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運氣是可以鍛鍊的：工學博士37年親身實證！淨化心靈的3大技術

為了解決行意思的問題，作者田坂廣志 這樣論述：

3個習慣╳5種詮釋╳5項覺悟 與幸運完全連線，變身強運製造機！ 別再說「我運氣不好」了！ 日本核子工程學博士、前日本首相顧問，打造獨門的運氣鍛鍊法， 帶你培養強運力，隨時期待好運從天而降！ 　　★★運氣是可以鍛鍊的★★ 　　經常鍛鍊、有效鍛鍊，壞運輕鬆變好運， 　　在必要時刻，將你需要的一切以超乎想像的方式吸引來！ 　　讀者強推：「這是講述運氣的書籍中，最到位、最實用、最科學，也最容易理解的一本！」 　　◆為什麼有人總是特別幸運，有人拚命許願也沒用？ 　　◆試過許多提升運氣的方法，卻始終沒什麼效果？ 　　◆好運是以壞運的形式來到我們身邊？ 　　◆有時候正面思考反而帶來反效果？ 　　

本書作者是核子工程學博士，曾被日本首相欽點為國策顧問。畢業求職時，經歷了一連串不可思議的「預見未來」事件：出遊不經意拍到未來會住的房子、搭計程車經過新蓋好的大樓，竟是新工作的所在地…… 　　人在盛年時，他大病一場，走投無路之下，嘗試練習了一套心靈淨化技術。持續實踐10年之後，他不僅戰勝疾病，更在政界、新創界、教育界、出版界大展長才！憑藉扎實的科學背景，他參透了運氣的本質，歸納出獨門的運氣鍛鍊法，更讓他的人生發生過多次不得不歸功於「強運」的事，例如順應預感採取行動而成功躲過重大災難、聚會中正巧坐在隔壁的人為他牽線，讓他獲得超乎預期的社會價值。 　　本書公開提升運氣的3大心靈技術，教你淨化無意

識，吸引好運氣，不知不覺養成幸運體質；還有「招來好運的三感語言」「不製造負面想法的終極許願法」「馬上就能實行！與討厭的人和解的方法」，讓你從根本改變看待事物的心態，將負面想法連根拔起。 　　∣本書適合∣ 　　想要改善運氣、覺得自己很不順、總是很倒楣、羨慕別人的好運、許願不成功、想要好事發生的人！　　　 　　▲修正習慣（淨化無意識裡的負面想法） 　　習慣①　委身於大自然的偉大淨化力 　　習慣②　活用潛藏於語言的淨化力 　　習慣③　運用和解念頭的淨化力 　　▲改變詮釋（翻轉人生中的負面經驗） 　　詮釋①　察覺自己的生命中其實有很多成功經驗 　　詮釋②　察覺自己是運氣很強的人 　　詮釋③　察覺

過去的失敗經驗其實就是成功經驗 　　詮釋④　對於自己的幸運人生心存感恩 　　詮釋⑤　察覺生命中被賦予的最極致成功經驗 　　▲參透覺悟（學習最極致的正面人生觀） 　　覺悟①　相信自己的人生受到某種偉大力量引導 　　覺悟②　思考人生中發生的一切都有其深遠涵義 　　覺悟③　接受人生中所有問題都因自己而起 　　覺悟④　接受並相信某種偉大力量正在磨練自己 　　覺悟⑤　深信所有帶領我們克服逆境的智慧都是被賦予的 名人推薦 　　◆李嗣涔（臺大名譽教授） 、吳若權（作家／廣播主持／企管顧問）──強力推薦 讀者強力推薦 　　‧閱讀本書，真誠地相信並付諸實踐，絕對可以改善你的運氣。我過去運氣很不好，吃了

