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這兩本書分別來自臺灣商務 和左岸文化所出版 。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了阿 三 北 門口 PTT,大家也想知道這些:

時光出土:考古學的故事

為了解決阿 三 北 門口 PTT的問題,作者EricH.Cline 這樣論述:

最有趣的考古入門書, 閱讀的驚奇之旅! 從沒想到,考古學可以如此精準、專業,而且快樂。 「最受歡迎的考古學圖書獎」得主傾力之作, 擁有30年資歷的考古學者,告訴你第一手考古實況。   引領讀者從18世紀迄今的考古挖掘與發現,   從龐貝到佩特拉、從特洛伊到兵馬俑,   從邁錫尼到米吉多和馬撒達……   跟著艾瑞克‧克萊恩一起踏上重大考古遺址,   從此你將成為這位魔魅般考古說書人的頭號粉絲。   從西臺人、米諾安人,   談到印加、阿茲特克與莫切文明……   聽他以鮮活的細節,呈現古代民族與文明,   藉此追溯始於業餘消遣到今日尖端科學的考古學歷史。   真正的考古現場永遠比電影還精

彩,   絕妙的故事敘述技巧,讓人身歷其境,   彷彿圖坦卡門寶藏出土的那一刻,   你也聽到了偉大考古學家卡特所留下的名言——   「我看到了美妙的東西」。 名人推薦   PTT馬雅人(Mayaman)      蔡佾霖   中興大學歷史系助理教授   游逸飛 【好讀推薦】 好評推薦   極其好讀……一些讀者或許會突然想要衝出門去,拿上鐵鍬和鏟子,朝向一個土丘或者垃圾堆。  ~~《華爾街日報》   在過去的兩個世紀,考古學已經成為人類最偉大的學科之一。它不斷拓展著人類對歷史的認知,以及我們對人類多樣性的了解。克萊恩是這個卓越領域的領導者,並且他懂得如何把故事寫得準確而歡樂,這也是讀

者之幸。  ~~羅伯特•福爾德,《國家郵報》   這本書會拉著你的手,帶領你展開橫跨全球的旅程,探索魔力考古之謎。你將會認識著名考古學家、探訪傳奇遺址、看見使用新興技術的最新發掘。考古學充滿了「美妙的東西」,而本書作者是最傑出的考古說書人之一,是你必不可少的一本書。~~莎拉‧帕卡克(Sarah Parcak),任教於伯明罕阿拉巴馬大學、2016年TED大獎得主   艾瑞克‧克萊恩引領讀者踏上穿越考古史的驚奇之旅,彷彿讓我們化身考古學家親身參與從古至今那些偉大的發掘時刻。對於那些好奇想要更了解考古學的人,這本書是絕佳的入門,同時對於那些終身投入的發掘者──他們肩負揭露、維護、保存我們過去歷史

的人類使命──也是一部深具意義的著作。~~卡菈‧庫尼(Kara Cooney),《終將成王的女人:哈姬蘇在古埃及的崛起》作者   本書是由經驗豐富的考古學家描述這個領域「最偉大的成功案例」,節奏輕快、引人入勝,無論是何種背景的讀者都會深深著迷。~~裘蒂‧馬格內斯(Jodi Magness),《聖地考古學》作者   在這部最新又饒富趣味的考古學入門書中,世界一流的考古學家艾瑞克‧克萊恩讓人一窺面紗之下神祕莫測、興奮刺激的考古學世界。讀者不必踏出家門,就能認識世界各地的著名遺址與發現,學會如何尋找、挖掘古代遺物。~~坎蒂達‧莫斯(Candida Moss),《迫害的神話:早期基督教徒如何發明殉

難故事》作者   我愛死這本書了。《時光出土:考古學的故事》是本充滿許多有趣故事的出色讀物,一部絕佳之作。~~肯內思‧L‧費德(Kenneth L. Feder),《透視過去:人類史前考古學入門》作者   克萊恩同時呈現出文明和考古學進程精采絕倫的歷史──他對這主題的學識無人能及。~~羅伯特‧R‧卡吉爾(Robert R. Cargill),《打造聖經的城市》作者

島國關賤字:屬於我們這個世代、這個時代的台灣社會力分析

為了解決阿 三 北 門口 PTT的問題,作者江昺崙,吳駿盛,林邑軒 這樣論述:

  2008年11月6日,他們集結在行政院衝撞集遊法,有人叫他們「野草莓」。   2014年3月18日,他們攻進立法院要求退回服貿,這次他們成了「太陽花」。   這本書是野草莓和太陽花   為了這個時代的精神而寫的台灣社會力分析   為什麼是關鍵字?這是新世代解讀新世代的社會力分析,於是我們決定要從新世代認知社會的模式出發,來展開我們的討論。在網路成為青年世代的生活方式之後,關鍵字就是他們思考與理解社會的方法。看到一個詞彙之後,透過搜尋引擎找來的資訊,對事物獲得不同層次的了解,找到定義、特質、相關敘事,再經過超連結,找到觀念的外延,這就是網路世代建構知識體系的方式。

  這些關鍵字,同時具體而微地呈現他們對社會最真實的感受。年輕人之所以對這些辭彙朗朗上口,甚至形成風潮,是因為這些辭彙在同一世代、乃至於整個社會之中,具有高度的共識性,與大眾的經驗相互符應,以致一被丟到網路上,即能獲得廣泛的共鳴,傳頌千里。   但關鍵字又怎麼變成關「賤」字?「賤」既是貧賤的賤,也是作賤的賤。關賤字接近市井街坊的俚俗用語,而非體面堂皇的論述語言,這些詞彙的使用,凸顯了年輕世代在主客觀情勢的失落下,對於所有一表正經的事物失卻信任,寧可採取玩世不恭的姿態。犬儒背後,藏有滿滿的憤怒。   每一個關賤字都呈現了人民如何淪落為賤,以致深感憤慨,同時積蓄反抗與改革的動能。透過關賤字,我

們期望能看見這個時代、這個世代及其不滿,找出「賤之何以為賤」,更要探問「何能不賤」,從反作用力尋找社會力,以及台灣的出路可能在哪裡。