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這兩本書分別來自遠流 和先覺所出版 。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了萬用鍋缺點,大家也想知道這些:

不一樣的中國史(全13冊)

為了解決萬用鍋缺點的問題,作者楊照 這樣論述:

「中國史」是「臺灣史」的重要部分! 要回答臺灣怎麼來的,不能不理解中國歷史。   以歸零、新解的思維,扭轉你過去所讀的歷史印象 一套重新理解臺灣、理解中國、理解世界的書──   【第一冊簡介】   中國是怎麼出現的?近百年最新出土的考古成果,讓我們比司馬遷更懂先秦。新石器時代如滿天星斗般的文化遺留,居所、食物、墓葬、器皿……,勾勒出鮮活的生存樣貌與部落演進。   夏、商、周是接續的王朝嗎?這三個同時存在、興起於不同地域、先後成為共主的三個強大部族,夏人發明最有效的「夯土技術」,宮室與城牆的突破性興建,如何重組以城為中心的人口分布?商人擁有馴服動物與遠途運輸的本領,它更是個「鬼神民族」,

又是如何設計出與祖先溝通、召喚靈異力量的神祕儀式?讓卜甲、卜骨上的文字,成為神力的媒介?周人則首先提出「天」的概念,神鬼退場,人文精神躍動昂揚,他們又是如何扭轉文明方向,走向一個禮儀的、文字的和記憶的社會?   【第一冊突破看點】   ●深入認識「挖死人骨頭」的考古學   ●村落遺址、陶器、青銅器、甲骨文等出土文物的迷人解讀   ●新石器時代的演進脈絡   ●中國文字表意的真相   ●夏、商、周三大先後共主的部族性格與互動競爭     【第二冊簡介】   中國文明的主流是什麼?天命信仰、宗法親族、文字系統和地理基調,是周文化留下的長久印記,周人如何給予其堅韌的質地,得以抵抗時間的試煉?  

 中文字何其奧妙?不講究時態,喜歡省略人稱,少有抽象數詞等等,默化了文字使用者的價值觀;更重要的,你活在一個什麼樣的語言環境,就決定了你如何思考。   我們有好好認識孔子嗎?孔子並非被後世曲解的「真理製造機」,而是個有脾氣也有偏見,有巨大叛逆性格,更有強悍邏輯頭腦的人。他如何創造「老師」這個身分,又是如何定義「學」、內化「禮」?莊子的思考友伴是開闊無涯的天地精神,《老子》一書則是對應極端亂世的精巧智慧,老、莊的分別和其中的誤謬又是什麼?   西周到東周,一個動盪變遷的時代,也是思想學術的黃金年代!   【第二冊突破看點】   ●憂患意識、人本價值和統治手段,深入理解周文化   ●語言、文

字,和思想、哲學的微妙牽繫   ●「國」是什麼?周代的建「國」運動   ●從王官學到諸子學,亂局下的真理競賽   ●重新認識孔子、認識莊子、認識老子     【第三冊簡介】   春秋,是個人個性強烈發展的時代,服膺「賴活不如好死」的生命原則,這樣的信念何以被後世遺忘?戰國,是戰爭規模持續升級的時代,富國強兵是國君放不下的目標、人民躲不掉的日常,又如何衍生歷史詮釋權爭奪的現象?   雄辯,是戰國的風格標誌。墨家以「天志」保證兼愛;孟子讓「仁義」在戰國現實中還有用武之地;荀子講「禮」的約束訓練;國際秩序則取決於縱橫家的穿梭遊說;而在南方的楚文化,神話與異界交織的環境裡,還有個書寫個人極端情緒的屈

原。最後勝出的法家,靠的是現實示範,由此建立「絕對王權」的起點。   秦朝是個早熟的帝國。抗拒死亡、相信久長,是秦始皇的執念;雷厲執行一統、重今賤古,是秦始皇的野心。但法家的「輕罪重罰」,形成龐大的刑徒部隊,竟成為秦帝國快速滅亡的根本原因……   【第三冊突破看點】   ◆從《左傳》等自殺故事,看春秋人的生命情調   ◆戰國的主題當然是「戰」,看戰國人的動員生活   ◆深入諸子的雄辯現場,探訪癲狂的楚文化   ◆從兵馬俑考古,挖掘秦始皇「空前」的心事   ◆無賴劉邦和梟雄項羽的心理戰略成敗     【第四冊簡介】   漢初的朝政主流是「無為」,擺脫封建糾纏,對治過度動員,同時嚴苛的秦律仍在

。直到武帝朝,漢代才變身為嚴密運作、權力束攏的大帝國。設中朝、養酷吏、迷封禪、頒輪臺詔……,盡顯武帝的豪邁與哀愁。   西漢盛世的特點,就是昂揚、誇耀的時代氣氛,一種挑戰極限、對外擴張的浪漫精神。漢賦的華美誇張堪為代表,那是文字上的巨大奇觀,同時透露什麼樣的帝國矛盾?漢朝與匈奴的對峙征伐中,司馬遷為何將李廣視為最重要的「人物」?《史記》裡,司馬遷通書以「太史公」自稱,又是何其動魄的、以歷史來彰顯深刻人間道理的使命!   回到思想現場,西漢最特殊之處就是對經書的強烈信仰。今文經的開放現實、古文經的返本主義,讖的曖昧預言、緯的自由荒謬;儒家也變成被百家滲透的複合體,董仲舒援引陰陽五行,創造「天

人感應」新意識形態,利用「天」約束皇帝,也讓孔子變成活生生的怪物?   什麼是帝國的宿命?當皇帝愈來愈孤獨,身邊注定圍繞著精神扭曲的人,加上朝廷的聚斂機制、民間的土地兼併,中央集權產生的因果連動,終讓西漢成為第一個被這種宿命結構搞垮的王朝。   【第四冊突破看點】   ◆重新認識《史記》,尋索「太史公」三字深意   ◆重新認識「漢賦」,想像力的特技表演   ◆重新認識《鹽鐵論》,政治鬥爭的現場傳真   ◆重新認識王莽,偽詐下的真實復古決心   【第五冊簡介】   王莽的新朝有兩項第一,未經流血衝突改朝之平順,與前王朝斷裂之巨大,都在中國朝代史上排名首位。新朝到底怪在哪裡,又進行了哪些天翻