很多苦，但現在過得很幸福。閱讀本書時，我回顧了過去的生活。當我體悟了書中的內容，我的運氣開始變好；隨著實踐次數增加，我變得更加幸運。因此我一次次反覆實驗，來理解和掌握書中所說的心靈技術。我認為本書是講述運氣的書籍中最到位、最實用、最科學，也最容易理解的一本。 　　‧這本書解決了吸引力法則為什麼會失敗的所有問題。我堅信，管理無意識之所以會失敗，是由於本書提到的「無意識具有兩極性質」，這對我來說是一個革命性的觀點。成功不是運氣，而是成長。讀這本書讓我感覺像是遇到了新大陸。聽起來可能有點誇張，但我彷彿預見了人類的新起點   作者簡介 田坂廣志 　　1951年生。1974年畢業於東京大學工學

院。1981年，東京大學研究所課程修畢，獲工學博士（核子工程學）資格。1987年，擔任美國巴特爾紀念研究所客座研究員。1990年，參與設立日本總合研究所，擔任董事等職位。2000年，就任多摩大學研究所教授；同年，設立Think Tank Sophia Bank，並就任代表。2005年，被美國非營利組織Japan Society遴選為US-Japan Innovators。2008年，就任世界經濟論壇（達佛斯論壇）Global Agenda Council會員。2010年，就任世界賢人會議布達佩斯俱樂部（Club Of Budapest）日本代表。2011年，因311大地震就任內閣官房參事。20

12年，開設「田坂塾」，提供一個學習「改變現狀的七種知性」的場所，期許培養更多「垂直整合思想、願景、志向、戰略、戰術、技術、個人魅力」的「21世紀變革領袖」，目前已吸引日本國內超過5600名企業經營者及各界領導人加入。 　　著有《運氣是可以鍛鍊的》《為什麼缺點多的人反而受歡迎？》《多重人格的天賦力量》等書，著作超過90冊，並經常於全球各地進行出版及演講等活動。 譯者簡介 龔婉如 　　文藻外語學院日文科、東京家政大學造型表現學系畢，自由口筆譯工作者。 　　近期譯作有《設計的手感》、《山道具》、《世界的博物館 系列》等，並從事商務、文藝等領域之口譯。 　　wanjukung@gmail

.com   自序  不科學，但人人都相信的事 無法招來好運的真正原因   第一章  招來好運的唯一條件 好運的五種表現形式 人生勝利組都會提到這句令人意外的話 古今中外公認吸引好運的唯一條件   第二章  招來好運的五種內心世界 為什麼愛抱怨的人留不住好運？ 八成的溝通並非透過語言 為什麼炒熱氣氛的人這麼受歡迎？ 想得到幸福卻引來不幸的人 為什麼我們會感覺到他人的視線？ 為什麼同類型的犯罪行為會在同時間內不斷發生？ 為什麼會有「眼前的事情好像發生過」的既視感？ 為什麼算命會準？ 為什麼會預見未來？ 以最先進的量子科學破解運氣的真貌 未來早已存在了嗎？ 我們的未來與命運，是否早已注定？ 為

什麼我們的心會與零點能量場互相聯繫？ 為什麼會有吸引力法則？ 死後的世界、前世記憶、投胎轉世，都是迷信嗎？ 人們信仰的神佛究竟是什麼？ 為什麼最先進的科學見解和古老的宗教直觀體驗一致？ 為什麼天才總感覺「靈感從天而降」？ 無意識只是通往深層內心世界的入口   第三章  為什麼坊間改變意識的方法無法發揮效果？ 為什麼我們經常被負面想法牽著鼻子走？ 每個人終其一生只發揮不到一○％的能力 內心世界如同電流，會同時產生正負極 哪種人心裡不會產生負面想法？ 讓心中充滿正面思想的三個方法 戰勝疾病、讓才華開花結果，同時提升運氣的方法   第四章  心靈淨化法①：修正習慣，淨化無意識裡的負面想法 大自然具有

