輔大進修部報名的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘出下列價位、菜單、推薦和訂位總整理

輔大進修部報名的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦蔡榮裕寫的 內心荒涼地帶起風了:關於「創傷與精神官能症」:精神分析對團體心理治療的想像 和陳雪如的 青春不是突然就叛逆:校園心理師第一手觀察,看懂青少年憂鬱、難相處、無法溝通背後的求救訊號都 可以從中找到所需的評價。

另外網站臺北醫學大學進修推廣處-寒暑期醫學營也說明:本報名簡章暨報名表請至各校訓育組、輔導室索取或由本網站下載。\r\n醫學營將於活動後發給結業證書。 \r\n洽詢方式:有任何疑問,請隨時來電詢問:\r\n臺北醫學大學 ...

這兩本書分別來自無境文化 和親子天下所出版 。

國立臺灣師範大學 圖書資訊學研究所 柯皓仁所指導 張煦的 公益旅行資訊需求與動機探究 (2014),提出輔大進修部報名關鍵因素是什麼,來自於公益旅行、國際志工、動機、資訊需求。

而第二篇論文國立政治大學 社會工作研究所 楊佩榮所指導 劉亞晉的 青少年培力與公民參與行為關係之探討 (2014),提出因為有 青少年、培力、公民參與行為的重點而找出了 輔大進修部報名的解答。

最後網站國立彰化高商則補充:公告事項→天主教輔仁大學進修部申請入學. 排版圖片. 標題:, 天主教輔仁大學進修部申請入學. 內容:, 網路報名:107年3月1日-3月16日口試日期:107年4月20-22日報考組 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了輔大進修部報名,大家也想知道這些:

內心荒涼地帶起風了:關於「創傷與精神官能症」:精神分析對團體心理治療的想像

為了解決輔大進修部報名的問題,作者蔡榮裕 這樣論述:

  佛洛伊德早就關切群體心理學和「自我」(ego)的關係,加上義大利精神分析師斐羅(A. Ferro)等在「舞台理論」(field theory)添加比昂的論點,強調的是,同一個舞台上,個案內心世界出場的眾多角色,和治療師內在裡的眾多角色相互影響,構成了治療情境的豐富性。   在心身醫學科和一般精神科裡,除了現有的門診和住院之外,為了建構處理精神官能症的模式,我們開始有了精神分析對「團體治療」的想像;雖然生物學因素已經是目前精神醫學的強項,但距離能真正解決精神官能症問題,仍有一段長路。我們將以「創傷與精神官能症」為主軸,偏重強調其中的心理因子,「起風了」是方案的名稱,內容

除了「團體心理治療」模式,也將會有教學、訓練和研究的功能;我們想要建構長期門診式的深度心理團體治療,不只以人際關係處理為焦點,更是往內在心智探索,如同現有的個別心理治療。   內心荒涼地帶起風了   精神分析對團體心理治療的想像   起風了六因子   配對/依賴/打帶跑/無力感/無助感/無望感   起風了七夢思   feeling/thinking/dreaming/linking/digesting/   playing/living   起風了三態度   無可了解unknown/無可確定uncertainty/無可撫慰unconsoled   起風了六忍耐   力忍/忘忍/反忍/

觀忍/喜忍/慈忍   依精神分析家溫尼科特(Winnicott)的說法,內在客體關係的心理世界裡,沒有「嬰兒」這件事,有的是「嬰兒與母親」。比昂(Bion)提出「自戀」和「社會戀」是同時存在,如同一輛馬車前面和後面的兩匹馬。因此我們想像著,是否沒有「個體」這件事,有的是「個體與群體」;或者沒有「孤獨」這件事,有的是「孤獨與合作」?   佛洛伊德也早就關切群體心理學和「自我」(ego)的關係,加上義大利精神分析師斐羅(A. Ferro)等在「舞台理論」(field theory)添加比昂的論點,強調的是,同一個舞台上,個案內心世界出場的眾多角色,和治療師內在裡的眾多角色相互影響,構成了治療情

境的豐富性——就這樣,我們的想像起風了......。   起風了268想想   「起風了」團體心理治療的通則,首先是以「268想想」作為基礎的概念,我們提出了〈起風了六因子〉作為團體動力過程觀察的指標。六因子中有三項是比昂提出的「基本假設團體」(basic assumption goup)動力因子:依賴、配對和打帶跑。我們再加上因失落創傷,帶來的三項常見的個體深沈感受:無力感、無助感和無望感。   我們以一些通則作為各個團體的參考點,首先要讓成員了解,參與「起風了」團體心理治療的主要目的,是從團體經驗裡學習認識自己。這裡的「自己」不只是意識上期待的自己,更是著重在不想認識的那個自己。這是

