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這兩本書分別來自金塊文化 和親子天下所出版 。

國立彰化師範大學 教育研究所教育創新與人力發展碩士在職專班 林素卿所指導 陳幼翔的 桌上遊戲融入國小四年級特殊生國語教學之行動研究 (2021),提出幽的部首關鍵因素是什麼,來自於桌上型遊戲、資源班、學習表現、學習動機、行動研究。

而第二篇論文臺北市立大學 中國語文學系碩士在職專班 郭晉銓所指導 李坤錫的 智永書學與佛學之實踐-以《真草千字文》為例 (2020),提出因為有 智永、佛學、書學、真草千字文、魏晉玄學、大乘佛教的重點而找出了 幽的部首的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了幽的部首,大家也想知道這些:

夢響‧夢想:作曲家/指揮家楊陳德的交響人生

為了解決幽的部首的問題,作者潘俊亨 這樣論述:

這是一個關於「夢響」和「夢想」的故事……   從一支業餘的交響樂團,經歷25年的淬礪及不散的音樂熱情,直至建立起自己的音樂廳;「夢響」如何從一顆小小的夢想種籽,經歷成長、茁壯,最終蛻變為一棵能為團員遮風擋雨的大樹,情節猶如一首高潮迭起波瀾壯闊的交響曲,動人心弦。   成立25年來,滿載夢想的「夢響」列車帶著團員不斷奔赴向前,旅途中的感動讓夢響有了存在的意義和價值。無論大環境如何變化,未來,夢響仍會繼續堅定地走自己的路。   「夢響被看低的時候,我們沒有氣餒,現在夢響被看好,我們更不能忘形,堅持走自己的路是夢響始終不變的態度,我們從不想要成為多了不起的樂團,只想要把音樂這條路走得更長更

遠,讓懷抱夢想的人們有一個可以圓夢的地方。」――夢響樂團創辦人/音樂總監楊陳德   夢響的起點   楊陳德1995年自美歸國,為了生計成立音樂教室,繼之以音樂教室的學員為基礎,於1998年創立夢響管弦樂團。成立時僅有5名團員,日後因為音樂教室的學員日漸增多,樂團也慢慢擴張成小有規模,至今已發展成為有70人規模的大型管弦樂團;初期成員多來自各行各業,大家因為對音樂有共同的夢想而聚在一起。   隨著樂團的發展需求,夢響演奏廳2005年在新北市蘆洲區成立,場地不算大,但能提供團員團練的場地,成立以來舉辦超過百場以上的音樂會,儼然成為社區居民重要的藝文活動中心。樂團成立早期,排練室小小的,經費不

多,支撐團員們的是對音樂的熱情;發展至今,樂團有許多來自國內外音樂本科及碩士、博士的專業高手加入,多年的合作磨合,如今的夢響樂團除了擁有專業的表現外,更孕育了屬於自己的獨特聲音。   2007年起,樂團陸續與多位國內的年輕演奏家合作演出協奏曲,包括巴松管(低音管)演奏家簡恩義,單簧管演奏家林昭安,鋼琴家林秋伶、許哲偉,聲樂家朱雅生等,夢響演奏廳的成立無疑為國內新一代演奏家及音樂家創造了一個小而美的表演舞台。   2008年起,夢響樂團開始一系列公益巡演,足跡所到之處包括桃園、新竹、苗栗、台中、南投、雲林、彰化、嘉義、台南、宜蘭等地,如同當初的規畫,他們在10年內完成了環島的夢想。   從

2016年開始音樂廳也不定期舉辦「夢響學生音樂會」、「夢想的起點音樂季」、社區音樂會等活動;疫情期間,由於避免人潮聚集,許多藝文活動停擺,音樂家沒有了演出機會,觀眾更失去了看表演的樂趣與享受。有鑑於此,夢響樂團在2021年7月11日舉辦「美好情懷如往日」線上音樂會,讓不能出門欣賞音樂會的藝文愛好者在家就能聆聽美妙的音樂。   此外,夢響樂團多年來也擔任楊陳德老師新作品首演的重要任務,並於2010年發行楊陳德作品集〈淡水河1986〉CD專輯;2013年,夢響樂團更是歷經萬難,終於通過兩廳院的高規格審核,首度登上國家音樂廳,實現業餘樂團幾乎不可能達成的夢想。   團員像家人,楊陳德是大家長