淨化無意識的偉大力量 真正的靜心是自然發生的 日常中「不經意的話語」會滲透到無意識之中 批評與否定他人的語言，終究會回到自己身上 使用「三感」語言吸引好運 為什麼只要開口就能改變內心？ 負面想法大多來自於人際關係 在心裡說出感謝的話，與每一個人和解 為什麼感謝的話可以讓心變得寬廣？ 馬上就能實行的「與討厭的人和解的方法」 責難他人只會讓自己的心受苦   第五章  心靈淨化法②：重新詮釋，翻轉人生的負面經驗 每個人的生命中一定有過成功經驗 與成功經驗重疊的音樂，能淨化無意識 你覺得自己運氣很好嗎？ 好運常會偽裝成壞運來到我們身邊 對人生的詮釋力最能引來好運 過去的失敗經驗，其實就是成功經驗 看似

不幸運的事翻轉為正面的瞬間 對自己的幸運人生心存感恩 每個人的生命都有最極致的成功經驗 能夠生在這個時代、這個國家，實在令人感恩 看見生命的奇蹟   第六章  心靈淨化法③：參透覺悟，學習最極致的正面人生觀 相信自己的人生受到某種偉大力量引導 思考人生中發生的一切都有其深遠涵義 接受人生中所有問題都因自己而起 接受某種偉大力量正在磨練自己 為什麼胸懷大志或使命感的人會招來好運？ 告訴自己克服逆境的智慧都是被賦予的 為什麼拚命祈求也沒有用？ 不產生負面想法的終極祈求法   結語  提升運氣，磨練心志 自序 不科學，但人人都相信的事 　　正在閱讀《運氣是可以鍛鍊的》的各位，你相信有「運氣」嗎

？ 　　目前科學還沒有辦法證明運氣這件事。 　　即使是最先進的科技，也無法證明運氣是否存在；就算運氣確實存在，科學目前也無法說明它存在的原因。 　　即便如此，在人類數千年的歷史、在廣闊的世界之中，每一個人都相信運氣真的存在。 　　這或許就是運氣不可思議的一面吧。 　　即使不說出口，許多人仍相信運氣的存在，所以連續發生不好的事情時會說「運氣不好」，接連發生好事時會說「運氣變好了」這樣的話。 　　所謂的「禍不單行」，意思就是心靈較脆弱，或是想法較負面的時候，不好的事情就會接二連三發生；相反地，也有句話是「斷而敢行，鬼神避之」，只要一個人的心智夠堅強、抱持正面的想法，即使是看似壞運的事也

會變成幸運。 　　人類有史以來，不論東西方都有許多人有過類似的感覺，而這也超越科學的見解，使每一個人都確實感覺到運氣的存在。 　　正因如此，古今中外有無數書籍教導人們如何提升運氣，以及招好運的各種方法。 　　說不定你也曾看過這類書，可能還試過書裡介紹的方法。 　　只可惜，古今中外那麼多人讀了這些書、試過裡頭的方法，卻多半覺得不太有用；同時也有許多人覺得這些書對於提升運氣或招好運並沒有太大的效果。 　　為什麼呢？其實這其中是有原因的。 　　無法招來好運的真正原因 　　坊間的方法都告訴我們，只要心中充滿正面想法，就能吸引正面的事物，招來好運。 　　這樣的想法絕非錯誤，但事實上就算我

們努力想將正面想法帶進心中，內心深處卻早已充斥負面想法，正面想法仍占少數，根本無法消除負面想法；甚至就算我們試著把正面思考帶進心裡，早已存在的負面想法還是會蓋過正面想法。 　　更大的問題是，即使我們希望心中充滿正面想法，但因為內心世界具備一種奇特的特質，這麼做反而會讓內心深處產生負面想法。 　　因此，如果真心希望招來好運，最重要的就是必須在正面想法充滿內心之前，先將心中無數的負面想法釋放出來。 　　而且在將正面想法帶進心中的同時，還必須採取一種不會在內心深處產生負面想法的聰明方法。 　　那麼，到底該怎麼做，才能消除心中的負面想法呢？ 　　該怎麼做，才能讓心中充滿正面想法呢？ 　　本

