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如果經典裡有隻喵(套書)

為了解決蝴蝶腿 是 什麼的問題，作者曾暐傑 這樣論述：

人生有什麼問題， 是孔子、莊子、與墨子湊在一起都解決不了的？ 看是要認真地解決、 或是問魚怎麼解決、 還是要找人出面解決 （還有水豚與貓，以及可以逃跑的方舟！） 　　◎孔子：不論人生有多鳥，總之，不能爛爛的 　　領多少薪水做多少事？慣老闆凹我心情超不好？這時候，《論語》當然幫得上你！因為，關於職場這件事──孔子要比我們大多數，都要慘得多。 　　有多慘？慘到孔子找不到工作，得帶著學生們從陳國流浪到蔡國；流浪也就算了，還碰上缺糧！孔子連帶弟子們都沒飯吃，還碰上強盜。 　　就算是這麼慘、這麼背，連子路都忍不住酸老師說，老師你人這麼好，居然也落到這種下場；這是不是讓我們想起，當我們在職

場上盡心盡力，最後功敗垂成的時候，總是會有討厭鬼說，事情做那麼好幹嘛？你看時機一不對、一有人欉康，就通通完蛋啦。大家一起爛，這樣不是很快樂嗎？ 　　孔子卻不這麼想。 　　▶人爛己爛，到底害到誰？看起來好像在說教的孔子，說的，也是自己的心聲啊 　　對於子路的馬後炮，孔子只淡淡地說，「君子固窮，小人窮斯濫矣。」但他其實不是說君子窮是應該的，而是困厄也該保有自己的原則。聽起來像是說教，但是真的快餓死過的孔子很清楚：因為事情很不順就一起爛──到底我們放棄的是壓力，或是我們自己的機會？ 　　當我們認同人生的這個爛劇本，而且完全妥協時，我們是不是就跟開口嘲諷的子路沒什麼兩樣？ 　　或者，也就跟人

生中出現的那些討厭鬼沒什麼兩樣？ 　　◎有貓、有莊子，有時，還有惠施與魚……他們在幹嘛？ 　　《莊子》是中國文學、哲學上，最美、最夢幻，也最為通透的一部經典。透過莊子與惠施兩個人的對話，以及衍生流傳的各種故事，將莊子與學生們的想法做了最生動卻也易懂的詮釋。也為後來的人留下各種關於解釋人生的線索，與詮釋人生的角度、方向。即便是在數千年後的現在，仍能夠解決我們在人生中碰到的大多數問題，開解我們遭遇的大多數難關。 　　－關於有沒有用這種事…… 　　種了一個超大的葫蘆，不能拿來舀水也不能拿來裝水，雖然看起來很酷，但惠施認為這就是無用之物，便將之打碎了；莊子卻說，為什麼這麼好的葫蘆只能拿來裝水呢

？ 　　惠施就像是我們人生的許多前輩，會在許多時候拿「有沒有用」質疑我們；對莊子而言，這要是只談有沒有用，就未免太可惜啦！我們的視野、格局，是不是就停留在裝水、當作水瓢上？與其當作水瓢，何不當作小船、讓我們能夠乘坐於其上，遍遊江海？ 　　葫蘆只有一個，思考的方式確有千百種。當我們遭遇人生的關卡，是只看著眼前的那條窄徑，或者是能夠像莊子那樣，立刻左右張望，找到人生的更多可能？ 　　－關於要偷，就要偷大的！……偷個國家怎麼樣？ 　　除了物質上的思考，莊子也看透了這個世界──很難想像吧？在距今兩千多年前，莊子就已經看透了國家與權力的本質。偷一塊錢是偷，必須接受法律制裁；但要是奪取一個國家會如

何？會變成正義。手裡掌握的權柄，將可以定義何謂道德、何謂真理。而當有權勢的人如此恣意妄為，真正的公義自然也就消失了──然而，莊子談論的，卻不僅只是竊鉤、竊國者。 　　生活在每個國家、每個人都拚命爭取權勢、拚命求生存的的春秋時代，莊子看著各種沉淪，除了譏誚，他也不忘記提醒那些心懷理想的人：聖人不死，大盜不止。聖人（理想）與大盜（沉淪）的兩面性，永遠有可能讓我們失去本心，忘卻最初動機的良善。 　　◎普丁有問題！墨子如何出面解決？ 　　開戰，有意義嗎？ 　　兩千年前的墨子，可不只是提出這一句話後，就認為這些好戰的君主們應該聽他的。他詳詳細細地開了一張單子，希望這些君主想想，打這個仗，值得嗎？

