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阿章肉圓的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦蔣敏全,陳毓娟,黎駿達,張文玲,陳雅惠,曹仲寧,孫漢寧,廖乙璇,何雅君,蔡宛昀寫的 食在磺溪：彰化市飲食產業故事 可以從中找到所需的評價。
另外網站老担阿璋肉圓。彰化國宴美食｜那些年我們一起追的女孩電影爆 ...也說明：彰化肉圓各家口味不同，愛吃外皮酥脆的可以選阿三肉圓或北門口肉圓，喜歡軟皮的，推薦阿璋肉圓或正彰化肉圓。阿璋肉圓之所以崛起，除了曾被選為國宴 ...
建國科技大學 創意生活應用設計研究所 陳乃華、陳若華所指導 唐佩君的 運用文字探勘探討彰化爌肉飯之地方識別與永續經營 （2019），提出阿章肉圓關鍵因素是什麼，來自於彰化爌肉飯、地方識別、永續經營。
而第二篇論文明道大學 環境規劃暨設計研究所 朱世雲所指導 雍惟婷的 彰化市西門舊城區文化資源調查及運用研究 （2006），提出因為有 文化資產、文化資源、文化保存、生活博物館的重點而找出了 阿章肉圓的解答。
最後網站彰化阿璋肉圓、阿泉爌肉飯憂心疫情「逆時中」續禁內用則補充：（新增：影片） 明天起新冠肺炎本土疫情三級警戒將調降為二級，彰化縣長王惠美也「順時中」開放餐飲業內用，然彰化一些知名小吃及餐廳業者選擇「逆時 ...
食在磺溪：彰化市飲食產業故事
為了解決阿章肉圓 的問題，作者蔣敏全,陳毓娟,黎駿達,張文玲,陳雅惠,曹仲寧,孫漢寧,廖乙璇,何雅君,蔡宛昀 這樣論述：
磺溪是彰化的古稱。人家說：「富過三代，才懂吃穿。」可見精緻的飲食文化需要一定歲月的積累才能有所成。《食在磺溪》，除了標示「彰化飲食」的主題外，同時也有彰化飲食非常「實在」的涵義，扎扎實實、底蘊深厚，經得起考驗。 本書採訪的飲食產業故事共27篇（27個店家），分成「糕餅特產」、「熱食小吃」和「冰品飲料」三類，每類各9篇，包括德興珍食品行、福華堂、玉華珍、玉瓏坊、彰化涼圓、吳記大腸蚵仔麵線、阿章肉圓、堂記糯米炸、黑頭碗粿、三角埔仙草、茉莉莉、永樂八寶冰……等，有吃的、有喝的，還有伴手禮，以滿足不同饕客對美食的需求。 期使為彰化的飲食記憶增添不少歷史與動人的故事。
它雖然是一座老城市，缺乏氣派的新建築，但人文氣息濃厚，宗教文化興盛，歷史古蹟林立，漫步街頭，每一步、每一家店都可能讓你獲得意外的驚喜。
阿章肉圓進入發燒排行的影片
彰化對外地人來說
第一想到的就是肉圓
今天我們就是要去彰化
吃遍大排長龍的各個肉圓名店
究竟哪一家才是我們心目中的冠軍呢?
還是有少吃到哪一家的好吃的肉圓
各位觀眾也可以在底下留言做補充喔
讚啦~~~~
■阿璋肉圓
■正彰化肉圓
■阿章肉圓
■北門口肉圓
■阿三肉圓
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運用文字探勘探討彰化爌肉飯之地方識別與永續經營
為了解決阿章肉圓 的問題，作者唐佩君 這樣論述：
在政府極力推廣的當地美食小吃中，具有當地的地方識別的美食，能強化及加深觀光客對當地旅遊的情感連結，將更能帶動旅遊經濟的永續發展。本研究將探討位於台灣中部的彰化縣古城當地美食「彰化爌肉飯」，運用文字探勘方式，探討互聯網三大搜尋引擎蒐集的近13年有關「彰化爌肉飯」的新聞報導資料，研究及分析後發現，「彰化爌肉飯」具有著地方、人物、文化、烹飪四個意涵識別，成為能代表彰化地方並與地方情感緊密相連的地方識別。本研究依據四個意涵識別，對「彰化爌肉飯」的永續經營提出了五項建議如下：一、 在「爌肉飯」的產品包裝設計行銷上進行改良。二、 善用"人物識別"的特性，結合廣告推播或節慶活動推廣。三、 運用產品特
點進行市場區隔，吸引更多不同喜好的客群。四、 多舉辦活動，可提升國際新聞媒體報導的曝光率。五、 積極參與全球流行的電商風潮及活動，吸引國外觀光客。期望「彰化爌肉飯」在推動觀光旅遊經濟的同時，還能具有吸引彰化青年能回鄉創新創業的力量和動力。關鍵字：彰化爌肉飯、地方識別、永續經營
彰化市西門舊城區文化資源調查及運用研究
為了解決阿章肉圓 的問題，作者雍惟婷 這樣論述：
台灣地區城市中的舊市政中心，多數在都市更新與土地重劃政策下，走入了頹敗與凋零。彰化自西元 1734 年開城數百年，擁有豐富的歷史與文化資源。市內西門舊城區是鹿港通往豐原及南投的重要據點，自清領時期以來就是貨物交易的中心，居民多以經商為主。光復後，由於經濟快速發展，鐵、公路四通八達，加速了人潮聚集與貨物流通。民國五○年代，隨著棉布業及成衣的興起，此區成為中部布匹批發的集中地。但由於環境的變遷，小西的榮景不在，一些傳統產業正在逐漸凋零中，在新舊紋理交疊下，屬於西門舊城區之文化寶藏應予以保留。本研究第一章說明研究動機及研究方法；第二章文獻回顧中闡明文化資產的意義、分類方式及前人對本區相關文化資產的
研究，多為都市發展、街道紋理、古蹟與寺廟的調查。由於本區為商業區，因此選定現仍營業的傳統產業與文化特色為研究的對象，以我國文資法分類方式進行調查，以補足部分人文資產的資料。第三章為彰化市區的歷史變遷，從彰化建城、日據時期的街區改正、光復後都市計畫下的不同階段，從各期地圖中瞭解彰化市發展與商業中心轉移的空間變化。第四章為文化資源調查記錄，以飲食特色、布匹成衣、居住空間、休閒娛樂、宗教信仰、民俗占卜、週邊產業為分類，將不同行業的興衰與變遷、特殊的人、事、物及具有保存價值之建築作調查與紀錄。第五章為文化資源的保存與運用，提出文化資產的實體保存、影像保存的操作方法及建議，並將調查的資料設計出歷史手冊、
文化海報、小西觀光導覽摺頁等，對於社區推廣文化觀光有實質上幫助。研究發現本區擁有豐富的文化資源，應於當地成立相關的文化據點，將文化資源及文物予以保留並推廣，並輔導當地商家轉型以文化觀光的方式繼續經營，期待透過本研究，彰顯彰化老街風采，讓西門舊城文化區朝向生活博物館邁進。