書將為各位說明這些方法，而且是與坊間完全不同的方法。 　　這個方法凌駕於將事物分離為正面想法與負面想法的對立關係，可以在心中實現「最高境界的正面想法」。 　　這麼說或許容易產生誤解，但先前也提過本書並不是以超自然的觀點來介紹運氣的相關問題。這並不是一本反科學、神祕主義觀點的書籍。 　　多年來，我在大學工學院裡做研究，接受科學教育，因此基本上都是抱持著唯物論的觀點進行研究。 　　我個人不隸屬任何宗教團體，也不相信神祕主義。 　　但在我六十八年的人生經驗中，卻經歷過多次不得不歸功於運氣的事情，也因此我絕不是不承認有運氣的人。 　　例如，當人生面臨重大選擇時，腦中突然閃過彷彿上天旨意般的

直覺，而這個直覺後來帶領我做出正確的選擇；或是不知為何突然有種不可思議的感覺，順著這個預感去行動後，便成功避開某種大災難；或是在非常重要的工作場合中，偶然獲得當時最想得到的訊息；或者在某些聚會中，正巧坐在隔壁的人為我牽線，使我獲得超乎預期的社會價值。 　　本書將依序為大家介紹幾個類似的例子。我具備科學研究的背景，如果運氣真的有科學依據，我希望能釐清其中的真相──本書就是以這樣的角度為各位介紹運氣的「科學假說」。 　　本書會特別針對現代科學最先進的量子力學領域中，各家學者討論最多的「零點能量場假說」進行介紹。 　　此外，在相信運氣確實存在的前提下，本書會以這些科學假說為基礎，介紹一些在生活

中吸引好運的方法。 　　我會特別介紹自己多年來實踐的三個方法： 　　①修正人生中的習慣 　　②改變對人生的詮釋 　　③參透對人生的覺悟 　　相信運氣且希望提升運氣的大家，希望本書能在你開創人生時提供一臂之力。   ◆為什麼算命會準？各位相信算命嗎？你覺得算命是一種迷信嗎？其實我不太相信各種五花八門的算命，不過回想起來卻有幾次算命準到不可思議的經驗，讓我不得不相信。故事發生在我國中二年級那一年。那是高中聯考的前一年，我的第一志願是都立H高中。以我的成績來說，要考上H高中並不困難。當時有人介紹我母親去算命，那個算命師是出了名的準。母親請他幫我算能不能考上H高中，但不管卜幾次卦，得到的結果

都是「不會考上H高中」。但那明明是我應該考得上的學校啊，我納悶地想：「該不會考試當天生病吧？」。過完年、升上國三之後，發生了一件出乎預料的事情。東京從那一年開始實施「學校群制度」，H高中和K高中、M高中被劃入同一個學校群，最後用抽籤的方式決定我們升上哪一所高中，所以我不得已只能就讀國立T高中。從結果來看，當初的算命師算得很準，我確實無法考上H高中。關於算命神準的另一個故事，發生在我剛修完博士、準備找工作的時候。我的指導教授K教授邀請我取得博士學位後到他的研究室擔任助理。這件事談妥之後，某天我走在新宿街頭，正好經過一個算命攤，當時突然有種感覺，便停了下來，請他幫我算一下工作。算命師卜了第一次卦，

說：「你這輩子都會受到長輩的提拔。」我心想：「確實是這樣沒錯……」，算命師接著說：「我來幫你算一下這位長輩住在什麼方位。」卜第二次卦的時候，我一邊想著：「K教授找我當助教，我家在東京，K教授住湘南，這樣應該是『南』。」算出來的結果和我想的完全不同，算命師算出了「北」。我覺得這個算命師一點都不準。沒想到幾天之後，K教授把我叫去並告訴我：「這個職缺沒了。」這實在太令人失望了，我只好開始找其他工作。剛好隸屬某財團的M公司A董事邀請我，於是我決定到M公司上班。後來我才知道這位A董事當時住在琦玉，確實是在我的「北邊」。更不可思議的是，這位算命師當時還說：「提拔你的貴人之後會爬得更高。」果然正如算命師所說

