高樹鄉 藝人的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘出下列價位、菜單、推薦和訂位總整理

另外網站高樹珍子也說明:09:35-09:50 精彩魔術-中式宮廷戲法. 09:50-10:10 第一階段摸彩. 10:10-10:15 屏東縣高樹鄉愛舞舞蹈協進會. 10:15-10:25 女子團體熱舞秀-藝人妖嬌.

國立屏東大學 文化創意產業學系碩士班 劉明宗所指導 沈佩宜的 撮把戲融合傳統客家山歌-以楊秀衡在高樹鄉客家樂舞協會教學為例 (2019),提出高樹鄉 藝人關鍵因素是什麼,來自於楊秀衡、高樹鄉客家樂舞協會、撮把戲、傳統客家山歌。

而第二篇論文國立聯合大學 經濟與社會研究所 胡愈寧所指導 邱太康的 客庄休閒農場經營與滿意度之研究 (2013),提出因為有 休閒農場、客庄、遊憩行為、遊客體驗、滿意度的重點而找出了 高樹鄉 藝人的解答。

最後網站屏東高樹新豐親水公園,免門票玩水樂園,大玩水上溜滑梯,最新 ...則補充:目前如果搭公車都只能到高樹鄉,所以還是建議大家開車! 《搭公車:屏東客運》 (一)8226屏東鹽埔高樹線 屏東→海豐 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了高樹鄉 藝人,大家也想知道這些:

撮把戲融合傳統客家山歌-以楊秀衡在高樹鄉客家樂舞協會教學為例

為了解決高樹鄉 藝人的問題,作者沈佩宜 這樣論述:

  本研究主要以撮把戲國寶─楊秀衡在高樹客家樂舞協會的教學,去探究撮把戲融合傳統客家山歌後的運作情形,以及表演者的表現。以文獻研究法探討、了解台灣客家戲及傳統客家山歌,再透過半結構式訪談紀錄楊秀衡、高樹客家樂舞協會的理事長及接受過楊老師教學的主要表演者,並將訪談內容紀錄,進行具體分析。  研究結果發現:  (一)外界流傳楊秀衡不對外進行撮把戲的教學,但事實上,楊秀衡曾經開班授課。另外,楊秀衡其實會拉二胡,只是沒有那麼專業。楊秀衡也相當重視傳統客家山歌的傳承,故免費指導了高樹鄉客家樂舞協會長達8年之久。  (二)高樹鄉客家樂舞協會中的會員流動,以及新會員對傳統客家山歌和戲劇缺乏學習動機,會對此

社團想傳承楊秀衡所教學的表演模式造成一定的困難。  (三)將傳統客家山歌加上劇情後,能在表演時增加與觀眾互動的機會,也讓傳統客家山歌變得有趣,更能吸引觀眾的目光。  (四)楊秀衡所設計的劇情有趣、搞怪,故在演出時,表演者必須大方,才能將故事生動地呈現出來。

客庄休閒農場經營與滿意度之研究

為了解決高樹鄉 藝人的問題,作者邱太康 這樣論述:

本研究主要目在探討遊客對於以客家文化為特色之仙山休閒農場之遊客體驗、實際情境滿意度、遊憩行為之影響及相關性,透過問卷調查有效樣本數360份,根據所得資料以SPSS1.8版統計套裝軟體進行統計分析、交叉統計分析、單因子變異數分析、t考驗分析、相關統計分析等統計方法進行實證及策略分析,另一方面另輔之於質性訪談三家業者其經營策略,研究結果發現:一、到客庄仙山休閒農場仙山休閒農場從事旅遊活動者以40-49歲、女性、家庭收入40,001~60,000元、大學以上學歷之公教人員及苗栗地區的客家族群遊客居多。遊客資訊來源以親戚朋友介紹為主、次為網站資訊為主,停留時間以一天最多、主要和家人結伴出遊居多。二、

遊客之遊憩行為總滿意度占58%、還好占35%,有重遊意願者占61.1%,重遊主要意願風景美自然生態豐富占43.9%、體驗客家美食占16.9%。三、遊客體驗以溝通體驗、感官體驗及情感體驗存在顯著差異;其中的遊玩動線、導覽及方向指示牌,整體農場色調、風格具客庄特色及背景音樂令人難忘,整體環境整潔存在顯著差異。四、客庄仙山休閒農場的不同職業遊客人口特性對遊客體驗存在顯著差異。五、客庄仙山休閒農場的不同職業遊客人口特性對遊客實際情境滿意度存在顯著差異。六、經質性訪談三家休閒農場業者發現:均強調以服務遊客為導向,以口碑為重遊意願及獲利之主因。關鍵詞:休閒農場、客庄、遊憩行為、遊客體驗、滿意度