地覆的大改造?   東漢承繼西漢再起,表面上帝國運作模式一致,骨子裡卻與西漢有著根本差異。東漢皇后的角色與作用,顯示東漢的統治結構變成了「大姓共治」,皇權空洞化之下,如何一步步演變為外戚、宦官、士族的大亂鬥?   重視人才等級,是這個時代最主要的特色。「清議」是士族的精神武器、人物的品評說詞;章句之學沒落後,士人轉而追求浮華詭奇的「游談」;再到講究規矩、著意表演的「清談」,何以成為貴族社會維繫內部團結的重要形式?   漢末亂局,黃巾賊、五斗米道是在什麼樣的人心氛圍中崛起?三國的故事為何如此深入人心?而來自封閉親族組織的「門第」,又如何一躍成為社會真正的重心?   【第五冊突破看點】  

 ◆漢代人怎麼生活?窺看他們的食衣住行   ◆《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《三國演義》特色剖析   ◆儒學轉玄學的關鍵《論衡》,為何一點都「不衡」?   ◆抽絲剝繭「身分決定一切」的時代特徵   ◆重新認識根本的、原始的佛教   【第六冊簡介】   漢帝國崩落,中國進入大分裂時代。這是一個軍事的、貴族的、異族血統大舉襲來的時代,也是一個土地關係翻新、莊園經濟崛起、誇張而無節制的時代。   《人物志》和《世說新語》是這時代的兩本奇書,標誌著「品」高於「用」的品鑑人物態度,名士崇尚清逸、風流,寧為棄才。在虛無生命心態下,佛教依附黃老東來,成為中國思想新鮮的元素。   世族是六朝最醒目的

現象,其地位與權力甚至凌駕皇帝之上,王朝來來去去,門第一直都在。與華麗炫耀的貴族文化相應的,是駢文的文字設計實驗,在規律中尋找自由的審美,為唐詩鋪出了新路。   北魏有其特殊意義,它聚攏了五胡亂華的種種元素,它帶給隋唐制度最深遠的影響,它徹底漢化甚至改造種族認同,一種草原民族與北方漢人互動涵化的新精神由此而生。   【第六冊突破看點】   ◆一次讀懂「中古」中國的獨特個性   ◆深度認識五言詩,以及無可取代的陶淵明   ◆以營造美文的態度,重新評價六朝駢文   ◆亂華的不全是胡,重新認識「五胡亂華」   ◆打破朝代史觀,好好看一看北朝      【第七冊簡介】   隋唐帝國是中國中古時代的

一個異數,是在分裂性格時代中的統合時期。從北朝到隋朝,像拼圖般一塊塊找到對的位置拼起了全新的國家體制,均田、府兵、開科舉士、建長安城……,成就了輝煌的大唐治世。   唐朝從來都不是貫通一致的時代,唐朝的文化、生活,甚至統治形態、經濟脈絡、社會活動,都應該分為四個段落來看待:武則天稱帝結束前的初唐、安史之亂爆發前的盛唐、憲宗死於宦官之手前的中唐,以及混亂不安的晚唐。   唐朝有著好動的身體意識、「不露骨」的審美觀、較平等的兩性關係;唐朝誕生了詩的巔峰,唐詩講對仗、重才氣,創造的是「尺幅江山」,更是連結文人集團的時代工具;唐朝也萌芽了復古運動,文章強調「有我」、以本真承載世間道理,召喚了後世理

學的思考。   唐太宗成為「天可汗」,其實是對朝代觀的一種退讓;幾乎傾覆朝廷的「安史之亂」,讓前後李唐判若兩朝;而藩鎮的武力割據,終致迎向另一段分裂……   【第七冊突破看點】   ◆重新認識北朝、隋朝在政制上的作為   ◆大唐的四階段性格,與所謂的「盛世詛咒」   ◆唐代的胡人、女子,和有趣的社會生活   ◆深入認識唐詩的黃金時代,及古文運動   ◆科舉如何打擊門第,藩鎮如何崛起     【第八冊簡介】     由唐到宋,中間有個古怪的五代十國。那是藩鎮的更高階段,是武人治國下荒唐又裂解的特殊時期。宋朝立國的「祖宗家法」,明顯是對五代亂象矯枉過正的產物,確立了「重文輕武」、「與士共治天下

」的信念,繼而誕生了空前絕後的文人文化。   唐代是外放的,宋代是內向的。由唐到宋,中國正式步入「近世」。棄儒入賈的自由民崛起,高度發達的城市生活,戲文小說等活潑創造;文人、商業、都市,成為最重要的近世元素。   作為宋代文人,不可能和琴棋書畫絕緣。文人的「琴」不假設聽者,只為知音而奏;圍「棋」簡單卻高度抽象,中國遊戲遂重視大腦超過重視感官;「書」追求框架中的自由,宋人好臨帖,蘇軾卻強調以個性寫字;文人「畫」則是將現實經過減形、減色後的心象反射。   禪宗和理學是思想上的兩大異彩,彼此競爭著助人安頓身心的權威。禪宗是「破」的運動,「棒喝」教法使其風格有一種瘋狂喜劇性;理學則從儒家觀念中尋

找新的存在解決,它不是文章之學,而是生命之學。   【第八冊突破看點】   ◆「近世」概念怎麼來的?它的最大特色?   ◆深入理解宋朝的「祖宗家法」   ◆琴、棋、書、畫,趣看中國的文人文化   ◆什麼是機鋒、棒喝?重新認識禪宗   ◆宋明理學為何是教人自由的學問?     【第九冊簡介】   宋代的關鍵詞是「士人與皇帝共治」。帝王的統治意識相對薄弱,武勇作戰幾乎不成選項。而黨爭帶來的最大破壞,是將道德修辭大量運用在政治上,成為沒有妥協空間的零和競爭;「陞官圖」反映的近世官場,是另一個抗拒變化的力量。   宋代的「市制崩壞」是城到處有「市」,聯繫天下財利;南北分裂後,南宋其實是以每年的「宋

