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跟緬甸火車一起跳舞

為了解決kfc炸雞的問題，作者周成林 這樣論述：

｛縝密的在地考察、犀利的旅人之眼、雕刻刀般的文筆｝ 天下並無必看不可的風景，只有你想不想去的地方。   「不同於長居某處，旅行要義在於流動。 這個流動過程，讓你不斷遇到人和事。 它們難免浮淺，但是好比一幅拼圖， 讓你慢慢看到整體。」 第11屆華語文學傳媒大獎提名散文集《考工記》作者── 【周成林】最新南亞人文旅行散記 　　◆「跟著火車跳了一夜，暈頭轉向，我還在輕微打顫。 　　也許，為了追尋歐威爾及其《緬甸歲月》，這不算什麼； 　　比起長年含辛茹苦的緬甸人，更不應該大驚小怪。 　　可我還是好奇，歐威爾時代，火車也是這樣跳舞？」 　　「不只一次，我告訴這趟旅行遇到的諸多西方旅伴：前幾年來

緬甸或許太早，過幾年又怕太遲，現在來，或許正是時候。」──周成林（獨立作家、譯者、旅行者） 　　◆作者把所見所聞訴諸生動精細的文字，就像一幅講究細節而又趣味盎然的拼圖，小中見大，堪稱華文世界旅行文學的精品。 　　◆作者周成林為《愛與希望的小街》作者，毛姆《客廳裡的紳士》、《時光中的時光：塔可夫斯基日記》、《奈波爾傳》譯者 　　一九八八年八月八日，仰光學生反抗軍人獨裁的示威遭到殘酷鎮壓。隨後一個月，緬甸各地成千上萬民眾上街要求民主自由，當局出動軍隊，三千多名學生、僧人和平民死在軍人政權的槍下。這是緬甸現代歷史最慘痛的記憶，但是它讓世人知道美麗而無畏的翁山蘇姬，也為二十多年後的「緬甸之春」播

下無數種子。 　　《跟緬甸火車一起跳舞》，是中國獨立作家和旅行者周成林這幾年兩度前往緬甸旅行數月的詳實記錄，但非追趕時效的新聞報導，亦非枯燥乏味的政經解析，而是對「緬甸之春」的冷靜觀察和切身體會。從威權統治步向民主自由，與世隔絕將近半個世紀，古老佛國緬甸正在慢慢轉變。作者把所見所聞訴諸生動精細的文字，就像一幅講究細節而又趣味盎然的拼圖，讓您小中見大，堪稱華文世界旅行文學的精品。 　　本書並收錄作者近年在印度和柬埔寨等國的旅行文字，多從歷史與現實的交織點切入，以寬廣視角和敏銳眼光，觀照這些國度的諸多變遷與現狀，譬如尋訪赤柬領袖波爾布特在柬、泰邊境最後藏身的叢林小屋和焚化地，感受鼓吹民族主義的

印度總理穆迪上台後的面子工程，親歷流亡印度的西藏精神領袖達賴喇嘛在達蘭薩拉的法會……每一篇章，從內容到文字，值得讀者細細體會。  

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角色經濟之智慧財產侵權與保護法律研究

為了解決kfc炸雞的問題，作者袁應清 這樣論述：

隨著角色經濟的興起，各國對於虛擬角色的保護愈加重視，除了故事性的角色，如電影、戲劇、動漫畫之外，也有電玩、遊戲中的角色，都可能因不當的重製、改作而發生侵權行為；另一方面，角色作為商品形象及服務品質的表徵，得註冊為商標。因此，虛擬角色的智慧財產權屬於「著作權法」及「商標法」的範疇，本文將以著作權法的侵權與保護為主軸，並將虛擬角色應用於商標權所涉及之問題，透過國內、外之法律理論與規範，探討虛擬角色受到保護的理由以及侵權的構成要件，並以實務案例加以驗證。在我國，著作權法未明訂虛擬角色權利的保護之規範，必須藉由測試方法加以判斷。虛擬角色著作性的判斷首先是「原創性」，並依「概念與表達區分原則」判斷著作

受到保護的程度，再以相關測試標準作為「實質近似」的判斷方法。對「商標」而言，其功能在於表彰商品或服務的來源，且首重「識別性」。將虛擬角色用於商標或商品特徵的表彰頗為常見，若商標發生令他人混淆誤認之情形時，即構成商標侵權。對虛擬角色而言，雖然受到著作權與商標權的保護，但也必須注意權利濫用的問題而形成另一種不當的限制競爭，因此應如何平衡權利人與使用者及公共之利益，對於角色權利的發展至為重要。由於我國在文化創意的產業起步較慢，現今面臨全球化競爭的與挑戰，必須積極進行產業轉型與升級。而角色經濟的發展因為具有龐大之商機，因此政府必須對虛擬角色的發展營造有利的環境，除了在政策的規劃與執行面須導入先進的思維

，本文從美國、日本及中國大陸的法制規範討論，希冀從中找出適合我國產業與民情的理念，為未來修法的方向提出拙見。