  早期,夢響樂團的成員來自各行各業、各年齡層,大家因為對音樂有共同的夢想而聚集在一起。在團練室裡,你可以看到剛從機場下班就趕著來團練的機長和空姐,剛忙完家務還來不及換裝的家庭主婦,前晚才熬夜加班帶著黑眼圈上陣的電腦工程師,另外還有上班族、國小老師、各級學校的學生……,雖然大家平日都忙於自己的學業或工作,但都非常珍惜每一次團練的機會,努力練習。即便演奏水準不能與職業樂團相比,但一年一年的成長與進步是大家有目共睹的,也因為亮眼的演出成績,漸漸的,有更多的專業樂手因感動於樂團的熱情而加入,使夢響的實力不斷提升,組織不斷擴大。   由於楊陳德與妻子宋世芬兩人沒有生育,憑著一份超越血緣的深厚羈絆,他

們與樂團裡這些大孩子、小孩子成為密不可分的家人,也是樂團多年來即使經歷風雨飄搖仍然能存續的關鍵所在。   走過瓶頸,創新高度   夢響樂團經歷25年的成長、茁壯,過程中難免遭遇波折。回想過往,楊陳德提到,這些年來,「夢響」就像一列滿載夢想的列車帶著團員不斷努力向前追尋;開始時夢想很小,大家能夠組團玩音樂就很開心了,之後夢想愈編織愈大,相對的,困難和挫折也接踵而來。   遭遇的困難包括經費短缺――申請補助大多失敗,人員不足──時時會有團員因學業或生涯規劃而離開,樂團還一度因為這些問題而面臨解散,可以說凡是業餘樂團會碰到的困難,夢響遭遇的只有更多、沒有更少;儘管如此,在楊陳德的帶領下,夢響的

夥伴仍勇於造夢,不懼每年虧損,慣例舉辦大型公演、環島義演,甚至自費受邀前往德國演出及發行CD專輯等,實現了許多夢想,卻也抵押了楊陳德僅有的資產――房子。   在經營漸漸上軌道後,樂團公演、商演的邀約不斷增加,甚至是企業的經費贊助也愈來愈多,這些援助讓音樂教室一些短期的財務困難多數能安穩度過,但近幾年因為國內經濟景氣衰退的影響,不僅公演、商演的機會大量減少,就連企業贊助也一個一個縮手,走過20多年的夢響樂團,面臨了成立以來最大的經營危機。   2013年,楊陳德率領夢響管弦樂團登上國家音樂廳,那次演出可說是樂團成立以來獲得的最高榮耀,多數人認為楊陳德及夢響樂團從此要平步青雲了,殊不知,楊陳德

為了支撐這個樂團,幾乎傾其所有,夢響樂團行政總監周敬斐說起在那次表演的數年後,早已把他當成家人的楊陳德親口對他說:「敬斐,我那天發現我戶頭裡的存款才三萬多!」   由於不計利益的投入,樂團一度陷入財務窘迫的困境,楊陳德考慮暫停樂團運作,讓自己回歸單純的樂曲創作。楊陳德與宋世芬商量是不是把樂團當時租用的「家」先退租,團練場地可以到附近租用學校教室就好,這樣可以省下大筆經費,樂團能繼續維持,他們的負擔也能減輕一些,他自己則可以將工作室搬到早年購置的三芝小別墅,一個星期幾天過來帶帶樂團,依靠樂團過往的營運收入,兩人的退休生活不會有太大問題。   楊陳德以為這樣的設想很妥當,沒想到宋世芬並不這麼想

,她不忍心接受楊陳德的這個提議,因為她早已把團員都當成了自己的孩子,思索了一陣,她告訴楊陳德:「你不在,大家就散了!樂團是你生的,你有責任照顧,而且不只這樣,你還要給團員一個家。」   在宋世芬心裡,樂團這個「家」是孩子們遮風避雨、療傷止痛的地方,不僅這個臨時的家不能散,他們更應該盡「家長」所能給孩子們一個永久的家。楊陳德頓悟,原來自己肩上扛了一份重任,他必須成為孩子及家的創造者及守護者。   因為不放棄,為夢響帶來了轉機。2013年底,樂團規劃的2014年度五場音樂會大致底定,和往年不同的是,這五場活動都是外界委託製作或合作的音樂會,楊陳德估計,這一年將是樂團創團16年來首度不用賠錢的一

