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詭注音的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦劉思源寫的 奇想聊齋1：狸貓學仙術 和OtfriedPreußler的 大盜賊第二次出動：救命蘑菇湯事件(二版)都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自親子天下 和小魯文化所出版 。
國立臺灣師範大學 美術學系 林昌德所指導 許維頴的 出境、混合體與疆域─許維頴創作論述 （2018），提出詭注音關鍵因素是什麼，來自於出境、混合體、疆域、女性圖像、絹印、當代工筆。
而第二篇論文國立臺灣大學 外國語文學研究所 李紀舍所指導 鄧紹宏的 電影形式與媒介共生：一九八零年代台灣的城市與電影 （2016），提出因為有 台灣新電影、電影形式、建築、媒介科技、透明、不透明、都市空間的重點而找出了 詭注音的解答。
奇想聊齋1：狸貓學仙術
為了解決詭注音 的問題，作者劉思源 這樣論述：
讀聊齋穿越古今，看群妖幻術化形， 暢銷兒童文學作家劉思源，又一奇思妙想，翻轉經典最新力作！ 跟著小狸貓一起發揮想像與思辨力，探索修仙幻術的奇幻世界！ 歡迎來到白狸長老的「靈狸養成學苑」，精選９堂仙術基本功，帶你練成奇想大師！ 說到修仙幻術你最想學哪一招呢？ 神不知鬼不覺的穿牆術？未卜先知的預知術？ 來去自如的飛行術？還是點石成金的金手指？ 印象中的聊齋，是不是充滿神祕又詭異的恐怖氛圍？ 無論是裝神弄鬼的老道士，來無影去無蹤的百變狐妖， 抑或是化妝成無害少女的恐怖惡鬼， 在《奇想聊齋》系列裡，都將化作學苑的修仙導師
， 帶領小狸貓一起穿越時空，探索修仙之旅的奇幻魅力！ 篇末皆附「小狸閱讀筆記」，以趣味提問引導孩子深度思考， 結合經典文學與現代創意解析，讓孩子讀懂中國短篇志怪小說代表作！ 《聊齋誌異》又名《鬼狐傳》，由人稱「中國短篇小說之王」的清朝書生蒲松齡蒐羅編撰，是中國最具影響力的志怪小說之一，其中不僅蒐羅近五百篇神鬼妖狐短篇故事，更蘊藏了蒲松齡對人性與生活的體察，及對當時社會的批判。 《奇想聊齋》是知名兒文作家劉思源打造的全新系列，她嘗試用孩子們都能理解的語言改寫，從近五百篇原著中精心篩選出二十七篇，並加入可愛的狸貓師徒作為串場，由靈狸一
族的白狸長老化身「靈狸養成學苑」導師，帶領小狸貓兄妹修練驚奇幻術，並透過師徒之間的對話，及篇末「小狸閱讀筆記」提問，引導讀者跟著兩隻小狸貓發揮想像與思辨力，探索聊齋故事背後的深刻意涵，一覽中國文學史上最絢麗、最耀眼的奇幻之光。 ◎本系列共3冊 奇想聊齋1：狸貓學仙術 奇想聊齋2：妖怪現形記 奇想聊齋3：仙靈探魔境 ◎本書關鍵字：聊齋誌異、奇想、仙靈、妖怪、狸貓、奇幻 ◎有注音，適合7歲以上閱讀 ◎教育議題分類：性別平等、生涯發展、家政 ◎學習領域分類：語文、社會、藝術與人文、綜合活動 【奇想經典文學】系列介
