愛情。有一種愛情，是和解的，或是為了在人生漫長旅途中相互扶持陪伴，不即不離的舒適愛情；有形影不離的愛情，具入侵性而令人感到疲憊；還有侵略性不夠但也同樣使人疲累的柏拉圖式愛情；只依賴於神經質般精神官能症的戰鬥型與強迫性的愛；只愛撫了驕傲，卻冷漠無情、無動於衷的愛情；蹂躪那些要求更多之人的有毒之愛；對減肥有效，火熱激情的愛；有共同興趣的愛情，則有助於積累退休積分；用以報復童年所

受創傷的毀滅性愛情；讓我們想起昔日過錯的懷舊之愛；以賀爾蒙、玩樂花心為癖好取向，和以價格換取的性趣慾望之愛；透過將慾望保持在一個距離外來造句的書信之愛；悲傷的愛；同性戀的愛；過了一定年齡就碰得少了的一夜情之愛；為消失得無影無蹤的失蹤者所保留的「永遠的」愛；初期的愛情，使人變得美麗、使人和好為善；末期的愛情，使人痛苦、使人受傷；遠距離戀愛；近水樓台先得月的愛；瘋狂如癡的愛；甜蜜蜜的愛。總而言之，愛情不只一種，而是有無數種的愛情型態。 去哪裡找到對的人？誰的店裡有賣這個？

神聖自然：生命的永恆之舞

為了解決芬芳造句的問題，作者(英)喬納森•斯科特 安吉拉•斯科特 這樣論述：

◎BBC紀錄片《大貓日記》主創人員心血之作 在非洲草原馳騁四十年，把家搬到國家公園旁邊。一對分別獲得過國際野生生物攝影年賽（WPY）年度攝影師的夫妻，用攝影記錄地球上最後一片目之所及之處遍佈野生動物的地方——馬拉-塞倫蓋蒂。 ◎影像直觀呈現為何這裡是自然愛好者的朝聖地 用十個章節展示非洲大地的自然景觀與季節變遷。角馬怎樣遷徙，獵豹如何捕食；降雨豐沛的夏季過後，狂風怎樣呼嘯著從平原上卷起螺旋狀的塵土朝著灰藍色的天空刮去。在非洲大地之上，在天地相連之處，有著蒼白語言無法窮盡的壯美絢麗之景。 ◎我們能為漸漸消失的荒野做什麼 諷刺的是，作者看到人類打著“為了發展”的旗號，撕裂景觀、玷污自然。美麗的

畫面與沉痛的文字相呼應，喬納森和安吉拉試圖通過震撼人心的敘事喚起我們與自然界的古老聯繫，讓後代重新發現自然的神聖。我們必須重新燃起對自然的敬畏之情，為最後的荒野發聲。 源于安吉拉·斯科特的攝影作品，並受哲學家約瑟夫·坎貝爾的著作啟發，《神聖自然：生命的永恆之舞》一書是為逐漸消失的荒野留下的最沉痛的證明。喬納森·斯科特和安吉拉·斯科特長時間在地球上最壯觀的野生動物天堂——馬拉-塞倫蓋蒂工作，這片廣袤無垠之地是無數野生動物的家園。 斯科特夫婦以攝影的方式記錄下非洲動物生活的方方面面和它們鮮明的性格。他們以無限的耐心和對動物與人類生活的熱愛，與被觀察者親密相依。喬納森和安吉拉越來越關注人口激增對

地球野生環境的影響，他們通過震撼人心的敘事喚起我們與自然界的古老聯繫，試圖讓後代重新發現自然的神聖。要做到這一點，我們必須重新燃起如我們狩獵時代的祖先一般對動物同胞所懷揣的敬畏之情，並為這片最後的荒野和生存於其上的非凡的居民發聲。 這本書承載了安吉拉作為攝影師和藝術家的願景，文字與圖像完美結合，成為“地球最後之地”的有力證明。   喬納森·斯科特和安吉拉·斯科特生活在肯雅，曾分別獲得國際野生生物攝影年賽年度攝影師獎項。撰寫了30餘本書，並為之配圖，此外還參與制作了英國廣播公司（BBC）紀錄片《大貓日記》。斯科特一家也是眾多保護組織的贊助者和大使。   譯者簡介 鄧揚，畢業

于北京林業大學英語專業，自由職業者。   宇宙之歌 15 荒野的哭號 49 廣袤無垠之地 73 自然的韻律 91 大遷徙 115 更迭的季節 145 大草原之王 171 變與不變 201 陽光與陰影 227 風中之燭 251   《神聖自然：生命的永恆之舞》因愛而生，是我們家庭內部的風花雪月。寫下這段話時，我和安吉拉打算還要出版30本關於非洲、南極洲和阿拉斯加的野生動物的書。我們環遊世界，去冒險，去領略讓人歎為觀止的景色—但最觸動我們心靈的地方莫過於非洲。安吉拉在這裡出生，我也在這兒居住了40年。這兒是我們的家。到目前為止，我們書中選擇的所有照片實際上幾