援」支撐住了金朝。古文運動強調文章必須「致用」,但程頤等理學家反而認為「溺於文章」是天下三弊之首?宋詩躍動著打破唐詩規矩的活潑精神;宋詞則在音樂中誕生,文句解放的極致處站著蘇、辛。   遼、西夏、金,先後興起的「中介王朝」,從部落集體領導到二元統治體制,為草原帶來爭端與失序。蒙古以戰爭攻伐崛起,戰鬥就是他們的生活;保持強烈草原性格的成吉思汗,以個人獨大的領袖模式,創造有效的戰爭機器與威嚇力量。而此時的南宋,已淪為新興草原大故事中的一個角色。   【第九冊突破看點】   ◆解密宋代的黨爭和皇帝統治個性   ◆重讀宋詩、宋詞,與古文自覺運動   ◆遼、西夏、金,中介王朝探祕   ◆成吉思汗為何

是真正的英雄造時代?   【第十冊冊簡介】     蒙古帝國奉行低度統治,也是停留在中國漢化程度最低的王朝。普遍的身分制,宗教地位提高,異質外來文化,漢人面臨「重新選擇」的自由與壓力。能阻止蒙古人西征腳步的只有蒙古人,伊斯蘭、十字軍、驛站、海上絲路,十四世紀已然存在環遊世界的觀念。   草原習慣與農業文明的混搭,終究腐蝕了元朝,官軍無力鎮壓反亂,使得元末社會快速軍事化。白蓮教串連各地反抗勢力,民間蜂起並非訴諸民族仇恨;朱元璋最大的挑戰不是「殺韃子」,而是在地方普遍散架下收攏情勢。明朝初建,從《大誥》到「胡惟庸案」,士人集團備受打壓,官僚從此降等,只被皇帝當作「吏」來使用。   朱元璋想像

的天下秩序,是大家都安居在里甲制度中,反而使得城市與商業的自由愈發吸引人。晉商憑「開中制」坐大,徽商明確提出「士商異術而同志」的主張,建立門風價值觀。百科刊物、奢侈品市場、專業化百工……,明代商業以百倍的力量在發展,卻沒有沖倒文人文化,成為驅動歷史的關鍵力量。   【第十冊突破看點】   ◆跳脫民族本位,好好認識大蒙古帝國   ◆探看西方人眼中的中國與東西交通   ◆朱元璋何以得天下?揭祕其政治天分與歷史作為   ◆明朝繼承宋?繼承元?稱得上「資本主義萌芽」?   ◆深入了解「商幫」和俗民文化的崛起   【第十一冊簡介】   十五世紀開始,西方海上而來的歷史力量已經在中國作用,近世後期由此

分野。窺看明朝的整體社會現象,充滿「逾制」心態,從衣裝、飲食、建築到公共空間,皆成為僭侈炫耀的展示場。原為統治工具打造的驛道,消除了中國人對「行」的禁忌,讓行旅普及於日常。   朱學定為官學,與士人內在修養的聯繫慢慢消失,直到王陽明悟出「知行合一」,那是對詐偽社會風氣的嚴厲批判。明代戲曲的精緻創新,源於專業觀眾的眼光品味及文人的關懷參與;從話本到章回小說,中國文字終於可以記錄長篇語言,開啟一段「新造字運動」。   文官用道德意識干預皇帝的私生活,宮中、朝中分際被打破,宦官擁有超越前代的掌權空間,幾個史上罕見的昏君也在明朝出現。國家財政有個不變的「兩千七百萬石」作為預算基礎,從朝廷到地方,數

字上無法管理,官僚系統隨之失能。流寇是明朝政治崩壞的總體現,與此同時,中國已被新世界體系置放在邊緣地帶。   【第十一冊突破看點】   ◆從食衣住行看明朝的「流行」文化   ◆理學到戲曲小說,明朝的思想、藝術躍動   ◆深度解讀黃仁宇《萬曆十五年》的「大歷史」視野   ◆擺脫選擇性扭曲重新認識滿洲崛起   ◆從「心理史學」探看崇禎皇帝     【第十二冊簡介】     清朝和明朝在三件事上不一樣。滿漢官並行、以八旗為滿洲命脈與統治基礎,以及「永不加賦」的祖宗家法,清朝歷史的變動主軸亦由此梳理。康熙完成史無前例的「政統」與「道統」合一,雍正有著折服天下的想像,延續至乾隆打造了百年盛世。   

但失去道統權威的士人,出現了知識結構真空。「實學」成為新的關鍵詞,卻因缺乏思想工具而回到古籍考索上,表現之一為乾嘉學派。太平天國是清中葉出現的一個內部挑戰,和來自西方列國對於中國中心的挑戰同時迸發。曾國藩所帶領的士人信仰雖力挽狂瀾,新的政治骨幹也抵擋不了官僚習氣的沉淪。   滿洲人必須進入漢人建構的「天下觀」中才能治理中國,這也是難以將自身放入「列國」新秩序的關鍵障礙。中國近代史的主題是「衝擊與回應」,開放通商口岸正是洋人與中國關係的突破點。西洋事物、制度、野心以驚人速度湧入中國,上千年文明無力再提供現實指引,如此迎來一個極其獨特的騷動時代。     【第十二冊突破看點】   ◆清朝立足中原

,何以稱得上「偉業」?   ◆從「內聖」、「外王」重新認識康熙皇帝   ◆《聊齋》到《紅樓夢》,看個人主義精神萌芽     ◆探看平等、狂想、價值撼動的太平天國   ◆深入理解東方帝國與西方帝國的根本差異   【第十三冊簡介】   晚清,或許對有些人來說,是與衰頹、騷亂、辱國、迷惘畫上同義詞的暗黑時代,也因史料紛雜而讓人難以親近。但在這本書中,作者用高度收束的線性描述,打造了一個讀史最迷人的世界:不是只當事實來讀,而是建立彼此間的連結,看到人事在個體或集體層次,會產生多少不同的因果關係。   此書罕見地從多個人物角度切入:慈禧太后、李鴻章、光緒皇帝、康有為、梁啟超、孫中山,由人物聯繫到置身