，A董事在十四年後當上了財團M公司的社長。聽了這些故事，你有什麼想法呢？當然我們也可以用「只是偶然」四個字輕描淡寫帶過，但我認為世界上有過這種「算命算得很準」經驗的人不在少數。

行意思進入發燒排行的影片

聯合行為中意思聯絡之探討-以中油、台塑案為例

為了解決行意思的問題，作者陳彥妏 這樣論述：

我國公平交易法第7條與第14條規定事業不得為聯合行為。但在公平會第093102號處分書，公平會處分中油公司與台塑公司，其同幅同時的調價已構成聯合行為。然雖有同時同幅的外部一致性的相同行為，內部是否存在合意的意思聯絡，是本案爭議之點。若為一致性行為，則可能違法公平法第7條聯合行為；若僅只是有意識的平行行為，則不違法。公平會運用許多理論，用以證明中油公司與台塑公司內部存在有意思聯絡的合意，其中最重要的即為一致行行為理論。除此之外，在加上賽局理論的經濟分析與促進行為的適用，將各該理論得出的結果作為間接證據；且各該間接證據也皆指向中油公司與台塑公司是存在有意思聯絡之合意的。間接證據的運用也同時是認定

聯合行為意思聯絡合意有無的重要關鍵，因間接證據的解讀不如直接證據容易且確定，因此在不違背一般經驗法則之下應肯定間接證據原則在聯合行為意思聯絡上的適用。我國公平交易法立法至今數十載，不論在學界或實務，未來還有許多值得努力的地方，盼望公平交易法將來的修正能夠更合時宜。在聯合行為認定上，不論是間接證據原則或是可能立法引進的寬恕政策都希望能為公平交易法帶來更多助益。

兩岸視野下平潭綜合實驗區的法律制度構建問題

為了解決行意思的問題，作者許桂榮 這樣論述：

以兩岸觀點分析平潭法律制度問題並收錄最新相關法規 　　一切都是“阿共”的陰謀！？ 　　大陸福建東南平潭綜合實驗區甫成立即備受兩岸關注，台灣方面有研究指出實驗區是中國大陸「一國兩制」試驗區亦是統戰的一環，究竟實驗區的淵源脈絡與思想源頭為何？透過本書分析自1949年兩岸分治以來的史料、兩岸政策、背景及「一國兩制」構想形成的歷程以及本書在兩岸觀點下說明平潭特殊優惠政策，將可提供本書讀者更客觀看待實驗區的知識基礎。 　　「九二共識」從何而來？為何重要？ 　　實驗區秉著「大膽創新、先行先試」的原則在實驗區探索兩岸「五個共同」，然而若無台灣地區的政策、制度配合，即難以達成建設兩岸共同家園的目標

，孤掌難鳴。實驗過程中面對實驗區政策與兩岸現有法律、法規等制度扞格衝突之處，兩岸如何在「九二共識」之下共同協商立法解決？依台灣現行的法規制度本書提出可能的兩岸共商立法模式以順應實驗區兩岸人民的實質需求。 　　社會主義與資本主義是否永遠水火不容？無法在人類社會並存？ 　　大師  南懷瑾先生有云：「對中國大陸投資所要注意的四點：(1)共產主義的理想，(2)社會主義的福利，(3)資本主義的管理，(4)中國文化的精神。這幾句話看來好像是口號、標語似的。實際上，簡單濃縮來說，為了自己的國家、民族能走上太平盛世，在目前這個歷史階段，只有朝這個方向走。」究竟「共產主義的理想，社會主義的福利，資本主義的管

