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酷兒華夷風身體性：同志台北的視覺、認同與語言

為了解決香港clubbing的問題，作者張依諾 這樣論述：

此論文試圖以「華夷風酷兒身體性」一概念，探討台灣男同志夜生活空間中的空間政治和肢體互動中的文化交流。著目於台北自從2019年同性婚姻合法化以及香港反送中運動之後，亞太地區局勢急轉，台灣在華語世界的角色大幅改變一事實，探索在地緣政治的新局面下，華語世界的同志該何去何從。來到台北這個「同志天堂」定居的華人同志，如何在保留自己身份認同之前提下「落地生根」，和在地同志圈子融洽、務求自己在其中的一席之地？ 此研究亦以舞蹈研究、身體研究為理論基礎，試圖挖掘出台灣同志在身體記憶之中，如何參雜身為台灣人的文化歷史經驗、作為同志撐過被主流社會壓迫的身體經驗、以及在逐漸開放、主流化、以及規範化（norma

tizing）的同志圈子裡打滾的過來人經驗，在夜生活空間中構造出自己的表演性和個體性。同時，透過香港同志電影導演雲翔使用男性裸體以及「眾聲（宣華）」的劇中語境，此論文對於電影中浮現的同志「身」美觀和現實生活的交叉做出判斷，牽引出華人同志共生的酷兒未來可能（potential of queer futurities）。到底在「酷兒」、「華語語系／華夷風」、和「身體性」之間，有何樣的論點可尋？