其中的大局勢,勾畫出愈來愈清楚的晚清面貌:這是一個皇權扭曲、帝制失能的時代;這是一個圖強思維下「保皇」與「革命」衝撞的時代;這是一個民間主動、官方被動,官民勢力消長的時代;這是一個封疆大吏探索時局出路、中國實質分裂的時代;這是一個與世界迅速接軌、和傳統價值辯證的時代;這是一個爆發集體想像秩序運動的時代,在頹弱中,仍激昂、積極地看向未來!   【第十三冊突破看點】   ◆深度解析慈禧角色造成的皇位皇權分離現象   ◆從平行角度看日本同時間的變革與壯大   ◆從康有為、梁啟超思路重新認識「戊戌變法」   ◆孫中山「領導」革命的真相   ◆中國歷史上少見的想像力發散時代:看晚清思想與晚清小說 系

列特色   (共13冊,陸續出版中)   ◆這是為臺灣讀者而寫的中國通史──只看臺灣,不可能真正認識臺灣。從臺灣主體性出發,中國史是構成及解釋臺灣史的重要部分。   ◆既是「一家之言」,又超越「一家之見」──楊照自比為「二手研究整合者」,站在前輩同輩學者的龐大學術基礎上,為讀者進行有意義的選擇,建立有意義的觀點。   ◆全「新」的讀史方法──考古挖掘、敦煌文獻、大內檔案……,王國維、陳寅恪等開啟的新史學革命,以及中、臺、日和歐美學界的新研究成果,充分運用近百年新史料、新觀點,取代傳統舊說法。   ◆用問題邀請讀者──探討歷史運作的深層邏輯,不只學What(歷史上發生了什麼),更要探究

How and Why(這些事如何發生,為什麼會發生)。   ◆點燃思考的靈光──從社會型態、民生經濟、食衣住行、文化思想的角度切入,關注歷史變化脈絡,自然而然引導獨立思辨的能力。   ◆學習「活」的歷史──打破傳統帝王將相的「王朝史觀」,去除「中國同質性文化」的假設,改用「求異」的眼光,凸顯長久以來被忽視或誤讀的現象。   ◆清奇的「說史」方式──既有平易酣暢的故事感,亦有歷史的現場感,更有啟迪思考的深度與廣度。 文化界、教育界 磅礡推薦   小野(作家).祁立峰(《讀古文撞到鄉民》作者).余遠炫(歷史專欄作家).   果子離(作家).胡川安(中央大學中文系助理教授).   張大春

(作家).張鐵志(作家).黃益中(公民教師、《思辨》作者).   詹宏志(PChome Online網路家庭董事長).楊斯棓(方寸管顧首席顧問、醫師).   蔡詩萍(作家、廣播電視主持人).鄭俊德(「閱讀人」創辦人).   陳一隆(臺中一中歷史教師).陳婉麗(明道中學歷史教師).曾冠喆(薇閣中學教師).   黃春木(建國中學歷史教師).蘇美月(高雄女中歷史教師).黑貓老師(網路說書人).     臺灣是臺灣,但唯有認識中國,臺灣才顯現更自在的位置。──蔡詩萍   這一系列的書,對於臺灣人了解自己「為什麼是現在的自己」非常重要。──小野   臺灣不是中國的一部分,臺灣是世界的一部分。了解臺灣

,認識中國,才能立足世界。──楊斯棓   歷史是思辨的題材,楊照老師以臺灣為本,提供嶄新的視角。──黃益中   學院中的歷史過於艱深,普及的又著重帝王將相,無法給予知識上的啟發。幸好我們等到了楊照。──胡川安   這是一套非常適合高中師生共同閱讀的好書。──曾冠喆(薇閣中學教師)   我的朋友楊照,以十年時光,透過漫長的「民間講堂」,爬梳中國史的層層迷霧,最終要推出一套十三冊《不一樣的中國史》!我衷心期待,也誠心推薦。   楊照是臺灣典型「公共知識份子」,博雅多聞,見識恢宏,能見人所不及見,敢言人所不敢言。在「去中國化」的臺灣史論述風潮中,他標舉多角度、多面向,客觀理解中國史,才可撥雲

見日,凸顯臺灣史的獨特性。這就是師承胡適之,不被人家牽著鼻子走的獨立思考,自由主義學風!   臺灣是臺灣,但唯有認識中國,臺灣才顯現更自在的位置。   ──蔡詩萍(作家、廣播電視主持人)     我迫不及待地想要閲讀這一系列的書,也認為在此時此刻出版這一系列的書,對於臺灣人了解自己「為什麼是現在的自己」非常重要。記得三十年前陪伴兒子讀國中歷史時我非常焦慮,因為歷史課本中完全是刻板的,甚至帶有政治立場的中國史,臺灣幾乎是故事裡的路人甲,是不存在的。於是我決定矯正這樣的觀點,為兒子完成了一個「有臺灣」存在的歷史大表格。我本身也是在這樣的歷史敎育中長大,所以我的能力很有限,只能靠大量閲讀可以找到的臺

灣史料。多年以後,我陸續讀過楊照寫的關於臺灣歷史的觀點,有很多的啓發,也更加相信,要了解臺灣的歷史,中國歷史絶對是最重要的一部分。   拋開所有的政治論述和目的,中國史是臺灣史的一部分,這樣的說法是我最能接受的論點。想要了解臺灣,我們得先了解中國,這並不違背臺灣的主體性和尊嚴。   期待這一系列書籍的出版。   ──小野(作家)   過去臺灣人所受的教育,總被教導「臺灣史是中國史的一部分」,近年則以「去中國化」一詞挑動眾人的敏感神經。其實「去中國化」並不是指揚棄漢字(揚棄漢字的是共產黨政權)或和中國有關的一切,「去中國化」去的是「奉中國為正朔,視臺灣為邊陲」的史觀。   臺灣不是中國的一部分

,臺灣是世界的一部分。中國則是我們無法選擇的鄰居,我們不能閃避,甚至要深入了解,如此,才能用最高明的態度尋求相處之道。   了解臺灣,認識中國,才能立足世界。   ──楊斯棓(方寸管顧首席顧問、醫師)   歷史是一條延續的長河,知道從哪裡來,才能找到方向往哪裡去。問題在於,歷史的詮釋權往往落在政治權力擁有者手上,由此建構的史觀,不僅單一而且偏狹,淪為政治服務的工具。偏偏執政者樂此不疲,古今中外比比皆是,生長在臺灣的我們,過去教科書裡所描述的中國史,自然也不例外。   歷史應該是思辨的題材,是啟迪人心的寶庫。楊照老師以臺灣為本,放眼中國千古歷史,提供嶄新的視角,給讀者重新省思,前事不忘,後事之