年!   支撐夢響存續的動力很大一部份是來自團員,這股對音樂最初始的熱情,讓夢響的音樂有自己的風格,每場演出總能帶給觀眾滿滿的感動,而且這種感動是沒有國界的。楊陳德說,「記得2008在德國演出後,許多來參加音樂會的德國老人家在後台握住我們的手,說他們剛才如何因為聽著我們演奏的台灣民謠而感動落淚。」這份來自海外異地的感動,楊陳德牢牢地記在心底,近年來的環島義演,夢響樂團的團員更是樂於轉化這股熱情,並將它帶到台灣的各個角落,用音樂去撫慰許多孤苦無依的心靈。   夢響的光榮篇章   2008年感動德國人的台灣交響樂團   由於妻子在華航工作的關係,某次楊陳德參與了一次與妻子公司的團體旅遊,來

到德國阿爾卑斯山腳下一個觀光小鎮加爾米施-帕滕基興(Garmisch-Partenkirchen),這是德國作曲家、指揮家理查.史特勞斯(1864〜1949,被認為是德奧音樂傳統的最後繼承者,也是晚期浪漫主義的代表作曲家,常與馬勒並稱)的出生地,遊程中有機會與當地文化局人員交流。當對方得知楊陳德有一支交響樂團,便急切地邀請他帶著樂團前往當地的音樂祭表演,楊陳德答應了,但那時他不知道這是一項艱難的挑戰。   幾千里之遙、幾十人的一個團體,再加上文化與語言隔閡,種種阻礙,幾度都令人想要放棄,但這畢竟是難得的機會,經過大家的協力合作,最終成行了。   2008年的這場演出讓所有團員終身難忘,台上

的賣力演出,台下的觀眾感動不已,由於較少有機會聆聽來自東方交響樂團的表演,這次〈台灣民謠之夜〉的聽覺震撼讓當地人久久不能忘懷。儘管有著語言的隔閡,但表演謝幕後觀眾湧向後台向團員致敬的神情,讓所有人在一路上經歷的風風雨雨與不愉快在瞬間都一掃而空。忘情地演出,博得當地觀眾的一致讚賞,讓團員們無不帶著滿滿的感動踏上歸途。   2013年國家音樂廳〈夢幻之間〉   2013年2月,楊陳德帶領夢響管弦樂團和母校淡江大學合唱團,以150人的大型編制登上國家音樂廳的舞台,在這場音樂會中,楊陳德親自指揮演出自己的兩首作品〈望春風幻想曲〉、〈第一號交響曲.夢幻之間(首演)〉,音樂會不但創下了銷售近九成的票房

成績,其中首演的〈第一號交響曲.夢幻之間〉更是歷經30年孕育的一首交響曲。   楊陳德累積30年管弦樂創作和編曲的能量,以《牡丹亭》中杜麗娘和夢中書生柳夢梅蕩氣迴腸的愛情故事為背景,完成人生的第一號交響曲。當演出結束時,現場近兩千名觀眾無不動容。   2018年日本名古屋Shirakawa音樂廳〈來自福爾摩沙的呼喚〉   2018年9月,夢響管弦樂團應邀前往日本演出,由於海外演出的機會相當難得,團員們都很興奮,為了這場演出做足了準備。但這場音樂活動演出前日本當地卻遭遇了颱風的襲擾,礙於當地政府的規定,若颱風登陸,這場演出有可能被取消,所幸,經過大家虔心的禱告,颱風最終擦邊而過,並未登陸,

使排定的演出能如期舉行。   這場為紀念「夢響」20週年而特別安排的名古屋公演,過程中有一段曲折的故事。20週年紀念音樂會原本是安排重返10週年紀念公演的場地──德國Garmisch,計畫在當地的理察.史特勞斯音樂廳和另一個城市的音樂廳進行兩場演出,後來因緊急事故臨時取消,不捨團員失望,楊陳德必須另作安排,他問行政總監周敬斐,「曾與夢響合作演出的日本鋼琴家Shoko(蒲生祥子,Shoko Gamo)現在住在哪裡?」周敬斐回答:「名古屋」。因為這個契機,20週年紀念音樂會決定改到名古屋舉行。   場地雖然確定了,不意接著還有一連串的困難和挑戰,因為除了Shoko,樂團在名古屋沒有認識任何人,

