國民黨立委提名名單的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘出下列價位、菜單、推薦和訂位總整理

街頭與牢籠之間：台灣民主化的無名英雄

為了解決國民黨立委提名名單的問題，作者陳婉真 這樣論述：

　　他們在各個角落，用自己的方式為自由民主打拚──台灣草根英雄的歷史見證！ 　　◎台灣民主化無名英雄的真實故事與最新訪談紀錄，還原當初史實，建立文獻資料、見證台灣主體意識的草根力量。 　　◎全書分為二二八、走街頭、跑海外等三大單元，闡述台灣民主化過程的中的事件與人物。 　　◎民主鬥士陳婉真深入踏查，系統性的訪談這群歷史人物或家屬，串起台灣民主史的草根拼圖。 　　帶您走入時光隧道，見證這群為台灣奉獻青春、甚至生命的無名英雄真實故事！ 　　台灣民主先驅陳婉真，近年致力採訪、撰寫70年來台灣民主運動史中無名英雄的故事，他們都是一些在基層、在街頭默默為台灣民主運動付出的草根工作者，這些歷史故事除

了讓我們看見庶民的力量，也在在希望台灣人能夠傳承歷史經驗，啟發台灣人對將來有想像力，創建一個新而獨立的國家。 　　本書分為三大部分，一是「二二八」，敘述二二八相關事件與人物；二是「走街頭」，描述為台灣民主走上街頭的草根人物；三是「跑海外」，講的是被當時政府列為黑名單，流亡海外的民主先驅。 　　本書所觸及的人與事，有二戰台籍老兵，也有三一八學運的參與者；有二二八事件相關議題，也有曾經流亡海外有家歸不得的黑名單；更多的是被主流政客視為社會邊緣人的街頭常客，以及戒嚴時期白色恐怖受難人士，他們為台灣這塊土地的付出，值得作為年輕人的表率。 　　‧黃根深：為台獨刊物編輯、插畫、封面設計的留美畫家。

　　‧刺蔣遺孤：二二八父親被槍殺的遺孤，埋伏在洛杉磯中國城準備乘機槍殺小蔣。 　　‧農運推手戴振耀、人權律師陳武璋、街頭戰將陳明秋、自焚烈士詹益樺……等數十位無名英雄。 　　在街頭、在牢籠，甚至在社會各個角落，以各自的方法為土地付出的無名英雄，他們的故事絕對比那些留在政壇的不倒翁更加感人，更值得作為年輕人的表率。 　　更多精彩內容請見 　　www.pressstore.com.tw/freereading/9789869764704.pdf   作者簡介 陳婉真 　　她的人生被截成好幾段。 　　25歲以前讀書升學就業一切順利。28歲成為報社小主管。年中辭職，年底在臺北市選立委，因

美國和中國建交，選舉停辦。開始成為職業街頭運動者。 　　29歲，前高雄縣長余登發父子被捕，黨外人士第一次在戒嚴令下的街頭遊行，與陳菊手持布條走在隊伍最前面。4月，創辦戒嚴令下第一份地下報《潮流》。7月赴美，不久在美國紐約街頭絕食抗議《潮流》同事被捕。12月美麗島高雄事件爆發，開始在美國展開救援，和許信良等人成立「臺灣建國聯合陣線」。從此成為「黑名單」，流亡海外10年。 　　38歲第一次闖關回臺，被成群警察以扛豬方式丟出國門；次年受自焚而死的鄭南榕感召回臺參加喪禮，成為黑名單成功返臺第一人。 　　41歲為推動臺獨結社權，成立臺灣建國運動組織，公然以汽油彈和警方對峙。次年年初以10大通緝要犯

首惡被捕，年中因刑法一百條廢止無償釋放，年底當選立法委員。 　　49歲為陪伴罹癌老母，擔任南投縣政府社會局局長，逢九二一大地震，有幸為災民做些重建工作，是人生中最有意義的事。51歲返鄉，53歲送別母親，56歲為回饋故鄉，任職彰化縣政府兩年。 　　因深感教育紮根與正確歷史觀的重要，60歲以後決定致力於被遺忘的臺灣史挖掘與重建的工作。   推薦序：不求光環的無名英雄 自序：看見草根生命力   ◎ 二二八 李梅樹與三峽祖師廟 陳篡地百年古宅訴說有情有義的二水二二八故事 單兵作戰的台獨「小蜜蜂」／謝常彰 那幽暗角落的泣聲──憶阮美姝女士 大同鐵工廠的白色恐怖老故事 彰化史上最暴