師。   ──黃益中(公民教師、《思辨》作者)   如果我們看鄰近的日本,長期以來對於中華文化的理解是相當深刻的,不管在學院或一般知識界都是如此。然而,長期以來,臺灣缺乏引路人帶我們走進中國歷史。   臺灣是多元文化融合的寶庫,中華文化是其中很重要的一部分。不管對於中國是何種態度,我們都要理解這個鄰居給我們的影響,透過歷史理解中華文化是一把很好的鑰匙。   然而,學院中的歷史過於艱深難懂,普及的又著重帝王將相的稗官野史,無法給予我們知識上的啟發。幸好我們等到楊照的這部通史,幫大家補了一堂不一樣的中國歷史課。   ──胡川安(中央大學中文系助理教授)   在戰後幾代人的體制教育中,我們從未好

好地認識中國史,而過去三十年來,當我們(正確地)典範轉移到臺灣史視角,更不重視中國歷史了。但誠如楊照所寫,要回答臺灣怎麼來的,不能不理解中國歷史。若能認識那漫長文明所留下的遺緒,如何作為一個外在力量與內在因素,影響或形塑了當下在臺灣的文化內涵與自我認同,我們才更能建立起新的主體身分。這個工作或許沒有人比楊照更適合,一位受過專業中國史學訓練又懂得跟大眾說故事的作家與民間學者。   ──張鐵志(作家)   中國歷史淵遠流長、浩瀚紛繁,想要從中梳理,有時望而興嘆,不知從何讀起。楊照先生這一系列《不一樣的中國史》,則巧妙地找到了詮釋的角度與觀點,不僅思辨歷史的意義,也讓過去的歷史鮮明地活在當代。  

 讀歷史學智慧,歷史不是教科書上的教條文字,更需要理解與善解,挖掘它的價值。《不一樣的中國史》就是這樣的好書,值得探閱。   ──余遠炫(歷史專欄作家)     有句話說:「歷史給人類最大的教訓,就是人類永遠無法從歷史當中獲得教訓。」   楊照老師以十年時間「說史」,匯集出百萬字篇幅的大作,訴說曾經輝煌帝王將相、熱鬧尋常百姓人家,儘管早已化為塵土,留下的典故依舊震耳欲聾。   ──鄭俊德(「閱讀人」創辦人 )   無論從文化傳承、地緣關係或全球視野來看,中國歷史的重要性一直存在,可惜因為過往糾葛及現勢衝突,中國歷史的價值逐漸在臺灣遭到忽略或誤解。   楊照新著《不一樣的中國史》系列逆勢而起,

意義何在呢?   一、從臺灣主體性出發,展現對中國歷史的重新理解及詮釋。   二、重視意義脈絡的「通」,扭轉目前簡化、割裂中國歷史的學習方式。   三、統整海峽兩岸、日本及西方學術界跨學科研究成果,非一地、一家之見。   要真正認識臺灣,至少得連結中國史及東亞史脈絡來理解,楊照新著做了連結中國史的部分,但還沒結束,後勢值得期待。   ──黃春木(建國中學歷史教師)     授課與學習方式的變革,這些年來在臺灣如火如荼地展開,然而有限的中學歷史課堂數,加上升學仍然是重要目標,歷史課的進行多半還是偏重於「歷史知識」的傳授與學習。至於課本上的「歷史知識」是如何產出的,通常也只是一句「歷史知識是史家研

究的成果」簡略帶過,於是綜合各家研究成果的歷史課本內容就只是一堆看似有系統的知識堆疊。   讀《不一樣的中國史》,欣然看到史家梳理史料、比較推論的過程,在楊照老師的筆下生動展開,「歷史知識」有了活脫脫的生命歷程,而「製作歷史」的曲折和迷人,也讓史家們的經驗成了一部動人的精采人生。這真是一套好書!   ──陳婉麗(明道中學歷史教師)   這是一套非常適合高中師生共同閱讀的好書。   十二年國教新課綱,將高中歷史課程從過往的編年史編排,改為主題式的探究學習,雖然能啟發學生思考歷史事件的各個面向,但也可能讓學生忽略客觀事件的細節與結果。因此在課堂學習過後,若能選擇閱讀楊照先生這套《不一樣的中國史》

,必能深化學生自身的文史素養,也能對臺灣、中國與世界的關係,更有時間縱深的理解,進而形成一套自我價值判斷的標準與主體性思考。   誠摯推薦給大家。   ──曾冠喆(私立薇閣中學教師)

萬用鍋缺點進入發燒排行的影片

暑假開始了,今年因為疫情關係沒辦法出門,所以想要做一件會讓孩子們覺得為之瘋狂的事!很多粉圓留言問為什麼我們都是在中島站著吃飯,因為餐廳的部份還沒完成,加上沒有燈,晚上沒辦法在餐桌用餐,於是我們打算把餐桌撤掉,在這個空間佈置一個露營場地,來度過這個暑假😄

00:37 在家佈置露營場地
撤掉原本只有一張餐桌的空間,打造一個可以在家露營的營地,和孩子們一起動手佈置,從沒有到完成,孩子們超級驚喜🥰

08:32 佈置完的第一餐
沒有foodpanda只能派food daddy出門採買,享受在森林區吃麥當勞🍔

10:27 想吃自己動手之搓珍珠非常好耗時間
Max突然好想吃珍珠奶茶,行動派的他馬上邀著姊姊一起做,原本不想動但又怕廚房被轟掉的媽媽只能從旁協助了🤨

19:12 露營吃榨菜肉絲麵適合嗎
榨菜肉絲麵真的百吃不膩,在家露營吃,缺點就是用陶瓷碗裝麵,太燙還很難端起來🤣


更多好吃料理,歡迎查看以下頻道分類清單
雞肉料理 https://bit.ly/31KE5T2
年菜推薦 https://bit.ly/2NT43Nx
蛋奶素食 https://bit.ly/2z7GDx6
雞蛋料理 https://bit.ly/2Z9LKLB
中式餐點 https://bit.ly/33L9KV9
台灣小吃 https://bit.ly/2Z2nLiw
萬用吐司 https://bit.ly/2MnKL4J
手做早餐 https://bit.ly/2KPSeGt
電鍋料理 https://bit.ly/2phCZPj