理，中國文化的精神」如此的“綜合主義”要如何落實在法律制度層面呢？主張「大膽創新、先行先試」的平潭綜合實驗區是否可以及如何以此理念來進行實驗呢？本書有獨到的設計。 　　大陸惠台下一步？ 　　卡式台胞證好方便！下一個好康會是啥？台灣兩岸關係條例禁止台灣人到大陸擔任公職合理嗎？是否侵害台灣人民工作權呢？這樣的規定是否有違憲之虞呢？本書亦有客觀的合憲性探討。  

誠信原則於民事訴訟上之適用

為了解決行意思的問題，作者王玉如 這樣論述：

論文提要 本論文係以誠實信用原則﹙下稱誠信原則﹚適用於民事訴訟法領域所涉問題為研究之基軸，運用歸納與比較之方法，將考察之視野擴及實體法與外國法，藉由其間異同、優劣之比較，析明相關問題狀況與透視問題應有之觀點，嘗試於我國現行體制、學說理論發展之背景下，具體描繪出誠信原則適用於民事訴訟法領域之應有輪廓．樣貌，並為其建構一可資脫離母體﹙實體法﹚，而符合我國法制環境之理論體系。 本論文計分三編，各該部分之要旨如下： 第一編為緒論，主要係闡述本文研究之動機與問題之所在，並說明研究之方法與範疇。 第二編為本論，計分五章：第一

章探討誠信原則適用於民事訴訟上之法理根據。本章著眼於訴訟法律關係與私法法律關係之差異，藉由實體法上誠信原則法理根據之檢證與確認，析明：在我國，於民事訴訟法領域非唯有引進誠信原則之必要性與可能性，甚且應將之定位為一項訴訟上基本要求﹙即一般原則﹚。然後，以此等法理根據論與定位論為基礎，進一步闡釋如下觀點，以作為文中所探討諸問題之指導原理：﹙一﹚誠信原則既屬一般條項，自有待於從事具體化使臻明確；﹙二﹚民事訴訟法領域內之誠信原則，應該且可能有所不同於民事實體法領域者，且有必要調和其與訴訟上其他基本要求之相互關係；﹙三﹚我國民事訴訟法上誠信原則之樣貌、相關理論架構與問題處理取向，應該且可能有所不同於母法

國﹙如德、日等國﹚。 第二章分為四節，係基於防止濫用一般條項之觀點，歸納向來論者之見解，為誠信原則劃定適用之界限．範圍。文中除留意其與實體法上誠信原則相關問題狀況之異同外，同時檢討上述見解所可能隱含之問題或忽略之觀點，諸如：﹙一﹚就誠信原則與訴訟法上既有規定．制度與理論等其他裁判基準之關係而言，除析明向來論見之特徵與異同外，並進一步探討有無依各該裁判基準之不同，而區別其結果之必要與可能。﹙二﹚就誠信原則與權利濫用禁止原則之關係而言，認為與其如多數論者般強調二者關係之定位，毋寧宜側重如何於相關審理理過程中，防止因二者之適用致對當事人造成突襲，以貫徹「防止發生突襲性裁判」之基本

要求。﹙三﹚就規範之主體範圍而言，係分別就誠信原則得否適用於兩造當事人相互間、法院與當事人間、其他訴訟關係人等問題，歸納向來論者之見解，並指明該等論見之特徵及其所持論據，進而判定其妥當性。﹙四﹚就支配之客體範圍而言，則立足於信賴真實主義與新程序保障論之前提，指明：關於誠信原則適用界限．範圍之劃定，應依訴訟事件類型之不同，自平衡、兼顧訴訟上諸基本要求之觀點，妥為處理，而不宜如向來論者般，忽略我國訴訟法學理論所已呈現之特殊性﹙如前開信賴真實主義之提倡與新程序保障論之開展﹚，而原樣援用德、日等國之見解。 第三章闡釋誠信原則之適用要件。於此係著眼於一般條項之特性，認為有必要經由具體