　　□造武器需要花多少錢，想過了嗎？ 　　□補充武器需要花多少錢，付得起嗎？ 　　□戰爭會損害基礎建設，有沒有錢修？ 　　□百姓都去打仗了，田沒人種，國家也沒稅收，這樣不會餓死人嗎？ 　　──等等，這些問題我們是不是有點眼熟？烏俄戰爭後，我們是不是每天都看著各國算這樣的帳，困擾這樣的困擾？需知：說這些話的，可不是現代的大人物，而是兩千年前的墨子啊！ 　　▶商業顧問看過來──最實用的商業理論，居然出現在春秋戰國時代？ 　　此外，墨子崇尚實用，他提出來的論述，可說都非常簡明易懂，且能夠發揮實際效益。大家都知道不應該在治理國家、治理公司時濫用私人，但做得到的老闆、做得到這些事的國家領導者，

比想像中要少。墨子並不說什麼大道理，他只是提醒這些領導者：你不會把皮草大衣交給毫無經驗的親信保養、甚至一塊和牛都可能考慮找專業廚師來料理。但為什麼關係國家、企業未來的要職，你要交給一個除了血緣相近外，在治理國家、管理公司上缺乏專業素養的親戚呢？ 　　要知道，說到底，不論是牛肉、皮草或是國家、企業，都是錢啊！ 　　沒有王道霸道之爭，只是務實地告訴你：治理國家也好、治理企業也好，為什麼不要去犯那些錯，不是因為什麼理論，而是別拿錢開玩笑。把名字遮起來，這聽起來怎麼會像是兩千年前的人說的話？說是顧問公司提出的專業建議，聽起來也十分有說服力吧！

蝴蝶腿 是 什麼進入發燒排行的影片

實施性別平等教育對一年級學童身體自主權認知之影響

為了解決蝴蝶腿 是 什麼的問題，作者蔡淑君 這樣論述：

研究者過去幾年因業務需要，特別留意雙北地區的性別案件，近幾年的疑似性平案件急遽成長，其中又以疑似性騷擾案件最多。跟過往不同的是，年齡層較低的低年級甚至幼兒園的案例增加不少，而且涉案的多是班上同學。適當的性別平等教育，可以深化每一位學童的性別平等素養。十二年國民教育的「核心素養」強調學習不再單以學科知識及技能為限，更重視將學習與日常生活結合。美國在2011年頒布「美國國家性教育標準：核心內容和技能，K-12」，其對於幼稚園到二年級應該能做到的技能中，我國則分屬於三、四年級教學階段的教學內容。本研究嘗試在國小一年級實施性別平等教育課程，並融入健康與體育領域教學活動，探討建立學童正確身體自主權的教

學成效。探討學童是否了解身體隱私為何？研究者也想了解，學童在課程實施後，對身體自主權的理解是否影響同儕與親子間的互動？最後要探究，將部分三年級性別平等教育教材放至一年級教導的合宜性。本研究採行動研究，研究對象為國小一年級學童。研究資料的蒐集方法利用觀察、教學記錄、觀課記錄、反思、學習單及調查表做為文件分析資料。根據研究發現，提出研究結論如下：一、「身體自主權」課程可提昇一年級學童對於身體自主權與尊重他人身體認知二、學習「身體自主權」課程並不影響同儕與親子間的互動三、在適當的教材與教法規劃下，可以將部分國小三年級性別平等教育教材提前至國小一年級教導基於上述研究結果，本研究對教學實務及未來研究提出

相關建議，以供教師及後續研究者參考。

蒙特梭利育兒全書：高層次服從、語言爆發期、潛意識活動、大腦潛能開發⋯⋯蒙氏獨特教育法!