這裡是斑愛馬媽專屬頻道,我是 Rita
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我喜歡為家人做料理
也很享受和孩子們做料理時的互動,雖然常常被搞得一團亂
但看著他們滿足的表情,卻是我每天最幸福的時刻😊

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單身未婚女性獨居生活型態研究與單品設計—以精油燈產品之多元性創作為例

為了解決萬用鍋缺點的問題,作者鄭夙媛 這樣論述:

隨著時代改變女性意識覺醒以及女性投入職場的現象增加,越來越多女性選擇保持單身或延後結婚,這些女性就是現在大家稱為「敗犬」或「海蒂族」(HEIDIS)的未婚單身女性。近幾年研究者以及研究者周圍的朋友們年齡也到了稱為「敗犬」的經濟獨立單身熟齡女性,研究者周圍不少朋友也都開始外出獨立居住或是自己買房置產,受到周圍這些朋友的影響,研究者便開始對於獨立居住未婚單身女性的居家生活風格,以及針對單身女性的居家單品設計感到興趣。這些經濟獨立且獨立居住的未婚單身女性相當重視生活品味。 近年來市面上越來越多的建商推案廣告,都開始主打單身女性,顯示單身女性族群選擇獨立生活或購屋的以不再是少數。而這些經濟獨立的單身

女性重視生活風格以及生活品味,對於自己的居住空間及居家單品,也是相當注重,但目前市面上適合單身女性的居家單品在設計上都還有些不足。 由於一個人居住的緣故,她們相當注重居住空間的環境氛圍,以及白天擁有工作的緣故特別重視在家時間的放鬆舒壓,因此在眾多女性居家單品中又以跟放鬆舒壓有關的精油燈具類產品最受到她們的喜愛精油燈產品所散發的光源可將居住空間營造浪漫溫馨的氛圍,也可藉由舒壓精油的香氣,達到居家芳療的作用。所以本研究將針對市面上的精油燈飾產品進行蒐集分析,並針對目前獨立居住的單身女性進行訪談,了解這些單身女性的居家生活風格以及對於精油燈香氛產品的需求,將結果設計開發適合獨立居住未婚單身女性的精油

燈飾產品。並將所設計出之精油燈飾產品交由受訪者來試用,進一步了解獨立居住未婚單身女性們對於此產品的看法及建議,使精油燈飾產品的設計 能夠更加貼近這些獨立居住未婚單身女性的居家生活,也使精油燈飾產品能夠在市場上有更多的設計創新和突破。

一寫就熱賣:照抄就很好用的101個推坑寫作術

為了解決萬用鍋缺點的問題,作者山口拓朗 這樣論述:

  這樣寫,客戶忍不住掏腰包、對手嫉妒得牙癢癢!   從企畫書到廣告傳單、粉絲團發文,   本書傳授你如何寫到對方心裡,   甚至跟著你下的暗示而行動的祕訣!      這本書,是針對有以下煩惱的人所寫的──     ●雖然對商品很有信心,卻怎麼都賣不出去……   ●就算寫了傳單或發了新聞稿,消費者的反應還是很冷淡。   ●如何寫出勾人心的好文案?該如何介紹,才能讓商品熱賣?   ●臉書發文該怎麼鋪陳才會讓人忍不住按讚,甚至分享轉貼?   ●花了許多時間擬定的企畫書,最後卻不被採納……      社群網路時代,人們藉「寫作」溝通的時間,早已超過開口說話。   怎麼說呢?請回想看看,你是

不是一早就開臉書和LINE,與朋友互動或發送動態;到了辦公室,第一件事是先回幾封郵件?我們一整天花費在閱讀、寫文章的時間,早已超乎你的認知。   然而無以計數的碎片化資訊讓人注意力短缺,但獲得注目的訊息卻得以像病毒般的傳播。      所以──寫作能力是注意力短缺時代,你絕對必須擁有的珍貴武器!      日本寫作達人山口拓朗,以18年研究、教導商業寫作的經驗,集結出101則一寫就搔到對方癢處的文章寫作術。他笑稱,每一則都是他的心血結晶,都不可或缺。諸如「照抄就很好用!超勸敗文章公式」「走心不走鐘!寫出神文案的技術」「認同請分享!粉絲團小編的發文密技」等,每個小祕訣,都能發揮大效果!一旦學會本

書教導的方法,不管是簡報資料、廣告傳單、海報、電子報、臉書粉絲團經營等,皆可隨心所欲地寫出撼動人心的好文章,一寫就熱賣!      不必把整本書讀完,只要仿照書中的寫作公式,任何人都能寫出推坑文章,甚至照抄都行得通!      ※書末另附超實用「商品特色」及「目標對象分析」檢查表,幫助讀者快速掌握商品在市場的切入點,以及商品的主推訴求對象!    作者簡介 日本寫作達人 山口拓朗   傳達力研究所所長,山口拓朗寫作補習班負責人。1972年鹿兒島出生,於神奈川縣長大。   曾在出版社擔任雜誌編輯與記者6年,之後獨立成為自由作家。在18年的工作生涯中,採訪報導總計2200件以上。其對於寫

作之研究,也獲得各界肯定,日本公部門、企業、大學等皆邀請其分享關於寫作之心得,另外也時常以「能確實傳遞訊息的文章寫作法」「能夠將商品順利賣出的寫作法」「引起他人興趣的文案該怎麼寫」等為主題,舉辦演講或討論會。   著有《絕對不會緊張與任何人都能侃侃而談的訣竅!》《一寫就讓人秒懂的87個寫作法則》等書。 譯者簡介 吳佳玲   輔仁大學會計系畢業,文化大學日本研究所碩士。   曾任職於知名日商公司,並赴日本工作,也曾擔任教職與日文口譯人員。熱愛日文及美食。   譯有《一杯咖啡的商業啟示:從最飽和的市場,掌握獲利與創新的祕密》。 前  言  讓人忍不住掏腰包的推坑寫作術