紹 比真實更超現實，比幻想更不可思議， 以奇想創意新解，帶你讀懂經典文學！ 【奇想三國】（共4冊） 奇想三國1：九命喜鵲救曹操 奇想三國2：萬靈神獸護劉備 奇想三國3：影不離燈照孔明 奇想三國4：少年魚郎助孫權 【奇想西遊記】（共4冊） 奇想西遊記1：都是神仙惹的禍 奇想西遊記2：怪怪復仇者聯盟 奇想西遊記3：妖妖要吃唐僧肉 奇想西遊記4：神奇寶貝大進擊 【樂讀456】系列介紹 【樂讀456系列】是第一套帶領孩子衝破「閱讀之壁」的最佳讀物，提供美好的閱讀經驗，
陪伴孩子在閱讀的路上一步步穩扎穩打，打通閱讀關節。 系列以好看的故事、多元的題材為國小中高年級、國中讀者設計的延伸讀本，二到六萬字中篇的長度，能提供孩子豐富、愉快的閱讀經驗，同時顧及中年級孩子對故事的需求，鼓勵孩子進階閱讀，從「拉近自己與文字的距離」，進階到「自書中探求對自己內心及外界世界的瞭解」，並期待在書裡找到認同感。 故事選材從幽默趣味童話、偵探冒險故事，或是小大人的成長心事等等，藉由這些具有正向價值觀的故事打造一個無痛閱讀的世界，讓孩子的閱讀興趣持續在高點，同時深耕閱讀實力。 ✓【樂讀456系列】初階：兩萬到四萬字中篇故事，可按章節分斷閱
讀，培養孩子的閱讀續航力 【樂讀456系列】進階：四萬到六萬字長篇故事，更細膩深刻的情節，幫助孩子發展思辨力 本書特色 1.暢銷兒文作家劉思源改編，以現代化的語言和觀點，重新詮釋短篇小說之王《聊齋誌異》文學經典。 2.以上山學仙術的兩隻小狸貓串聯各篇，篇末皆附「狸貓閱讀筆記」，用趣味提問增進閱讀思辨力。 3.依據「驚奇幻術」、「動物群妖」、「奇幻魔境」三大主題分類，精選27篇適合孩子的經典故事。 齊聲推薦 兒童文學作家 王文華｜兒童文學作家 王淑芬｜兒童文學作家 吳在媖｜《從讀到寫》作者 林怡辰｜ 暢銷
作家暨說故事訓練師 高詩佳｜中華民國兒童文學會理事長 許建崑｜ 我們家的睡前故事 小妹媽媽．許伯琴｜教育部閱讀推手 曾品方｜ 國立臺東大學兒文所副教授 黃雅淳｜臺中市西區中正國小圖書教師 劉美瑤 齊聲推薦！ 各界好評 奇想，有誰比得過劉思源！——王文華 兒童文學作家 《聊齋》不僅是奇想，其中的警世哲理也合我胃口，真高興劉思源改寫成濃縮精華的Q版。——王淑芬 兒童文學作家 《聊齋誌異》是大家都愛看的經典鬼怪故事，其中許多故事比時下的奇幻小說精采許多。欣見作者劉思源以淺白的文字改寫其中的精采篇章，配
上可愛的插圖，讓孩子接觸到古典文學的魅力。——吳在媖 兒童文學作家 鬼怪世界神祕又富有想像力，《奇想聊齋》用小狸貓的角度，看見聊齋經典，在以日本或西方的志怪故事外，透過《奇想聊齋》，讓孩子對自己文化的妖怪有更多認識外，奇幻吸睛的內容，我似乎已經聽見孩子大喊：「老師，還有沒有下一集？」——林怡辰 《從讀到寫》作者 這套書以精緻的筆墨和奇幻的想像，為古代經典重新注入創意之光。——高詩佳 暢銷作家暨說故事訓練師 以現代話語改寫《聊齋》，從「白狸長老說故事」引出，再以小狸、花花的「讀書筆記」收結，讓小讀者融入3D情境中
，有緊密的互動。——許建崑 中華民國兒童文學會理事長 小時候聽聊齋總是瑟縮在被子裡又怕又愛。長大後再見反而有種「善惡終有報，天道好輪迴」的感慨。所以我常與孩子說：惡人比善妖更加可怕，只要心存善念自然能好心有好報哦。——小妹媽媽．許伯琴 我們家的睡前故事 除了驚奇連連的精怪故事之外，每一篇也都隱藏著原作者蒲松齡勸人為善的警世寓意，而劉思源老師精選其中的二十七篇系列原著，加以改寫成活潑生動的兒童故事，更能貼近小讀者好奇的心靈。——曾品方 教育部閱讀推手 這套以現代童話語境改寫的《奇想聊齋》，在傳承經典的精神底