一條長路,不是一般想像的,透過一些方便的說法,就要確定自己是什麼樣的人。我們要做的,不是精神醫學的診斷,而是傾向了解自己的深度心理學。   所謂「從經驗學習」,我們先暫時把這些經驗的視野設定在〈起風了七夢思〉:feeling, thinking, dreaming, linking, digesting, playing和living;佛洛伊德提出的「分析的金、暗示的銅」,依著精神分析的推展,至今依然著重「移情」在臨床過程的重要性,因此我們提出,把「分析的金」更具體化為「移情的金」。「移情的金」在內心戲裡,是透過這七項現在進行式的心理作用,推衍出「移情」的樣貌,也就是,我們利用這七項來分解「

移情」形成的心理機制。   簡略的說法是,我們想從成員說出的故事,以及在團體當刻和他人合作的困局,透過對移情和反移情的觀察,並以〈起風了六因子〉和〈起風了七夢思〉作為基礎,不只停留在表面故事和合作困局中,而是往深度心理學慢慢走——我們強調慢慢走,不急著強加什麼因子來加速過程。〈起風了六因子〉和〈起風了七夢思〉是讓我們從表象穿透雲霧,慢慢走向深度想法的工具;它們是讓心理過程慢下來,好好地被看、被想,一步一步走。雖然我們認為以〈起風了六因子〉和〈起風了七夢思〉,並不足以完整說清楚人的心智功能,但它們提供了方便觀察和思索的大方向。   這個過程需要再搭配〈起風了三態度〉:無可了解(unknown

)、無可確定(uncertainty)和無可撫慰(unconsoled),這是治療師對於未來想像的三種基本態度。我們主張,人心理潛在的未來是,無可了解、無可確定和無可撫慰,就治療的過程來說,是「此時此地」的態度,雖然已有「中立的態度」或「分析的態度」的說法,但我們試著以這三種態度再出發,來體會中立和分析的態度裡,更深細的某種「境界」。   既然語詞要表達的是某種「境界」,就表示它們不容易抵達,需要一般常說的,忍受或忍耐許多不如預期的挫折。什麼是忍耐呢?我們提出了〈起風了六忍耐〉:力忍、忘忍、反忍、觀忍、喜忍和慈忍。   內心戲   關於治療的關係,一般認為,個別心理治療是兩人的關係,而團

體心理治療是眾人的關係,不過,依照F. Carrao的論點,就算是屬於兩個人的分析,也是治療師和個案的內在團體動力(internal group dynamic)的總和。這是有趣的說法,他進一步說,並沒有只是兩個人之間的分析,每個分析都涉及團體。依我們的意見,如果每個人都有自我、原我和超我,這三個「我」是構成了,想像中的三人為團體的說法。   A. Ferro等人運用「舞台理論」(field theory),搭配比昂的論點,強調舞台上出場的每個角色,會和治療師內在裡的眾多角色相互影響,這構成了治療情境的豐富性。例如,成員說著他和誰發生了什麼事,就是他讓那個人出場,扮演某個角色,這些不同故事裡

的不同角色,都有他們想要說的話。因此,我們要觀察、想像和猜測這些不同角色想說什麼,而不只是依著成員的眼光來看事情;我們可以在想像裡,和舞台上忙碌的角色們進行對話,也可與某些角色互動。   在團體裡情況也是如此,我們要觀察和想像,而不是只依成員的說法,就定位他們口中的某些角色;這些過程,可以讓角色們透過治療師的穿針引線來對話。然而,在團體進行的技術上,是否要說明這些作法讓成員知道?這是可以再考量的,因為不是所有的成員都可以理解。但是,當治療師這麼想像時,才有機會聽出不一樣的訊息。   我們假設,人生舞台的第一場戰爭,發生在嬰孩和父母之間,雖然一般強調母親的涵容功能,以及要完全地配合嬰孩的作息