第1章    寫到對方心裡的12個必備重點 01請站在對方立場設想 02設法找出商品的特色 03想想這商品要賣給誰 04設法抓住目標顧客需求 05思考商品的「好處」 06好文案上天堂,壞文案誤會一場 07讓商品加分的素材○1:科學根據/實績/權威認證 08讓商品加分的素材○2:顧客好評 09貼近顧客,創造需求 10為商品設計一段故事 11追加其他好處 12寫出商品保固或售後服務 第2章    用文章,把這支筆賣給我! 13試著賣掉一支原子筆 14【如何賣掉一支原子筆○1】設法找出商品的特色 15【如何賣掉一支原子筆○2】想想這商品要賣給誰 16【如何賣掉一支原子筆○3】設法抓住目標顧客需求

17【如何賣掉一支原子筆○4】思考商品的「好處」 18【如何賣掉一支原子筆○5】設計一句文案 19【如何賣掉一支原子筆○6】讓商品加分的素材○1 20【如何賣掉一支原子筆○7】讓商品加分的素材○2 21【如何賣掉一支原子筆○8】貼近顧客,創造需求 22【如何賣掉一支原子筆○9】為商品設計一段故事 23【如何賣掉一支原子筆○10】追加其他好處 24【如何賣掉一支原子筆○11】寫出保固或售後服務 25試寫一篇文章,賣掉這支筆吧! 第3章    照抄就很好用!超勸敗文章公式 26「超推坑文章」之基本型 27解決煩惱型文章 28令人躍躍欲試型文章 29開門見山型文章 30比較型文章 31故事型文章

32目錄與傳單型文章 33企畫書、提案書文章 第4章    這樣寫,什麼都賣得動! 34用彈痕效應吸引讀者 35用「容易想像」「理由」主打便宜 36寫一篇刺激五感的文章 37用Q&A消除讀者不安 38用「使用前後變化」來強調好處 39搶先回答讀者疑問 40告知「維持不的代價」 41不隱瞞弱點或缺點 42讓人覺得親切 43強調限定 44用「優惠」強調獨特 45促進行動的語句、行動可得到的好處 46重複重點 47使用具體語句 48靈活運用數字 49冗長文章,百害無一利 50因應不同讀者型態 51媒體不同,寫法也不同 52培養自問自答的能力 53預設讀者的反應 54文章必須再三推敲 55用「PDC

A」提升精確度 56有意識地閱讀 第5章  走心不走鐘!寫出神文案的技術 57從「問題本質」構思文案 58直接向目標對象喊話 59使用疑問句 60訴求不安與恐怖 61原封不動地借用顧客感想 62善用數字 63斬釘截鐵 64回答目標對象的問題或疑問 65強調方法與技術 66傳達好處 67刻意超乎常理,營造懸疑 68為目標對象發聲 69適度發揮幽默感 70比較和對比 71使用比喻和擬人化 72強調意外性 73刻意拐彎抹角 74使用口氣強烈的語句 75第三者的認證 76打聽對方的決心 77訴諸稀少性 78宣稱買得划算 79以「首次」和「新」為訴求 80強調解決麻煩事 81提供實用資訊 82強調迫切

感 83順應潮流 84以成績為訴求 85誠實以對 86命令型 87說故事 88玩一下文字遊戲 89保持神祕,讓人心癢 90簡稱、縮寫 第6章     認同請分享!粉絲團小編的發文密技 91將「粉絲」變顧客 92善用部落格創造商機 93留言是雙面刃 94自我行銷方法(頭銜篇) 95自我行銷方法(簡歷篇) 96請注意讀者的閱讀舒適度 97利用電子郵件影響他人 98顧客的抱怨是大好機會! 99收到詢問信,務必周到地回覆! 100具體寫出信件主旨 101曖昧表現,只會產生誤解 附 錄 「商品特色」及「目標對象分析」檢查表 結  語  寫作力,上班族必備武器 前言    讓人忍不住掏腰包的推坑寫

作術   首先,感謝各位撥空閱讀這本書。這本書,是針對有以下煩惱的人所寫的:   ■ 對商品有信心,卻不如預期暢銷。   ■ 不知道推銷商品的文章該怎麼寫?   ■ 即使發了一大堆傳單、海報、新聞稿,消費者的反應還是很冷淡。   ■ 不知道該如何撰寫吸引消費者興趣的文案。   ■ 即使寫了上百封電子郵件,口氣也很客氣禮貌,對方卻還是一直沒回覆。   ■ 即便用心撰寫企畫案或提案報告,卻還是沒有被採納。   有著以上煩惱的讀者,我相信只要各位學會本書所傳授的「讓人忍不住掏腰包的推坑寫作術」,不僅可以隨心所欲地把商品(服務)賣出去,更進一步地說,等於是可以隨心所欲地讓人們跟著你下的暗示而行動

。   書中介紹的「讓人忍不住掏腰包的推坑寫作術」,可以廣泛地應用在企畫書、提案報告、簡報資料、型錄、廣告傳單、業務推銷信件、廣告海報、新聞稿、網站、廣告手冊、企業官方社群(部落格、臉書、推特等)、電子雜誌、電子郵件等,幾乎所有類型的文章都能適用。   我想問問各位讀者,讓你決定寄送一份廣告傳單給目標客群的背後目的是什麼呢?想必是為了介紹新商品吧!但是,光只是這樣還不夠,這份廣告傳單,還必須要讓消費者產生「想買這個商品」的動機。為了達到這個目的,一定要設法打動消費者的心。   不論是多麼棒的商品,如果銷售狀況沒有比預期的好,或許是因為我們所寫的銷售文案或廣告傳單文案,沒有成功打動消費者的

心。   這和業務員為了獲得拜訪機會,先寄電子郵件過去打招呼是相同用意。為了得到對方的正面回應,一定要寫出讓對方認為「我想和這個人見見面」的文章。   如果不能成功打動一個人的心的話,人們是不會「想買」和「想見」的。我在這本書之中,完整地蒐集了「讓人忍不住掏腰包的推坑寫作術」所需要的思考方法與技巧。請容我稍做介紹。   第1章「寫到對方心裡的12個必備重點」,我把一些關於宣傳文案寫作的基本理論,力求以淺顯易懂的方式歸納整理一番。因為這可說是耗費我的時間、經驗而得來的心血結晶,所以各位讀者們請務必要藉此機會,把這章反覆研讀,並且融會貫通成為自己的獨門武器。   第2章「用文章,把這支筆賣