蘊外，也提供了兒童思維的藝術空間，在推陳致新之際，亦完成一種兒童讀物「不以淺害意」的文學深度。——黃雅淳 國立臺東大學兒文所副教授 孩童原本就喜愛法術修練、神仙傳奇的故事，作者將聊齋搬進課堂，讓孩童在熟悉安全的背景下「修仙訪鬼」，不僅增添童趣，也安撫了多數成人對原著是否過於恐怖或批判的擔憂。——劉美瑤 國立臺東大學兒文所博士
出境、混合體與疆域─許維頴創作論述
為了解決詭注音 的問題，作者許維頴 這樣論述：
本論文由視覺藝術創作者所書寫，屬於創作論述型態之學位論文。它根據筆者的創作經驗值與實際產出作品為本源，以筆者的創作思維、行為與關懷作為引發議題的研究主體。主要涉及了筆者自身作為創作者的存在感，作品形式、內容，以及創作觀點與行為等。研究主體具有高度混雜、難以名狀的特性，在本論文中被筆者稱之為「混合體」。此研究的形成，並非將對象視作一個完整主體來進行中心軸式的描述、分析、研究。而是將對象拆解成幾個部份，以碎裂的方式開展出一片論述場域。實際操作方式為：從自身作品的創作思維、形式與內容當中，提取幾個主要特徵作為研究對象。他們分別是關於人物作為創作主體、性別意識、工筆的當代意義、自然觀、線條與空間等不
同「疆域」，屬於創作上的本質性探討。撰寫的目的在於探究自身創作本質的思想與行為，這個探究的過程在本論文中被筆者稱之為「出境」。整個研究主要不是為了說明筆者現階段系列創作畫面的形式與內容而存在，而是以這些作品的實體存在為線索。認識筆者的創作行為從何而來、未來可以往哪裡去。透過開放、交錯、跨越的研究方式，成為本論文問題意識的技術支援，提供一個持續性離開原點的可能。
大盜賊第二次出動：救命蘑菇湯事件(二版)
為了解決詭注音 的問題，作者OtfriedPreußler 這樣論述：
◎德國青少年文學獎得主、國寶級青少年文學作家經典代表作 ◎慶祝「大盜賊霍琛布茲」系列五十週年，全彩紀念珍藏版 ◎每個德國小孩都一定聽過的經典童話 大盜賊霍琛布茲驚傳越獄逃跑！ 就連小心謹慎的丁莫瑟警長也中了大盜賊的詭計，因而受困無法脫身！ 重出江湖的大盜賊霍琛布茲，決心要報復卡斯柏與塞培爾！ 一心想著復仇的大盜賊，會使出什麼手段來對付他們？又將掀起什麼樣的風波？ 卡斯柏與塞培爾能再次將大盜賊繩之以法嗎？ 雙方你來我往的精采過招，不到最後不知勝負的曲折情節，你一定不能錯過！ 請看《大盜賊霍琛布茲第二次出動
－－救命蘑菇湯事件》！ 本書特色 1.大盜賊出版五十週年紀念，德國出版社大手筆重製插圖，用全彩上色！ 2. 「大盜賊霍琛布茲」系列共三本一套，是結合魔法、冒險、美食、正義的兒童文學小說。 得獎紀錄 ★文化部優良讀物推介 名人推薦 歌德學院（台北）德國文化中心圖書資訊組長 王惠玫 輔仁大學德語系專任副教授 林劉惠安 德式手工蛋糕店 Die Flügel Café 多麼有趣啊!《大盜賊霍琛布茲》系列不僅是一套談「機智」的親子共讀優良讀物，也適合你為家中低年級的孩子大聲朗讀喔。──熱