力的二二八和平日遊行 消失的彰化人二二八記憶 古坑鄉的3 處二二八紀念點 海外二二八受難家屬的「傳承之旅」 《1947 台灣二二八革命》的鑿光故事 二水明世界的二二八掌中劇 二七部隊的武器哪裡去了？ 「搖籃血跡」──漳州人陳榮翰的二二八故事 代誌無解決「中部共生營」繼續探索二二八   ◎ 走街頭 農民運動的推手 青年從政的典範／戴振耀 他為英雄塑雕像 她要為他蓋紀念館──林文德、鄭愛華的白沙灣之戀 火爆浪子送行者──黃昭輝的人生故事 冰冷的法律 熱血的人權律師／陳武璋 火炎山上的柔情鐵漢──陳文輝和他的華陶窯 DPP 圓山創黨的甘草人物李金億 黨證第15 號黃山貞 再見了，台獨匪類陳聰結 畫出

土地的心跳與抗爭的史詩／陳來興 這對父與子──陳火爐與陳明秋 永遠的農運戰神──悼林國華 翻轉台中老城區的播種者／楊宗澧 濁水村的那股清流──老村長陳鳳和他的建國基地 那烈燄下的台灣魂──追憶詹益樺與許昭榮 政治犯 土公 職棒國家裁判──李志元的傳奇人生 在聯合國廣場切腹的台灣人／林水泉 街頭是我家──「二進宮」政治受難者林樹枝的故事 那些年我們一起丟汽油彈的日子──台建25 週年台中重逢 古坑夜談憶黃蔴 悼念我的《潮流》同事石麗鐘 悼念鄭南榕 民主萬應公／王朝鑫 民主扛轎夫的牽手──悼陳美華女士   ◎跑海外 從黑名單到UN 和平大使──陳錦芳的生命故事 用畫筆搞台獨的黃根深 刺客兵團──4

24刺蔣事件關係人側寫 《刺蔣，鎮山》二二八遺孤的逆襲 美國柯喬治紀念基金會回台舉辦政治受難者慰問會 王泰和的人權路建國心 百歲街頭鬥士蔡瑞雲 陳文成生日快樂 請給我們陳文成命案的真相！ 吳銘輝與阿里山事件 三國迫害不妥協──石錫勳的子女談家族故事   後記：從白崇禧的歷史功過談起   推薦序 不求光環的無名英雄 　　不久以前，陳婉真再度前來北美、加拿大等地採訪424刺蔣事件發生時的關係人物，最後一站來到舊金山南灣訪問康乃爾大學出身的學人黃介山（前史丹佛東亞研究員）和洪慶茂（退休NASA航太工程師）。黃洪兩人在康大深造的時候，正巧李登輝總統、黃大洲市長、黃文雄（刺蔣主角）也在同校攻讀博

士學位。當時，康大台灣留學生並不多，所以他們幾個人互相認識，還三不五時聚在一起交誼。 　　同一天（2018.12.10）中午，近20位鄉親用「拍臘」（Pot Luck)方式歡迎兼餞別陳婉真。餐前，安排訪問和餐敘的主人何文亮對我說：有事「勞煩」你，先用餐再來「參詳」。餐後，文亮介紹我和陳婉真「認識」，他說：「校對《台灣民主化的無名英雄》的人選是他。」 　　何文亮是台灣社團重要的意見領袖，50多年來奉獻鄉社，樂意行善，因此廣受鄉親的敬重。他推薦我校對《無名英雄》，當時，我心裡想：「無名之輩」為「無名英雄」做義工，拄拄好速配，我不好意思推辭。陳婉真是台灣奇女子，一生跨界媒體、政壇、社運、文史，是

高明的寫手，下筆率真又流暢，文章可讀性甚高，我有此機遇可先讀大作，何樂不為？ 　　陳婉真留下她的稿件，次日離開美國。兩週後，我傳簡訊給她：「文稿校對大功告成。」之後，我準備迎接眾兒孫回來過聖誕節。12.25聖誕節，陳婉真回覆：「謝謝您『拔刀相助』，將使一再延宕的出書計劃順利進行。我還有『不情之請』，能否請您寫篇序？」「我試試看。」我回答她。就這樣子，我為《街頭與牢籠之間――台灣民主化的無名英雄》寫序。 　　進行校對稿件當中，我身不由己常常走入時光隧道。首先，我看到「二二八」黑暗時期從三峽祖師廟放出來的光芒，修建廟宇的負責人李梅樹教授帶領來自島內各地手藝精湛的師傅和國立藝專雕塑科優秀學生，創

造出藝術作品和宗教信仰融合的在地文化。又看到「二二八」抗暴行動：陳篡地醫師率領民兵攻打虎尾機場，事敗撤軍到古坑山區打遊擊；溪湖民眾支援台中二七部隊；「二二八」受難者家屬在追尋事變的真相、在紀念受難親人不幸的遭遇。 　　我又看到「走街頭」為著台灣人的尊嚴去做各種社會、民主運動。他們都是不求光環的草根人物：戴振耀（農運推手）、林文德（祖師廟銅雕）、陳武璋（人權律師）、陳文輝（華陶窯）、李金億（甘草人物）、黃山貞（眷村起家）、陳來興（畫家、社運）、陳明秋（街頭戰將）、林國華（農運戰神）、陳鳳（濁水清流）、詹益樺（自焚烈士）、許昭榮（台籍老兵）、林水泉（切腹明志）、林樹枝（二度受難）、王朝鑫（民主金