給我!」,則是帶領讀者運用在第1章中學到的基本理論,用「賣一支新原子筆」的具體案例來說明。   第3章「照抄就很好用!超勸敗文章公式」,介紹從寫企畫書到實際撰寫銷售文案,在所有商業情境中都能運用的文章公式。如果各位讀者當中目前有立即的需求,不妨馬上翻開此章,試著模仿看看吧。   第4章「這樣寫,什麼都賣得動!」,這一章我整理出一些在撰寫讓人忍不住掏腰包的推坑文章時,許多錦上添花的小技巧。如果能和第1章的基本理論一起合併使用的話,將會有相當大的效果。而讀者的反應,應該也會明顯地產生改變。   第5章「走心不走鐘!寫出神文案的技術」,本章介紹許多只要隨手使用,就能得到成效的文案形式。不只可應

用在廣告或宣傳文案上,當提案報告或企畫書需要設定一個讓人想一探究竟的主旨的時候,更是好用。   最後,第6章是「認同請分享!粉絲團小編的發文密技」,本章介紹許多可應用在社群網站或電子郵件,「讓人看了忍不住掏腰包」的文章寫法。想在社群網站裡賣東西(或推銷自己),卻不知道該如何鋪陳、撰寫一篇引人入勝的好文章的讀者,或者即使寫了上百封電子郵件也得不到對方回應的人,請務必要好好閱讀這一章。   本書從基礎理論、立竿見影的範例,到細微的鋪陳技巧為止,我把「寫出一篇讓人忍不住掏腰包的推坑文章」之寫作撇步,毫無保留地分享給各位。各位讀者讀完之後,請儘管試用看看吧!   另外,我最想藉由這本書傳達的是,

藏在這些想法與技巧裡的「本質」。   本質1:熟悉並了解自己的商品(服務)。   本質2:熟悉並了解自己的目標讀者。   本質3:探究商品和目標讀者之間的交集。   也就是說,「在熟悉並了解商品和目標之後,寫出兩者間的交集」。無論寫出一篇多麼華麗的文章,如果文章裡沒有寫到本質,人的心是不會被動搖的。   尤其是容易被遺漏的本質2。無論何時,請持續不斷地想像目標讀者的身影、請持續不斷地站在讀者的立場、請持續不斷地傾聽讀者的心聲、請持續不斷地理解讀者的心理與心境、請持續不斷地注意讀者的反應。一篇沒有將讀者置於重心的文章,是不會讓人想花錢購買,也不會讓人打從心底想採取行動的。就算看似進行得很順

利,也只是運氣好而已。   換句話說,只要不迷失本質,且能一篇寫出結合商品和目標讀者的文章,不論在任何狀況下,都可以得到如你所期待的結果!諸如企畫書或新聞稿的採納率、簡報的通過率、商品的購買率、網站的到訪率(網站的訪客人數和購買、資料請求、會員登錄結合的比例)等,應該都能獲得驚人的提升。   只要讀完本書所介紹的思考方式和技巧,以及理解最重要的本質為何,我保證將讓各位的人生從此變得不同。   那麼,接下來就讓我來為各位介紹到底什麼樣的文章,才稱得上是「讓人忍不住掏腰包的推坑文章」吧! 請站在對方立場設想這是在撰寫「讓人忍不住掏腰包的推坑文章」時的兩大重點。 1熟悉自家商品(服務) 2

熟悉目標對象(顧客)古有云:「知己知彼,百戰百勝。」意思是「如果能確實掌握敵方和我方的情勢的話,那麼不論交戰多少次都不會打敗仗」。我認為讓人忍不住掏腰包的推坑文章之精髓,可用這句話當做代表。當我們在寫文章的時候,對於「商品」及「目標對象」有多熟悉呢?依熟悉程度的高低,所得到的成果將會有很大的不同。換句話說,很多人寫不出讓人忍不住掏腰包的推坑文章,其實是因為沒有先熟悉商品的定位,與掌握目標對象的需求。■ 這個商品的定位,大概是為了解決這樣的問題吧。■ 會買這個商品的人,大概是這種類型的人吧。■ 這個商品的定位,大概是為了解決這樣的問題吧。■ 會買這個商品的人,大概是這種類型的人吧。所謂的「大概」

,可說是自己主觀的想像與猜測。特別是關於「目標對象」的設定,很容易掉入這個主觀陷阱裡。例如,某位家庭主婦明明「希望能有餐飲的宅配服務」,卻不停地對她推銷萬用鍋:「這鍋子是最棒、最好用的喔!」想必要讓這位主婦掏錢購買,是件不太容易的事吧。如果沒有摸清對方心中的想法的話,就會發生如上述牛頭不對馬嘴的狀況。無論是再怎麼棒的商品,對於不需要的人來說,不需要的東西等同沒價值的東西。其實,人們通常只會寫自己想寫的,例如我們常常可以看到文案上寫著「我們的商品是最棒的!」「我們的服務是最周到的!」但是,盡寫些自己想寫的,往往不會得到好結果。能被認定為是一篇「讓人忍不住掏腰包的推坑文章」,通常不是以「自我」為本

位,而是從「對方的立場」而寫的文章。不論是什麼樣的商品,一定要先理解目標對象的想法之後,才能寫出讓人感受到商品價值的文章。寫出讓人會想繼續看下去的文章,才可稱得上是從「對方的立場」而寫的文章。所以,對於希望有「晚餐宅配服務」的主婦,就必須把「宅配服務」的相關建議提供給她,讓她有「我也想要這種服務」的想法。或者對於「想精進自己的料理手藝」的主婦,就可以把「無論是什麼樣的料理都能做得很好吃的鍋子」介紹給她,讓她有「想要這種鍋子」的想法。也就是說,只要是能夠站在對方的立場而寫的文章,一定可以成功做成買賣。