因此得不到任何援助;但誠心感動天,奇蹟發生了。從開始沒人理會他們,尋求贊助處處碰壁,漸漸地愈來愈多支援的單位出現,最後,在颱風夜的Shirakawa音樂廳湧入了近滿座的日本觀眾,現場觀眾無不為樂團的賣力演出回報熱烈的掌聲。   這場演出空前成功,不只感動了全場日本觀眾,演出的相關新聞還登上了日本中日新聞的報紙版面!由於名古屋各界熱烈回響,樂團在回台後還收到這次主辦單位之一的星城大學來函,告知在音樂會結束後,現場的一些教授、音樂老師都對夢響管弦樂團的表現讚不絕口,雖說是業餘樂團,但完全是專業級的演出,直誇台灣的音樂水準令人驚嘆。   音樂會當晚也不時看到第一次聽楊陳德老師作品的日本觀眾頻頻拭

淚,再次證明音樂無國界,連原本有些嚴肅冷漠的Shirakawa音樂廳工作人員,在上半場結束團員撤場時列隊在後台鼓掌,臉上盡是佩服的神情,夢響的表現贏得了嚴謹的日本人對台灣人的尊敬。   會後,擔任這次音樂會居中協調的藝術經紀公司二宮先生個人已完全變成楊陳德老師和夢響樂團的粉絲,更力邀夢響樂團未來到東京、大阪演出,並希望活動能由他們公司主辦。   楊陳德曾經答應Shoko為她編寫一首鋼琴協奏曲,他遵守了承諾,花了半年時間譜寫〈雪山鋼琴幻想協奏曲〉,並將該曲帶到名古屋Shirakawa音樂廳獻給好友。   順帶一提,名古屋那場演出返台後,不多時傳來我駐大阪資深外交官蘇志誠自殺的消息,楊陳德得

知消息後非常難過,因為才在幾天前,為了向在名古屋演出的夢響團員致意,蘇處長特地在颱風天從大阪飛到名古屋演出現場,為團員送上謝意;很溫暖、很真誠的一個人,竟在颱風夜因無端的流言蜚語致他在官邸輕生,對此,楊陳德惋惜再三。   2020年高雄衛武營國家藝文中心音樂廳〈山.河.新世界〉   2020年9月5日夜晚,楊陳德與夢響管弦樂團在高雄衛武營國家藝術文化中心演出,音樂會以優美深情的〈愛河序曲〉揭開序幕,在柔美和諧的樂聲中感受一股深刻的愛的力量源源不絕湧出,其中有愛、有溫暖和希望;接著再以〈淡水河1986〉澎湃震懾的開場,帶給觀眾壯闊興盛的淡水河印象,中間穿插鋼琴柔美的旋律,使人彷彿看見作曲家獨

自漫步於河邊的夜晚,寧靜而又奔流不息;接著再以鋼琴幻想協奏曲〈雪山〉、德弗札克第九號交響曲〈新世界〉,牽引著大家對成長過程的記憶與對新世界的想望。   音樂會的尾聲,擔任這場音樂會指揮的楊陳德打破常規,親自以創作曲「愛河序曲演唱版」獻給過世的妻子,一邊指揮交響樂,一邊深情演唱,現場每位觀眾都被他真摯的歌聲所感動,頻頻拭淚。   最後,這場音樂會近滿場的觀眾兩度起立鼓掌向樂團致意,這份榮耀在國內交響樂表演領域堪稱經典。 本書特色   1.希望透過本書能把更多優美的旋律帶入社會,讓更多人親近樂器、學習樂器,把音樂融入家庭,成為生活的內容,藉以抒發內心的感情,並讓心靈感受和諧與愉悅!。  

 2.希望透過本書能將音樂家楊陳德在樂壇生涯的奮鬥傳奇寫出來,將他的音樂才華和超乎常人的意志力說出來給社會大眾知道,這樣可以激勵更多的音樂人堅持理想,繼續走創作這一條路,並且能吸引更多人來聆聽音樂演奏會。   3.從一個音樂愛好者與音樂家的對談,從淺到深,窺探音樂的奧秘,並藉由音樂家的導聆,深度解析音樂家的第一號交響曲〈夢幻之間〉。   4.以輕鬆對談的方式,深入淺出說明近代及至現代作曲源流的發展與演變,即使不是音樂人,也能進入作曲的世界。   5.掃描QR,即刻聆聽書中相關經典樂曲,曲文配合,更添閱讀樂趣。 專文推薦   簡文彬(衛武營國家藝術文化中心藝術總監)   朱雅生(聲樂家

)   陳妍霖(中正高中吉他社校友會創會理事長)  

幽的部首進入發燒排行的影片

第一集傳送門👉https://youtu.be/obOH690pKgA​
第二集傳送門👉https://youtu.be/atcmnKV6PYg

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由於瓜媽每天都在敲碗XD
母親節要到了要實現一下瓜媽的願望!
快揪親朋好友一起PK吧!