血故事媽媽 楊沛綸 這本書我最喜歡的部分是強盜搶了奶奶的東西，叫奶奶從1數到999，奶奶還真的數到999，真是老實又愚昧的奶奶！還有魔法師想要一個愚笨的人當僕人，給他很多事要做，他當然記不起來啊！─新北市榮富國小五年級 葉乃誠 看大盜賊與男孩鬥智過招、看大盜錯字連篇的勒索信，看警察搞烏龍出糗、看奶奶數完999才昏倒、看傻子說傻話⋯⋯在在都讓人捧腹大笑，大呼過癮。這本書荒謬與邏輯並存，誇張與真實兼具，充滿各種滑稽的橋段，是部上乘的喜劇作品。除了享受閱讀的樂趣之外，李子派、煎香腸、馬鈴薯、蘑菇湯、酸菜這些德國的傳統美食也輪番上陣演出，更是挑動讀者的味蕾，讓人想一嚐德
國美食。──新北市書香文化推廣協會理事長 蔡幸珍 這是一套結合魔法、冒險、美食、正義的兒童文學小說！若要讓我再次翻閱「大盜賊霍琛布茲」，還是一樣會被奧飛‧普思樂弄得「腎上腺素飆高」，甚至開始懷疑大盜賊，是不是曾在這世界上存在過……──兒童文學愛好者 謝承志 ＊有注音
電影形式與媒介共生：一九八零年代台灣的城市與電影
為了解決詭注音 的問題，作者鄧紹宏 這樣論述：
本論文結合物質及媒介的觀點，重新探究台灣新電影的美學與形式問題。新電影自一九八零年代初崛起以來，一方面揭露諸多迫切的社會文化議題，促使人文學界發展在地批判，另方面亦引導電影學者關注音像文本具強烈自主意識的構成。然而在都會片此一新電影次類型的討論中，形式的討論時常需服膺於文化研究視野下的社會批判而嫁接上普世的論述語彙，由此忽視了形式內含的物質及反身性格。相對於此種以文本「反映」外在真實的思維，本論文嘗試從物質環境的外圍觀點出發，肯認物質在敘事與風格的建構過程中扮演的居中傳介角色。我以「居住電影」的概念，描繪新電影就地取材的工法如何觸發一系列的傳介過程，使得電影形式及瞬變的物質環境得以互為接
壤、媒合、與共生。 在形式和環境共同適應（coadaptation）的過程中，我聚焦於建築和新興媒介科技兩者之於敘事傳介及形式轉換的功能；論文並試著在建築與媒介科技重新媒介電影形式的過程中，開展出「透明」與「不透明」此雙重主體效應與空間佈署模式。第二章將「透明」視做為一視覺、空間與傳介機制，透視侯孝賢和楊德昌早期作品如何運用建築形式與媒介科技，形塑出銀幕上通透的居住空間。我主張藉由玻璃建築與媒介物件生成的透明效果，實則弔詭地揭櫫了電影操作的觀影機制，並彰顯了媒介科技標舉立即性（immediacy）的表象底下所殘餘的物質基底。第三章以底層市民的「不透明」身體為考察節點，連結新電影、錄像藝術及前
衛表演藝術於八零年代都市空間的跨媒介實踐。在這些作品中，遭棄斥的身體藉由媒介科技自城市邊緣返還至中心；我透過追蹤身體在建築與社會媒體之間的傳介路徑，演示如何將都市空間視做跨媒介運動下的關係鏈結，以超越傳統的空間再現觀。而身體在此分配式的傳介過程中，亦強化其模糊、不為主流認知吸納的特性，形成有力的政治抵抗場域。在論文尾聲，我進一步強調「裂隙」在建築、物質與電影形式媒介過程中的無所不在。本節以藝術家陳順築的攝影裝置為例，重思居住電影的形式本質如何充斥著敘事、記憶與科技的錯置和斷裂，以此回應城市居住與媒介使用的倫理問題。