主）……。這些無名英雄各有各的真實故事，值得我們去認識、去體會、去學習。 　　最後，我又看到流落在「海外」的義人在列，他們赤忱的心永遠牽掛著母國的未來。「陳錦芳」從黑名單到聯合國和平大使生命故事，他是巴黎大學現代美術史博士，是世界台灣同鄉會主要的推動者，列名世界藝術史的台灣畫家。「黃根深」留美畫家，任教於田納西大學，為台獨刊物編輯、插畫、封面設計。「刺蔣兵團」的關係人：張文祺、呂天民、王秋森、鄭紹良等人。「遺孤刺蔣」：二二八父親被槍殺的遺孤（不願曝光）親率「四人暗殺隊」，埋伏在洛杉磯中國城準備乘機槍殺小蔣，可惜主導行動的獨盟主席臨陣喊停，使一命還一命的任務功虧一簣。 　　看完這本書，我明白

陳婉真用心良苦。她曾經指出台灣政治人物沒有歷史觀，平常百姓歷史感更是淺薄，她選擇淡出政治圈，回去彰化鄉下田中鎮，一邊種菜維生，一邊撰寫70年來台灣民主運動史中無名英雄的故事。最近幾年，她把挖掘出來的故事，陸續發表在《網路台灣民報》、陳婉真臉書（Facebook)。她把已經出爐無名英雄的故事，加上多篇新近採訪的記錄，通通收集在本書裡。這些歷史故事在在希望台灣人能夠傳承歷史經驗，啟發台灣人對將來有想像力，創建一個新而獨立的國家。 紀哲嘉   2019/1/5於美國加州Sunnyvale 作者序 看見草根生命力 　　早在二十多年前，我就常和朋友談到，應該有人為一些在基層、在街頭默默為台灣民主

運動付出的草根工作者留下他們的故事，畢竟台灣能有今天的政治改革，靠的就是那無數在街頭、在牢籠，甚至在社會各個角落，以各自的方法為土地付出的無名英雄，他們的故事絕對比那些留在政壇的不倒翁更加感人，更值得作為年輕人的表率。 　　我等了十多年，似乎很少看到類似的書或報導，後來決定自己來寫，最大的動機是，台灣經過兩次政黨輪替，明明是本土政黨執政，卻還是擺脫不了國民黨七十多年來的洗腦教育，明明全世界都稱我們是台灣，我們自己卻還死抱早已死亡的「中華民國」牌位不放，讓人民活得很沒有尊嚴，台灣建國之路更加遙不可及。 　　兩年前有機會為網路報《民報》寫稿，名為彰化特派員，實則彼此之間沒有什麼特別的約束，我想

寫什麼就寫什麼，於是開始有計畫的訪問那些基層無名英雄，我原本在做的1940-1950年代口述歷史的訪問速度變慢，但範圍擴大為不分年代，只要有值得記述的人或事就去訪問，許多人所經歷的年代和我差不多，很多是我當年的同志，寫起來也更快更多，串起近七十年來各角落各階層努力打拼的台灣草根拼圖，這拼圖還小還不完整，但至少是一個開端。 　　訪問的過程中，有些是等到他們過世後，我才趕著去採訪家屬，或是憑著以往的交情，為他們寫的追悼文，說起來令人感慨，原來我們這一代早就到了該退出歷史舞台的時候了，那麼像我這樣還活著的人，更應該加緊把他們的故事讓世人知道，知道曾經有那麼一段世界最長的戒嚴時期，我們的故鄉台灣，曾

經有那麼多人為了一個當年看起來不可能達成的夢想努力過，而那不可能的事――國民黨垮台，就在我們當年不計成敗得失的傻勁與許多人的犧牲之後，夢想成真。 　　本書所觸及的人與事，有二戰台籍老兵，也有三一八學運的參與者；有二二八事件相關議題，也有曾經流亡海外有家歸不得的黑名單；更多的是被主流政客視為社會邊緣人的街頭常客，以及戒嚴時期白色恐怖受難人士。受限於媒體的特性，每一則報導都只能略述一二，無法深入訪談，但至少把故事流傳下來，期待有更多人深入追蹤。 　　在國民黨政權長期有計畫的洗腦教育下，台灣歷史被嚴重扭曲湮滅，導致台灣人的歷史失憶症日益嚴重，一個沒有歷史文化的民族，要談獨立建國是不可能的，因為它