乎都是由文字決定的——用圖像傳達文字。作為攝影師，我們一直渴望看到我們的作品變得更加宏大：把照片結集成書，與一位願意滿足我們心願的、能夠創造出經典作品的出版商合作。 《神聖自然：生命的永恆之舞》一直從安吉拉的視角出發創作，她給我們的作品帶來了藝術性。安吉拉促使我們試著尋找一種不同的、更為靈性的方式來看待自然。對安吉拉來說，每一棵樹、每一朵花，都是藝術品；每一片葉子都有值得稱奇的地方，每一條葉脈都讓它們與眾不同—就像我們在很久之前，發現獅子的每一排鬍鬚斑點都有所不同，這才能把兩隻母獅區分開。安吉拉深刻感受到的正是自然如此神聖的方面。隨著宛若在翩翩起舞的世界深深地刻在她的血脈之中，她也喚醒了我，

讓我感知到這滲透在非洲叢林中的自然韻律，照亮了生命的永恆之舞。這正是我們想要透過圖像捕捉到的東西。 還記得我曾被安吉拉多年前用墨水寫作的手工剪貼簿深深吸引，裡面粘貼著飽含她充沛情感的黑白照片。飾以壓花和鳥羽，遠在我來到非洲大陸之前，她就手寫了有關在非洲最荒涼地區狩獵的回憶錄。她的攝影裡有著豐富的情緒和多變的風格，有側光式，也有背光式。在遇見她之前，我所有的攝影作品都和動物行為有關：把細緻觀察中得到的任何東西都不假思索地以正面照的方式記錄下來。安吉拉教我如何成為一名攝影師，如何激發自己的想像力和創造力，如何防止題材過於平淡。同樣地，如大海般深邃的綴滿繁星的天空一直都是她和孩子們的魔法世界，而我

更關注的是眼前的事物，腳踏實地。我們的力量來源於團隊合作，有許多人為我們的作品出力，把我對動物行為的知識與安吉拉的藝術技巧和天分結合在一起。我開車的時候安吉拉就拍照。她喜歡用500毫米——有時候甚至是800毫米——的鏡頭去貼近被攝物，而我喜歡把廣角鏡頭緊貼著臉，沉浸於風景照乾淨的幾何構圖之中。 當我們構思這本書時，面臨的難題是去哪裡找一位與我們懷揣相同志願的出版商。海因裡希·范登伯格（Heinrich vanden Berg）就是這樣一位理想的人選。他是一位身處南非的才華橫溢的攝影師，他的父母菲力浦（Philip）和英格麗德（Ingrid）也和他一樣喜歡攝影，喜歡非洲叢林中的刺激和魔力。海因

裡希堅定地希望能夠決定自己的創作：從按下快門按鈕到處理圖片的過程，再從精心設計每一本書到美化他的藝術創作。他認為實現這一目標的唯一途徑就是創辦一家屬於自己的出版公司——於是在15年前，他和父母合作創辦了一家。HPH出版公司給了海因裡希足夠的自由去盡可能地使出版的書籍貼近他的攝影風格，融抽象與崇高為一體。 然而毫無疑問的是，與我和安吉拉第一次拿起相機的時候相比，攝影師的時代已經發生了變化。在最近一次與一位住在美國的野生動物和旅遊攝影師同行的談話中，我們深刻地認識到了這一點。當我們提到正在重印我們廣受好評的有關東非動物與鳥類的旅行觀察指南時，這位元朋友似乎非常震驚。“書？”他問道，“你是指電子書

而不是紙質書，對吧？”然後他繼續不停地稱讚應用程式所擁有的遠勝於紙質書的優點，認為電子書勝過硬皮書，並準備拋棄充滿著新鮮土地芬芳的紙質書世界。“褻瀆”——當他還在繼續闡述攝影師全新的存在方式時，我們的腦海裡蹦出了這個詞語。“忘了所謂的真書、藝術品般的印刷品和代理商吧！像Google Plus和Instagram這樣的社交媒體才是你們作品的新市場和陳列櫃。”我們這位元朋友已經放棄將圖像作為商品售賣，他認為當今世界過多的圖像稀釋了單張照片的價值，因此攝影師也需要一種新的商業模式。對他來說，圖像的真正價值就在於它們能夠在網路上展示他在數位技術應用與教學上的傑出天分，而且他也在這方面上取得了了不起的成