化、類型化之作業，預立客觀之補助性基準，以資確保法之安定性與預測可能性，並防免其遭法官濫用。為此，乃於整理並歸納論者所持類型化之觀點及所承認類型後，以既有之裁判先例為素材，依多數論者之見解，自「對造當事人值得被保護之信賴究如何形成」之觀點，將民事訴訟上之誠信原則具體化為：訴訟狀態不當形成之排除、訴訟上禁反言、訴訟上權能﹙利﹚失效、訴訟上權能﹙利﹚濫用之禁止等四類型，並分別指明各該類型之特徵、要件與所涉問題狀況。 第四章探究當事人違反訴訟上誠信原則之訴訟行為，應發生何項訴訟法上法律效果。於此，首先指出違反訴訟上誠信原則所生法律效果，應該有所不同於違反實體法上誠信原則之情形。著

眼於此項差異性，經檢證論者之見解後，認為：多數論者未充分認明上開差異性，且傾向於偏重個別性效果之探討，而欠缺全盤性．一般性之論述，致無法窺其全貌。有鑑於此，文中乃從：﹙一﹚對於訴訟行為之效力；﹙二﹚擬制條件成就與不成就之可能性；﹙三﹚對於判決結論之影響等角度，依序檢討相關法律效果，俾凸顯違反訴訟上誠信原則時所生法律效果，實大別於違反實體法上誠信原則之情形，藉以儘可能確立一般性．共通性之準則，同時確保法之安定性與預測可能性。 第五章闡述如何構成有無違反誠信原則之審理程序。首先著眼於誠信原則所具一般條項之特性，主張：相關審理程序，必須因應此類特性，並滿足其需求。為此，強調：以踐

行公開心證、表明法律見解為內容之闡明方式，具有防止發生突襲性裁判、確保當事人之程序基本權與對於「法」之預測可能性等重要機能，不容輕視。再者，經事例之探討後認為：有關有無違反誠信原則之審理，究屬職權調查事項抑或抗辯事項，未必盡如多數論者所見，恆與各該事項究屬法院與當事人間誠信原則之違反，抑或係當事人相互間誠信原則之違反一事相對應，毋寧是：其如何審理輒與各該個案之情事相關涉，而容有因案處理之必要。惟此尚賴共識之建立，而有待判決先例之累積與日後從事進一步之研究。其次，就法院判斷是否違反誠信原則時所需裁判基礎資料，其蒐集與提出究如何定法院與當事人之分工一事，目前並無相關論述可資參照。雖然，藉由與實體法

上誠信原則之比較後，筆者認為：不妨以各該情形所涉公益性之強弱為界定之基準。至其適用之具體情形，則必須反映我國法制之現狀，而容有所異於母法國﹙如德、日等國﹚。最後指出，應自程序選擇權、程序處分權之觀點，理解有關簡化爭點或限縮爭點協議之新規定，並以此作為解釋、運用新規定之指針。 第三編為結論，係綜合本文之研究，提出簡要之總結： 總之，本文以為，誠信原則之所以適用於民事訴訟法領域，係為因應民事訴訟法本身之需求，具有程序法上之正當化基礎，須將之定位為一項訴訟上基本要求，非必受限於私法上之觀點。再者，作為民事訴訟法領域內一般條項之誠信原則，其意義．內容、適用要件、

法律效果、與相關審理程序…等事項，實有所不同於民事實體法上誠信原則。因此，必須承認訴訟上誠信原則宜脫離民事實體法而自成獨立之理論體系。而且，倘基於信賴真實主義與新程序保障論為觀察，則有關民事訴訟法上誠信原則之我國立論，進展狀況應該有所不同於母法國﹙如德、日等國﹚，尤以其涉及適用客體與相關審理程序之部分為然，此乃今後之實務運用所應正視，而循以形成．累積裁判先例之方針。