連自己所從來都不知道或是無所謂，怎麼會在意自己未來要往何處去？這是台灣當前最大的危機。 　　化危機為轉機沒有撇步，只有一步步加強各級學校的歷史教育，把奇怪的所謂「中國文化基本教材」，或是「中華文化基本教材」從學校課綱中拿掉，改為「台灣文化基本教材」；把「中國近代史」併入亞洲史或世界史的一小篇，換成「台灣近代史」，我們的下一代才不致於對自己上代、上上代的過往一無所悉，繼續接受國民黨政權以往所強加於我們的大中國史觀，那才是真正的數典忘祖啊！ 　　然而，如果沒有人努力去補綴這七十年來被刻意抹滅的台灣故事的話，台灣近代史的內容必定還是過往洗腦時期的教材內容；台灣文化基本教材也將空泛無物。 　　最

近，有一位當年國會國民黨籍同仁有感於台灣媒體的空泛，要我出面整頓，我哪有這個能耐？我僅有的只是和年輕時同樣不滅的熱情，做我自己能力所及的事而已，至於大環境的改變有沒有方法？有，那就是全民監督、全民一起來改變這個社會，每個人做自己能力所及對台灣有益的事，台灣的潛力無窮，因為我們的草根生命力永遠如此旺盛！ 陳婉真   2018/8/20 李梅樹與三峽祖師廟 台灣的廟宇無所不在，但三峽祖師廟很特別，它是由東京美術學校主修西洋畫的李梅樹教授負責重建，他從46歲人生最活力充沛的壯年開始，專注投入，並把他在國立藝專雕塑科的學生帶到廟裡實作，完成了許多銅雕作品，直到36年後他過世為止，廟的重建工程還未完

成。 ◎藝術與宗教建築的炫麗交會 李梅樹死後，祖師廟管理委員會決定採購中國進口的廉價石柱，導致同一間廟裡兩種截然不同石柱共存的怪象，但李梅樹終其一生所投入重建的祖師廟，因為他堅持遵照古法重修，從各地聘請很多匠師駐廟修建，無論是建築型式或石雕、木雕、剪黏等，都是他親力親為指導的作品，是藝術界公認的文化瑰寶，祖師廟也被日人譽為是「東方雕刻藝術的殿堂（原文是台灣的東照宮）」。 李梅樹從政經歷豐富，曾在1934年擔任日治三峽庄協議員，戰後於1945年擔任三峽街的代理街長、首任民選三峽鎮民代表會主席；1949年，被民眾推舉為三峽鎮農會理事長，兩年內使農會轉虧為盈，獲台灣省農林廳表揚為全省第一的模範農會。

從1950年起，李梅樹還連任了三屆台北縣議員。 1959年他原本打算在次年參選第四屆台北縣長，時任台灣省政府主席的周至柔問他準備了多少錢，那時台北市尚未改制，包括士林、北投、南港、內湖、木柵、景美等6鄉鎮還是北縣轄區，李梅樹評估以台北縣35鄉鎮平均每鄉鎮1萬元計，告訴周至柔說他打算以賣畫所得估計約30萬元投入選戰。 那個年代30萬元足可以在台北市買一棟透天店面，可惜李梅樹不諳國民黨的政治生態，這些錢根本不夠黨工塞牙縫。他為此特別在中山堂舉辦一場李梅樹個人油畫展，楊肇嘉、蔡培火等人士都前往捧場，最終仍未獲提名。 「他在政治界活躍的那幾年，是他創作最少的時候，所以還好他後來不再從政，才能專心當教授

、創作及重修祖師廟。」他的兒子也是李梅樹紀念館館長李景光說。

國民黨立委提名名單進入發燒排行的影片

侍從主義和派系運作：以嘉義縣為例

為了解決國民黨立委提名名單的問題，作者王宣貿 這樣論述：

　　本研究挑選嘉義縣作為個案分析，探討侍從主義的模式中，恩寵者與侍從者是如何交換政治商品，並解析嘉義縣地方派系的演變與其現況。大致上此地區目前以民進黨獨大，國民黨勢力已削弱很多，因此民進黨有更多的資源針對支持者進行肉桶政治的分配，但國民黨則因為接連在立法委員、縣長、縣議員選舉中失利，因而相對較沒有能力執行侍從主義中的資源分配。如今嘉義縣已從典型的派系政治，蛻變為政黨政治。然而進行資源分配時，仍需特別注意地方領袖，因該領袖依然有動員的影響力。除此之外，民進黨也是因為地方派系給予支持，且林派全數加入民進黨，民進黨才能夠持續在嘉義茁壯。爰此，嘉義縣派系對於地方政治的影響仍然持續存在。　　不過201

8年林派翁章梁縣長上任後，有別以往專注在地方派系等團體上，其將施政重心逐漸轉向讓更多選民有感的諸多政策，藉此提升大眾對政黨的認同感，而不再是單純依賴人際關係網絡，或依靠地方派系的支持。由此可見，地方政治涉及面向眾多，因而本研究將從地方派系、公職人員、政策、政黨、歷史等角度，闡釋嘉義縣的現況。根據文獻與訪談結果，可在政府體系內觀察到垂直的侍從主義運作，針對政府外部團體或個人則是以水平的模式進行互惠。