就。當我們和海因裡希提起這件事時，他的回答讓我們感到鼓舞和安心： “對，現在賣書是要難得多，但我覺得這是展示圖像的最佳方式。我喜歡紙媒，相比於Facebook上的圖片，我更喜歡在紙上印刷的它們。而且，我覺得南非的圖書產業還沒有跟緊時代潮流。這裡還有很多書店，供咖啡茶几上擺設用的精裝書仍然很受歡迎。所以說我很幸運，仍然可以做圖書出版工作，雖然我也不確定這種情況還能持續多久。我無比希望書本能和電影院一樣—當錄影帶問世時，每個人都覺得電影院會被淘汰，但是今天人們仍然會去電影院觀看電影。所以在數字時代，希望人們也會因為書籍所擁有的質感和真實性而購買它們。” 事實上，我和安吉拉都熱愛書籍。對我們來說

，逛一逛倫敦的水石書店、佛伊爾斯書店以及哈查茲書店，盡情地在它們的書架前瀏覽是我們人生最大的樂趣之一。在美國，我們為邊界書店的消失而悲痛。我們過去常去那裡，花上幾個小時坐在一堆新出版的書旁邊，喝著咖啡，驚歎於紙上的文字，沉浸於那些過去及當代的偉大藝術家和攝影師的作品之中——比如安塞爾·亞當斯（Ansel Adams）、卡蒂埃-布列松（Cartier-Bresson）和塞巴斯蒂奧·薩爾加多（Sebastião Salgado）。 因此，當海因裡希同意出版《神聖自然》，我們的兒子大衛在設計上提出了絕妙的設想時，我們就像吸進了滿腔的新鮮空氣般振奮。在陳規舊俗前，大衛想嘗試一些令人耳目一新的東西。要

為安吉拉的構思取一個合適的標題時，我取的《生命力》沒被通過。在這方面她和大衛與我完全不同，他們能遣詞造句去描述一切對我們來說重要的東西。他們用語言文字描繪自然界的壯美與神奇，如此簡潔清晰，就像一輪瑩潤的滿月，抑或一隻獅子在黎明時的放聲咆哮。作為創意總監，大衛致力於尋求那些他覺得可以吸引讀者的，能讓人想要反復欣賞並能讓人們深入瞭解那些被攝動物的圖像，以此讓動物為自己發聲，這樣也能反映它們對它們——以及我們——的世界的看法。他為此迫使我們放棄了許多我們非常喜愛的照片——那些常規的野生動物攝影，“謀殺”了我們的心頭愛。倘若能夠成功地完成這個目標，也許我們就可以用微小的行動去償還我們在這片非凡的大陸上

所欠下的債，並在一定時間內幫助保護身處這片大陸的動物。 如果沒有我們親愛的朋友和攝影師同行米歇爾·佐格佐齊（Michel Zoghzoghi）的熱情支持，這一切都不可能實現。蜜雪兒生活在黎巴嫩的貝魯特，一個生機勃勃但也充斥著暴力的世界。然而無論幾點鐘，只要恐怖分子襲擊奈洛比，他總是第一時間打電話來詢問我們是否安全；2015年12月的一天晚上，當馬沙獅群中有獅子中毒時，他也積極地來問我們獅群的狀況如何。當我們對這個項目興致缺缺時，蜜雪兒無時無刻不在鼓勵我們。他從一開始就慷慨地主動提出要資助我們出版這本書。Nahnmubarikunldiksadiqmithlak（擁有你這樣的朋友是我們的幸運）

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張曼娟散文中人生歷時性敘事研究

為了解決芬芳造句的問題，作者劉晴尹 這樣論述：

　　張曼娟是八〇年代相當受歡迎的女性散文作家，1961年出生於臺北，1985年以小說《海水正藍》令文壇驚艷，打開知名度。她的散文擅長詮釋生活與各類情感的描寫，文字清新雋永，寫作風格典雅又浪漫，主題更是廣泛涉足兒時回憶、親情、愛情、旅遊、飲食、女權意識、中年體悟、老人關懷等。她用心體察人生，並將生活經歷寫進每一本散文集中，更以獨到的見解與細膩的視角觀察社會，因此故事貼近大眾，吸引讀者共鳴，而走進她的文學世界，得到撫慰與力量。張曼娟擁有細緻敏感的觀察力，加上古典文學底子，使她能巧妙地運用文字雕刻自己的人生見聞，故她以記憶為軸線，書寫自身的生命歷程。本文爬梳張曼娟所有的散文，依其時間脈絡，劃分為「

成長印記」、「盛年行跡」、「漸老感悟」等三個階段，探究張曼娟人生的歷時性書寫，將她的人生歷程做一個完整的研究紀錄；再者，探析張曼娟如何透過散文形塑自己的人生故事，提供各年齡層的讀者非凡的生命感悟，尤其2018年出版的《我輩中人》與2020年出版的《以我之名》，銷售量長紅，轟動文壇，此時她的散文又開創臺灣大眾文學的另一高峰；論文最後考掘張曼娟如何透過觀察社會百態，以及女性意識的覺醒，在散文中走出了一條全然不同的道路，奠定她在文學領域不可忽視的地位。