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桌上遊戲融入國小四年級特殊生國語教學之行動研究

為了解決幽的部首的問題,作者陳幼翔 這樣論述:

中文摘要本研究旨在探討運用桌上型遊戲融入語文教學對特殊生在學習表現和學習動機之影響。本研究採用行動研究,以研究者任教國小四年級的2位學習障礙學生作為研究對象,進行為期十二週的桌上型遊戲融入特殊生的語文教學活動。在教學前後予以識字與造句測驗前、後測,以瞭解桌上型遊戲融入語文教學後學生學習表現與學習動機改變之情形。質性資料包括課堂對話記錄、研究者教學省思札記、課堂觀察記錄、協同研究教師觀課與議課記錄、學生的學習單和訪談記錄等。本研究之研究結果如下︰一、桌上型遊戲融入教學活動適用於特殊生的語文教學。二、桌上型遊戲融入語文教學能提升特殊生的學習表現。三、桌上型遊戲融入語文教學能提升特殊生的學習動機。

依據研究結果提出相關建議,包括對教學者的建議:根據學習單元的內容,選擇合適的桌上型遊戲輔助學生學習;藉由參加工作坊或研習講座,增進桌上型遊戲教學知能;適度調整桌上型遊戲的難易度,以持續增進學生的學習成效與學習動機。對未來研究者的建議:擴展桌上型遊戲融入其他特教教學的領域;擴大研究參與的對象;延長研究時間,持續探究桌上型遊戲融入語文教學對特殊學生學習成效與學習動機的影響。關鍵詞︰桌上型遊戲、資源班、學習表現、學習動機、行動研究

玉使(仙靈傳奇5)首刷限量作者簽名版

為了解決幽的部首的問題,作者陳郁如 這樣論述:

★首刷附作者簽名扉頁,數量有限、值得珍藏★ 入圍三大通路年度獎項,上萬讀者引頸期待, 繼《詩魂》、《詞靈》、《畫仙》、《陶妖》後, 年度暢銷作家陳郁如,打造【仙靈傳奇】最新力作, 結合詩詞與國寶藝術的精采冒險,開啟華文奇幻新巔峰!   前國立臺東大學兒童文學研究所教授杜明城|資深國小教師林怡辰|   親職專欄作家陳安儀|知名部落客凱莉哥&小露|   國立故宮博物院器物處研究人員.博士蔡慶良|高雄市新上國小教師.作家賴秋江|   作家.家庭素養教育推動者顏安秀 齊聲推薦!   ◎版本說明:   此為首刷限量特別版,含有親簽版(金字)及印簽金句版(黑字)兩款扉頁,隨機出貨,恕不挑選

換貨。   紫珊家中世代從事玉器買賣,   在她十五歲生日前夕,父親將一根朱雀玉簪交付紫珊,告訴她:   他們傳承一項使命,必須找到秦始皇所留下的封禪玉冊。   那份玉冊不僅具有千年歷史,更隱藏了家族血脈的祕密,   從今日起,紫珊便是新一任的「玉使」。   紫珊在探查身世的過程中結識了同校的宗元等人,   他們經歷了九死一生,終於合力阻止子洕作亂,   然而儀萱因對月升的不信任,頻頻與曄廷發生爭執。   一日,曄廷外公收藏的古鏡中突然出現黑影,   更令人懷疑當日子洕並未被消滅,仍在暗處伺機而動。   鏡中黑影的真實身分是誰?是子洕?或者另有其人?   紫珊的出現又將為整起事件激盪出什

麼變化?   隨著「隱靈法」的後代一一現身,真相也將水落石出,   而誰又會成為拼湊出事件全貌的最後一塊拼圖?   ◎無注音,適合10歲以上閱讀        【少年天下】系列介紹   1. 專屬國中生,給10-15歲「輕」少年的閱讀提案。   2. 夠酷而不幼稚,能吸引少年的包裝和題材。   3. 以少年為本位,提供邁向成長的關鍵字。   4. 有深度但無難度,得以思辨的優質文本。 本書特色   特色1  華文奇幻天后陳郁如,以藏於故宮南院的「禪地祇玉冊」為題,打造【仙靈傳奇】最新續作。   特色2  運用兩千多年前的秦陵為場景,在跌宕曲折的冒險中,揭開中國第一個皇帝陵寢的神祕面紗。