台灣民主印象：邱萬興攝影集 1986-2016

為了解決國民黨立委提名名單的問題，作者邱萬興 這樣論述：

　　本書收錄民主影像記錄者邱萬興自1986年投入黨外雜誌擔任攝影與美術編輯，30年來的攝影作品，見證台灣的民主運動進程。 002 姚嘉文 序 004 鄭文燦 序 008 從打鐵匠孩子到民主運動記錄者 013 第一部 突破黨禁 追求民主 014  9.28民主進步黨圓山組黨 018  1130引爆衝突的桃園機場事件 021 黨外大護法. 姚嘉文律師出獄 025 走出二二八的陰影：228 和平日平反運動 026 「想家」老兵返鄉運動 028 大學改革請願團 031 來自地底的控訴：布農族抗議挖我祖墳事件 032  511台大自由之愛 034 解除戒嚴、人人有責 036 完滿的人

格者：大魏黑獄歸來 038 美麗島的大家長. 黑獄歸來 040 我們去七海特區拜訪蔣經國 043 不要國安法612 流血示威事件 045 民主進步黨國代帶土產拜訪蔣經國總統 046 不屈的火鳳凰 振翅再飛 055 莫讓黨工成為反對運動的祭品 056 不要神話要歷史：原住民要求刪除吳鳳神話故事 061 宜蘭反六輕運動 063 我們跟萬年老賊拚了！ 068 瘋狂金錢遊戲「大家樂」 070 救她們走出那條黑街 073 憤怒的台灣農民 075 雞農蛋洗「微笑老蕭」 078 民主進步黨「四個如果」決議文 081 農耕機進攻總統府 082 老兵與小兵的街頭戰爭 084 台大511 紀念日 086 大規模逮

捕行動《520 農民事件》 094 反革命群眾大會 096 傅正教授到監察院抗議焚毀雷震回憶錄 098 桃園觀音客家人反六輕、反杜邦 099 原住民首次「還我土地運動」 100 聲援海外返鄉運動：台灣人有權回自己的家 102 為返鄉而死的女英雄—陳翠玉 106 二法一案上街頭抗爭 108 黃華、鄭南榕發起新國家運動 110 客家人「還我客家話大遊行」 112 百萬人簽名：要求老賊下台運動 114 街頭運動的《新牽亡歌》 116 鮮血不能白流、沉冤必須昭雪 121 救援綠島最後一位政治犯—王幸男 123 民主進步黨領取政黨證書 124 挑戰禁忌的鄭南榕 129 焚而不毀. 台灣魂 134 有路無

厝的抗爭 139 抗議人團惡法大遊行 140 鮭魚返鄉潮. 第十六屆世台會在高雄市 143 土城事件. 迎接許信良回家 144 飛牆返鄉的黑面具事件 148 憤怒的野百合 153 全民反軍人干政 157 李登輝總統特赦美麗島 158 遷盟回台挑戰「黑名單」禁忌 161 行出新台灣. 建立新國家 162 反對末代老賊修憲 164 聲援獨台會案. 占領台北火車站 170 推動公民投票加入聯合國 172 反閱兵. 廢惡法： 100 行動聯盟的愛與非暴力抗爭 176 反核四. 飢餓24 179 第二部 總統直選 落實民主 178 推動總統直接民選運動 180 廢國大. 反獨裁大遊行 181 一台一中.

海闊天空 182 信介仙在花蓮抓到國民黨做票案 190 雅美族長老北上參加反核遊行 192 「重陽送老」老人年金大遊行 196 為下一代而走.410 教育改造 198 「核四公投」千里苦行運動 200 四百年來的第一戰 203 馬關條約100 年 一起向中國告別 204 總統直選黨內初選 206 林義雄在總統府前為228 受難者默哀 208 台灣首次的總統直接民選 210 用腳愛台灣. 為台灣而走 214 反中國併吞大會在台北 216 綠色執政全面開展 222 南長北扁，北高市長世紀大對決 225 第三部 政黨輪替 壯大民主 226 民主進步黨提名陳水扁參選總統 231 美麗島事件20 週年

紀念在高雄市 232 政黨輪替、政權和平轉移 234 推動台灣正名運動 236 228 百萬人牽手護台灣 241 百萬人嗆聲和平、民主護台灣 246 紅衫軍百萬人民倒扁運動 248 台灣民主紀念館揭碑典禮 250 解嚴20 週年紀念在龍山寺 254 推動台灣加入聯合國運動 258 景美人權文化園區揭碑成立 269 第四部 公民力量 深化民主 262 民主開門、自由風吹 264 逆風行腳愛台灣 268 百萬擊掌逆轉勝 270 反黑心. 顧台灣大遊行 272 「野草莓」上街頭為人權 278 人權火炬，照見黑暗 280 聲援圖博遊行 284 嗆馬保台24 小時靜坐行動 286 「破黑箱、顧飯碗」大遊