為了解決蝴蝶腿 是 什麼的問題，作者MariaMontessori 這樣論述：

孩子們的生命猶如繭中的蝶蛹悄悄蛻變為蝴蝶， 正一步步從內部開始慢慢發展並且完善   傳統教育是成人不斷教導兒童如何去做，兒童便「遵命式」服從； 蒙特梭利教育是讓兒童發揮自身的生命潛能，這才是教育的真諦！   【本書被譯成20多種語言，全球2萬多所學校實施此教育法】 義大利心理學家瑪莉亞．蒙特梭利改寫成千上萬的命運， 每位父母及幼教工作者都必須讀過的幼兒教育經典之作！   　　【出生恐懼】兒童特殊心理能力 　　──「我要回到媽媽肚子裡！」   　　►如果嬰兒能說話，他一定大聲質問 　　「為什麼要把我帶到這個可怕的世界？」 　　「天啊！我要如何忍受這可怕的噪音？」   　　►說實話，嬰兒可能超

討厭這世界 　　佛洛伊德認為「睡眠時間過長是失常的表現」，他說嬰兒睡眠是出於「逃避」。嬰兒睡醒後通常會大聲啼哭，這被認為是渴望回歸的另一個症狀——「他似乎難以獨自面對這世界並深感恐懼」。另外，嬰兒經常做噩夢，這種經歷很多人都有過，這也顯示出嬰兒不喜歡這個世界。   　　►用一句話形容他們：「人，生而痛苦」 　　如果嬰兒在早期對周圍環境心存恐懼，勢必會影響他的成長。長大後會難以融入現實生活，無法正常地理解世界。這種人厭惡所有事物，他們的消化能力很差，連呼吸都覺得困難，他們所做的事情往往悖於常理。   　　▎那些年我們做過的荒誕事 　　◎培養兒童的意志力 　　──我叫你不動，你就不動，這就是意志力

！ 　　原本是為了培養兒童的意志力，結果我們卻扼殺了他的意志力。我們始終在將自己的意志強加給孩子。我們隨意命令孩子靜止不動或不停地動。我們還會代替孩子做選擇，給予他所需的一切主意。我們還會把偉人故事強行灌輸給孩子們。因為我們以為「只要孩子們效仿這些人的行為就能創造出奇蹟！」 　　 　　◎培養兒童的注意力 　　──我告訴你！不喜歡也得喜歡，習慣就好！ 　　許多教育專家的觀點是「兒童必須養成注意各種東西的習慣，就算是他們不喜歡的東西」。但是被如此控制的孩子如何擁有自己的想法？如何應對生活中的困難？另一方面，孩子因為在童年時期有很多難以被滿足的欲望，潛意識裡便會把滿足這些欲望當成最大的追求目標，等他

長大以後就會無節制的想辦法索取。   　　•每一個兒童都存在著與生俱來的「內在潛力」！ 　　教育的任務是激發兒童的內在潛能，並使之獲得自然和自由的發展。   本書特色   　　本書從多方面向讀者闡述了新生兒的心理和生理特點，使我們充分了解孩子的成長過程會經歷哪些關鍵階段，讓父母充分的去呵護孩子、愛孩子並妥善照顧。蒙特梭利教育目的是「使人成為人」，也就是指人格形成才能成為真正的人。

美國漫畫英雄角色造型之研究—以正義聯盟為例

為了解決蝴蝶腿 是 什麼的問題，作者吳啟帆 這樣論述：

「超級英雄」原是歐美漫畫中的虛構角色，其行俠仗義的英勇事蹟，拜近年來電影科技發達所賜陸續翻拍於大螢幕中，掀起一股「超級英雄風潮」，為近年來次文化中的特殊現象之一。本研究旨在透過文本分析， 以美國DC漫畫出版公司旗下「正義聯盟」七位角色為例，運用符號學以及色彩心理學相關理論，針對各角色外觀可見的經典造型特色、相似風格、象徵意涵等進行分析與歸納，證明了超級英雄角色的造型設計雖然有著不同的時代背景，但卻也能隨著時代演變而逐步調整，其靈感來源亦可區分為幾種特定類型，而針對市場評價數據、社會案件報導及相關言論的擷取，研究者詮釋其中對次文化造成的現象，認為超級英雄的經典造型在商業中儼然已成為了品

牌代言者，透過各種異業結盟影響了商業結構，除此之外，這些經典造型也成了特殊的象徵符號，人們知道這些符號背後象徵的正向精神後，透過裝扮與模仿，產生了利己與利他的正向行為，本研究結果建議可作為國內相關產業設計的借鏡，期望能激勵相關創作人才的培訓，以及相關娛樂產業與商品開發。