  特色3  特別邀請玉石領域的專家蔡慶良博士撰寫書後附錄,一窺古代封建制度下的文化軌跡。 得獎記錄   ★博客來年度暢銷百大、華文類型作家TOP5   ★誠品年度最期待作家入圍 名人盛讚   作者邀請我們一起穿梭至遠古探幽,當回到了當代,再凝視那幅字畫、那枚玉器、那首詩詞、那柄陶壺、那尊古鼎,彷彿盡皆融入了宇宙的整體。如夢如真,也虛實莫辨。──前國立臺東大學兒童文學研究所教授杜明城   這根本就是「元宇宙」啊!主角在現實世界的學生角色,進入《搗練圖》的奇幻世界中,就成了可以吟詩詞變武器、喊動物變神隊伍的外掛角色,是不是像極了元宇宙的概念?作者活靈活現的文字不但讓人身歷其境,滿足

了大小朋友的無限想像與渴望,更多的是想跟著主角們來場時空穿梭劇,提早體驗元宇宙的科幻之感。──高雄市新上國小教師.作家 賴秋江   教過許多孩子名字裡有「玉」偏旁,卻完全不識玉,那就不得不來讀讀郁如老師新作《玉使》,從家裡從事玉器買賣的紫珊出發,到故宮南院珍藏的「禪地祇玉冊」、秦始皇的「封禪玉冊」,再到秦始皇陵,奇幻冒險中豐滿了閱讀素養與藝術鑑賞,更有著濃濃的文化和理解。在【仙靈傳奇】前四冊的詩、詞、畫、陶之後,又一本不可錯過的文化奇幻:《玉使》!──資深國小教師 林怡辰   郁如老師的奇幻系列,早是許多家庭收藏的好書。第五本《玉使》,更是秉持一貫的冒險、穿越、武俠風格,讓現代學生進入玉的

世界,在通俗的語言中,鋪陳及安排懸疑、解謎、高潮迭起,但終究邪不勝正的情節。這無疑是讓孩子愛上閱讀最好的起點,更是家長教師推崇的佳作,讓孩子在故事旅程中壯大心智,伴隨主人公無畏前行的勇氣,是所有大人想送給孩子的禮物。──作家.家庭素養教育推動者 顏安秀   對古代文化、考古、歷史、藝術、詩詞有興趣的讀者們太有福氣了,因為在《仙靈傳奇5:玉使》一書中,奇幻小說家陳郁如將化身為博學風趣的考古偵探,藉由典雅幽默的語句,帶領讀者一層一層發掘出引人入勝的奇妙世界。讀者徜徉在想像大海中,悠遊古典文化之美,豈是「妙哉」二字可以形容。──國立故宮博物院器物處研究人員.博士 蔡慶良   陳郁如老師是我最喜歡

的作家,這次的新作品也是我最喜歡的【仙靈傳奇】系列,在看完《哈利波特》後,覺得老師的作品真的可以和J.K.羅琳並駕齊驅,我在中年級接觸【仙靈傳奇】,到現在上國中還是好期待新作品。──作家.「露迷俱樂部」版主 小露   郁如老師不管小說、散文、遊記都寫得很棒,怎麼會有人腦中有這麼多的想法?而且每本都是得獎作品,【仙靈傳奇】系列也是我家孩子的最愛,等了好久終於更新了!──知名部落客 凱莉哥 系列好評   西方有雷克.萊爾頓,如今東方有了陳郁如,她劍指唐詩,融入西方奇幻小說,以及東方武俠小說的手法,寓經典於通俗的詮釋,更是我輩的典範。我在她設計的精采橋段處,常掩卷思索她會如何安排?她竟能不落俗

套的解開迷津,往往在山窮水盡之處,又展開柳暗花明的風景,強大的說故事能力讓我折服。──教育工作者 李崇建     陳郁如是真正了解青少年閱讀心思的,她以穿越時空、冒險闖關為寫作軸線,以生動活潑說故事的口吻,讓孩子學習唐詩的旅程變成一段又一段的奇幻之旅,難怪她被譽為東方的J.K.羅琳,這一點真的無庸置疑。──新北市立丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧      詩可以興,可以觀,可以群,可以怨……對孩子來說,詩更應該可以拿來讀拿來玩。第一本把唐詩變成可讀可玩可冒險的穿越故事,適合給熟背唐詩三百首的孩子,從此,可以深造變成唐詩神人;更可以買來送給不愛讀詩的小朋友,從此,不會作詩也會吟。──知名兒童文學作家