行 287 人民作主運動千里苦行 293 勞工反貧窮大遊行 294 「反對一中市場」大遊行 295 台灣首次的五都決戰 296 農民重返凱道總統府抗爭 298 同志在凱道舉辦大遊行 300 三隻小豬故事 306 「核電歸零」台北的反核遊行 311 我是學生「反旺中行動」 314 「你好大，我不怕」大遊行 318 夢想嘉年華大遊行 320 三十萬人的「廢核大遊行」 326 「我是人，我反核」在凱道 330 要求真相的「洪仲丘事件」 334 今天拆大埔，明天拆政府 338 最冒險的一場行動《太陽花學運》 348 「一人一叩，守護生命」聲援林義雄 350 台北愛擁抱嘉年華大遊行 352 自己的課綱自

己救 354 除爛委大遊行 356 台灣首位女總統 360 台獨前輩最後的告別 362 100％言論自由 364 《感謝詞》鏡頭下的台灣民主印像   自序 從打鐵匠孩子到民主運動記錄者 邱萬興 　　1960 年5 月19 日，我出生在桃園市觀音區的客家小村落，海邊有一座台灣最西邊的「白沙岬燈塔」。 　　從小家裡生活清苦，祖父與父親邱坤發，兩代都是觀音街上打鐵匠，父親五十歲，母親邱徐算妹四十歲，才生下我這個在家排行的老么。我上有五個哥哥，因家裡窮苦、小孩多，老四秀錢送觀音塘背廖家做養子，在家變成老五，我的妻子紫妃，從小就住在我家斜對面，我們是青梅竹馬一起長大的鄰居，岳父家是一家雜貨

店，我們家的賒帳，直到我結婚前才還清。 　　我就讀桃園市觀音國小時，幾乎是天天拿著筆在畫畫。國小一年級時，第一次參加校內美術比賽就獲得第一名，可以上司令台領獎，獎品是36 色的彩色蠟筆，這個非常珍貴的蠟筆盒獎品，讓我從此喜歡上畫畫。我在國小沒有美術專業老師指導，都是靠自己摸索出來的，那時候的畫作只能算是小朋友的塗鴉吧。 　　小時候，我聽不懂閩南語。1970 年代《雲州大儒俠》史艷文在台灣電視台播出，當時我就讀國小五年級，連我這種客家村落的小孩，都迷上看史艷文布袋戲，對戲中的戲偶，藏鏡人的口頭禪「順我者生，逆我者亡」印象深刻。因為布袋戲的演出，我才聽得懂閩南語，但是不太會講，直到來台北就讀復

興美工時，班上的同學都會用閩南語交談，那時候才學會講閩南語。 　　從水電工到復興美工 　　就讀觀音國中時，一、二年級的導師麥良興，是國立藝專畢業的美術老師。我的水彩與繪畫得到麥老師的重視，經常被麥老師指派去參加各類壁報與美術比賽。 　　我要考高中前，老師都鼓勵我去報考國立藝專。我覺得自己的學科成績不理想，自認為考不上，加上擔心家境貧窮，到外地住校念書會造成家裡的負擔，我選擇在桃園就讀省立龍潭農工的電工科。入學後，才知道是接電線與焊水管等相關課程，不僅如此，下學期的課程，還要教導我們爬上三樓高的電線桿，因為那可能是將來的工作之一。我念了一學期，就知道自己毫無興趣。「我曾經認真想過這個問題，

我不希望我以後的人生就是做水電工。」因為班上的教室布置都是我在負責，班上的黃同學告訴我，你這麼有美術天分，為什麼不去台北就讀復興美工，那裡才是你發揮所長的地方，你不適合做水電工，讀電工科太可惜了。所以，我決定辦理休學，轉換跑道重新報考台北的復興美工。 　　復興美工招考學生時，安排了兩天的考試時間，一天考學科，一天考術科；考術科當天，上午考素描，下午考水彩。1976 年的暑假，我如願以償考進了復興美工的美工科，最初父母以為美工科畢業後，就是去畫電影看板。入學後才發現，學校課程內容包羅萬象，什麼都得學，素描、油畫、水彩、水墨、平面設計、攝影、雕塑、版畫……所有你想得到的美術類型都要會。還有，念美

工很花錢，幸好有在台北大哥的支持才能半工半讀順利完成學業。 　　復興美工非常注重專業科目的訓練，學校就告訴我們，你們到學校來，想學的，就是將來踏出社會可以用得到的美術專業技術。從一年級起，我們就接受平面設計老師林耀堂的魔鬼訓練，那時候，每畫一張作業，絕對超過二十個小時才可能完成。就讀美工科三年裡，『數學』只要第一年讀完即可，二年級以後就不必再讀了，『理化』則是三年完全不必讀，你只好好好學習繪畫技巧與平面設計等課程，不需要準備考大學聯考。 　　八○年代台灣政治局勢轉折，黨外勢力開始公開挑戰國民黨的統治。1979 年爆發美麗島高雄事件，那一年，我從復興商工美工科畢業，台灣的房地產銷售事業正逢起

飛之際，許多房地產公司需要平面設計人員，我進入海華建設公司，擔任房地產廣告的美編工作。 　　《八十年代》美術編輯 　　1981 年起，黨外人士與美麗島受難家屬為了爭取言論自由的空間，紛紛創辦政論雜誌。我的幾位復興美工同學黃志堅、劉韓畿、王玉靜等人都跑到黨外雜誌《深耕》、《八十年代》、《前進》、《關懷》當美術編輯。1985 年，我與同學劉韓畿一起在康寧祥創辦的《八十年代》雜誌擔任美術編輯工作，當時在《八十年代》的同事有司馬文武、徐璐、康文雄等人。 　　我們擔任美術編輯人員都是兼職的，因為一個禮拜只要去一天，每個星期四晚上，都要通宵熬夜用手工趕稿到天亮，晚上8 點後開始做美術完稿設計，那時美

編完稿和修稿都還是要手工製作，執行編輯徐璐負責分每個單元版面與配圖，每期要完稿64 頁，我和同學二人負責64 頁黑白完稿及封面彩色完稿，我在徐璐那裏學到了不少黨外雜誌的編輯技巧，並從此展開長期擔任黨外雜誌美編與攝影工作。 　　我的人生，意外地從單純的廣告設計，走向了台灣民主運動這條路。很多黨外的朋友都開始習慣稱我為「小邱」。 　　同年底，台北市議員林正杰要競選連任，在前進雜誌社上班的黃志堅同學邀約我們幾個高中同學去幫忙畫大字報，我們在林正杰位於和平東路、基隆路口競選總部內，通宵達旦寫大字報、畫漫畫，諷刺獨裁的國民黨。林正杰的民主牆，經常吸引了許多支持者的目光。那時候，在黨外候選人總部公開場

合張貼民主理念大字報，可說是對選民宣揚黨外理念的重要窗口。 　　組黨前夕投入「黨外公報」工作 　　1986 年，康寧祥決定東山再起，投入台北市立委選舉，將《八十年代》雜誌停刊。我便轉往台北市議員周伯倫創辦的《新路線》雜誌社擔任美編，當時和劉一德、賴勁麟、沈楠成了編輯部同事，這本雜誌編了十幾期，遭到警備總部不斷地查禁、查扣，《新路線》幾個月之後也倒了。當年黨外雜誌被警總查禁、沒收的情形非常嚴重，我那些參與黨外雜誌美編的同學們，時常因為工作沒有著落，紛紛向各大報社轉進，有的去中國時報，有的轉進首都早報與自立晚報……。回憶起當時的政治環境，如果民進黨沒有成立的話，我大概也會離開黨外的工作圈吧！

　　「黨外公共政策研究會」第三任理事長是台北市議員顏錦福，想要創辦一份《黨外公報》周刊，邀請賴勁麟當主編，我負責《黨外公報》周刊攝影及美術編輯，當時一個月的薪水是八千元，負責拍攝當時黨外重要活動及組黨說明會。 　　「黨外公共政策研究會」總會地點在立法院旁、青島東路上，二樓辦公室大約三十幾坪。組黨前夕，一同打拼的伙伴有林樹枝、陳清泉、賴勁麟、王作良、郭文彬等人，共同為民進黨組黨的基層文宣工作發聲。每星期四的晚上，我一定帶著青梅竹馬一起長大的女朋友廖紫妃，也就是我現在的牽手，一起幫忙《黨外公報》打字與校對趕稿到天亮才送廠印刷，感謝我的牽手廖紫妃和我共苦同甘，百分之百支持我參與民主運動。 　　

「民主進步黨」創黨初期，我在中央黨部不但一手包辦民進黨創黨黨證設計，同時還要編輯中央黨部機關報《民進報》與街頭運動的傳單設計。我也陸續編輯包括《台灣關懷》、《台灣人權》、《台灣與世界》等十幾本黨外雜誌工作，在當時都可以看到我的許多美術編輯作品。 　　影像也是一個時代的記憶，我是一個喜歡用相機記錄故事的人，台灣民主運動史上，我走了一條與眾不同的道路。解除戒嚴後，台灣街頭的抗議聲浪，已經風起雲湧更加勢不可擋了，民主進步黨對台灣民主化的推進是非常重要，才有今天的民主自由的台灣，我的台灣民主印象故事，就從黨外人士在台北圓山組黨說起……。 　　我這個世代的台灣人，都是從戒嚴一路走到民主來的，而台灣也