 王文華     郁如以豐富的想像力,將一首首的唐詩,像電影畫面一樣的描述出來,並安排了奇幻故事,讓主角穿梭其中。一方面滿足孩子緊張刺激的閱讀需求,二方面也讓孩子有機會接觸我們的古典之寶──唐詩,真是令人眼睛一亮!──親子專欄作家 陳安儀     故事推演猶如古典文學版的《哈利波特》,而解密過程又仿若宋詞版的《達文西密碼》。而就在這間以古典文學基底架構起的霍格華茲學院,未來還會發生什麼樣的故事,讓人拭目以待。 ──國立中興大學中文系副教授 祁立峰     郁如的新書《畫仙》,承襲前兩本書《詩魂》和《詞靈》,以一位現代學生顧曄廷進入「畫境」的手法,讓讀者能夠深入認識多幅著名的古畫,增進對這些古畫

的時代背景和畫家的了解,並進一步賞析畫中的種種細節和可愛之處。──暢銷武俠小說作家 鄭丰     【仙靈傳奇】系列來到第四集,功力最強大的不是月升、不是龍兮行,而是陳郁如。她運用精準到位的描寫,將人物間的細膩情感、激烈的法力互鬥、超越時空的奇幻冒險,宛如傳遞真氣似的,把腦中畫面轉移到讀者的腦海。她以文字砌磚堆瓦,一氣呵成的將這四集故事串連,打造出有如《哈利波特》、漫威系列般的「仙靈世界」。──新北市莒光國小教師 陳彥冲      郁如老師在《畫仙》帶領讀者出入畫境的功力再現,可這次劇情更是緊張刺激、高潮迭起。人物性格生動描繪、際遇轉折充滿張力,千年因緣絲絲纏繞,真相大白拍案叫絕。同時,隨著主角

出入兩岸博物館,宛如一趟文化巡禮。素胚、晾乾、素燒、混釉、窯燒……在郁如老師的筆下,釉色飽滿精潤的美麗唐三彩躍然眼前。意猶未盡之餘,不如走訪臺北故宮及歷史博物館,親自端詳品味《陶妖》提到的「天王像」與「人面鎮墓獸」精品,原來,故事離我們這麼接近。 ──新北市中和國中教師 孫菊君  

智永書學與佛學之實踐-以《真草千字文》為例

為了解決幽的部首的問題,作者李坤錫 這樣論述:

本文以《智永書學與佛學之實踐-以《真草千字文》為例》為題,旨在呈現智永書藝之中書學與佛學的內涵。除了緒論與結論之外,本文以〈智永與其《真草千字文》在書史上的評價與影響〉、〈真、草書淵源與其它書體的關係〉、〈智永相關書學實踐之探討〉、〈智永相關佛學實踐之探討〉……共四章作為主要架構。第二章主要在論述智永與其《真草千字文》在書史上的評價與影響,包括《真草千字文》版本的討論,是否智永寫《真草千字文》如同後來的禪宗在樹立傳承的「衣缽」?對佛教的抄經事業有何幫助?由於智永的《真草千字文》是由二種書體:楷書(真書)與今草所組成,因此第三章介紹此二種書體的簡介、淵源,以與其他書體──特別是行書之間的關係。

在第四章,闡述智永身在老、莊、《易經》之三玄為主流的魏晉南北朝,其腦海中的書學有可能亦深受玄學所影響。然而有王氏子孫、書法家和佛教僧人……三重身份的他,可能在表現書法藝術之時帶有某些宗教哲思,尤其魏晉自兩漢以來不斷探討一些二元對立與融合之思想,引申至書學,例如:法與意、形與神之間的互動,是否在智永筆下也產生激盪?何況智永長期不被史料或學界所重視的僧人身份。在舶來品的大乘佛教傳入中國之後,逐步融入中國人的血液中,像是《般若經》傳達的「性空」與《法華經》傳達的「唯心」,包括「禪」與「退筆塚」的關係、大乘菩薩行與《維摩詰經》和「鐵門限」……等佛學之間的關連,皆在第五章論述。