是從這樣的民主貧瘠乾涸之地裡，硬是在惡地裡冒出新芽、長出新葉，終至茁壯成大樹的。這無數的每一片民主新葉，都寫著每個人各自不同的、屬於他的艱辛又美好的台灣印記。至於我，則是一個喜歡用相機記錄故事的人，我用30 多年持續不斷的影像紀錄了這大樹長成的整個完整過程。這是屬於我的台灣民主故事，當然更是關於這個民主大樹的故事。

臺灣各政黨對中國大陸配偶的看法與政策比較

為了解決國民黨立委提名名單的問題，作者李瑞清 這樣論述：

中國大陸配偶為我國新住民中人數最多的群體，但因兩岸特殊的歷史發展，中國大陸配偶在各項權利上的限制較其他國家的外籍配偶嚴格；而在過往相關議題的研究中，多從法律規範、政策執行或中國大陸配偶本身的感受與意見進行討論。然而，我政府對中國大陸配偶權益的放寬與否，追根究柢之因仍受執政黨、各政黨對兩岸關係看法所影響，亦隨著兩岸關係的情勢發展而變化；此外，由於中國大陸配偶權利面向涵蓋廣泛，因此本論文將主要關注焦點置於「取得身分證」、「服公職權」與「結社權」，並以「群際接觸理論」對中國大陸配偶在臺生活權益進行檢證。是此，本論文以曾經執政的國民黨與民進黨，及自1987年解嚴後在立法院曾獲3席以上的政黨且迄今仍運

作者，擇定政黨幹部與立法委員共15人進行訪談，並討論與比較臺灣各政黨對中國大陸配偶在上述權利議題的看法與政策。本論文首先探討兩岸關係發展與對中國大陸配偶的政策變化，暨規範中國大陸配偶之《臺灣地區與大陸地區人民關係條例》在歷任總統執政時期的修正內容；並更細緻地梳理執政黨與各政黨在與本論文討論議題相關的立法與修法過程之提案與看法，以及說明相關法律、行政部門函釋對中國大陸配偶的現行規範。接續透過訪談資料與文獻對話，歸納與分析臺灣各政黨在研議或制定與中國大陸配偶相關政策的看法和意見；而後除檢證「群際接觸理論」在此議題的適用，並從法制面與實務面檢討與中國大陸配偶相關議題之修法和政策制定。本論文的研究發現

，主要有以下三點：第一，即使兩岸往來人數與互動漸增，但由於兩岸關係的發展，反而中國大陸配偶背後所代表的原生國籍（戶籍）被更為強化，致使透過群際接觸以消弭偏見或減輕敵意的條件實為匱乏。第二，中國大陸配偶所適用的《臺灣地區與大陸地區人民關係條例》多以「管制」內容規範，致使其權利保障不若我國人民，甚至低於其他國家的外籍配偶。第三，各政黨的受訪者可能因其背景、主觀想法，致使其對中國大陸配偶相關權益的看法與政策有所不同，但同政黨人士對該議題所持的基本原則無太大差異。關於修法與政策建議，首先，本論文提出三點修法建議：第一，中國大陸配偶同外籍配偶為婚姻移民，且近年中國大陸配偶申請居留與定居人數漸少，中國大陸

配偶取得定居資格年限與條件可修改與外籍配偶相同。第二，以「年限」做為中國大陸配偶服公職之限制非為解決問題之關鍵，應以公職所職掌之「事務性質」為標準區分，並排除曾任或現任中國大陸相關機關（構）之職務與成員，以及落實安全查核機制，其餘公職與教職可比照外籍配偶。第三，在有關中國大陸配偶的結社權議題，政黨因屬政治性較高的團體，應仍以設籍後始可加入政黨，但若要成為政黨發起人或黨職相關人員可排除曾任或現任中國大陸相關機關（構）之職務與成員，以及落實安全查核機制，其餘規定可比照外籍配偶；而工會與社會團體的政治性較低，應在中國大陸配偶持依親居留證期間即可加入，其餘規定亦比照外籍配偶。其次，政策建議主要為以下兩

點：第一，成立「新住民委員會」，因隨著新住民與第二代子女人數日漸增加，目前雖已有「行政院新住民事務協調會報」，但新住民事務權責仍按事務性質分散於各機關，無法即時與真切解決新住民在臺生活問題，而若成立專責部會機關，更可全面推動新住民相關政策與立法，以真正落實新住民的權益保障。第二，以我國人口結構觀之，非本國籍配偶人數已近於原住民族，但目前新住民擔任立法委員僅有兩例，且皆因政黨將其提名於不分區立法委員的安全名單中而當選，因此建議增列「新住民不分區立法委員之保障名額」，以期對相關議題能有更深入地檢視與政策研議。