,不過這只是某種期待;在這場戰役裡,就是團體的戰爭,涉及剛出生的嬰孩和父母三人間的團體動力,他們相互影響,例如,如果父母不和,或者為了夜間誰來餵奶而有爭議時,父母間的角力,自然會成為這場人生戰役的一部分,很難不影響嬰孩。尤其父母為了盡快回到生活和工作的日常,勢必會在這場人性戰爭中擔任重要角色,不論時間和內容上,該如何讓嬰孩早日適應或進入大人的節奏呢?畢竟,大人日常生活的穩定是很重要的,而且也有益於照顧嬰孩,但是快慢之間,會發生什麼心理戰爭呢?只要想一想流行的說法:「不要輸在起跑點」,就知道這場人性戰爭,是起源於多早的人生!這當中的團體動力,例如父母之間協調的困局,並不是以父母是否愛小孩為理由,

就可以完全避免。      這是必然發生的「人生」和「人性」的戰爭,任何一方贏,就是另一方挫敗和壓力的來源,對嬰孩來說,其中的影響涉及了失落和痛苦的過程。透過觀察成員們在團體裡和他人互動的困局,可以讓我們有機會推想,他們早年經歷這場人性戰爭時,可能存在的團體動力的經驗,這些構成了我們的視野。   內心戲的舞台,眾多角色都上演著自己,如同我們主張夢中的所有角色,不論生物或非生物,都有著夢者自己的影子,不管在故事裡是否具有明顯的角色,他們都想要說出自己心中的話;有時候微弱者,也想要大聲地說說話,這些都需要治療師去想像。   功效、侷限和副作用   關於個別心理治療和團體心理治療,我們主張,需

要同時注意功效、侷限和副作用這三項要素;藥物使用,早就有這些規範和習慣,必須同時注意會有什麼功效和侷限,更重要的是要了解,會產生什麼副作用。以語言和肢體作為開展心理治療的模式,自然也得在建議或詮釋時,同時關注功效、侷限和副作用,才不會因忽略了侷限和副作用,而過度建議和詮釋,甚至有言語侵犯或言語暴力的傾向。      佛洛伊德當年從注意阻抗的現象,拓展了精神分析的視野。我們在治療過程裡,也必須隨時對自己所做所說的留意,某些個案或許有能力上的侷限,我們是無法過度要求和期待的。而若忽略了副作用,可能會讓所說所做的,走向和預期相反的結果;起初也許功效顯著,但如果隨後而來的副作用也跟著強大,會如同外科手

術,雖然手術本身成功,但後續副作用出現,吞噬了先前的功效,帶來的結果是失敗。      因此,任何建議或詮釋都需要先思索功效、侷限和可能的副作用,作為臨床上實作的心理基礎,但是潛意識領域,深度心理學的探索是很困難的工作,難以如生物藥理學般完美下判斷,不過,只要將這些要素列進日常實作和同儕討論的內容,就有機會去了解或想像更多。   移情的金和建議的銅      「起風了」團體心理治療方案,在「移情的金、建議的銅」的模式下,嘗試以精神分析的理論與態度作為基礎,但是面對不同精神病理學現象的成員時,我們嘗試引進「建議的銅」的眾多可能性;我們依著經驗相信,任何建議或暗示若要有成效,還是得觀察和處理成員

的移情。因此,我們要思索,如何在這樣的作法下,讓和「建議」有關的各種模式得以更深入人心,而不會只停留在人際的表象?這是「起風了」的期待。在臨床實作上,仍得回到個別成員,依著他們的能耐,尤其是團體裡,每個成員的內心戲就如同一個戲團的展現,每個成員都有自己專屬的戲團。我們是採取慢下來的型式,才不致於成為過於暴衝的治療;如何藉由思考而慢下來,對於團體治療師和成員都是一項挑戰。   而對於「移情的金」的觀察和處理,我們是傾向在團體裡先不直接詮釋這些移情,但治療師得想像和猜測:「可能有哪些移情正潛在流動著?」以作為展現「建議的銅」之判斷,不致於讓「建議」變成某種潛在的傷害。有了這些思慮和判斷,才能讓團

體的運作,慢慢走向深度心理學,而不會只在表面的建議上打轉。   要讓「建議的銅」帶來功效,但也要注意潛在的侷限和副作用,尤其是潛意識裡透過移情來展現的副作用。個案們內心創傷所帶來的失落和苦痛,以各種方式潛抑或分裂,難以被察覺,只因為那些是太痛苦的訊息;人的心智功能為了讓自己可以活下去,潛意識裡會採取「享樂原則」,以最方便、最省事的方式,避開最受苦的經驗,但往往後續卻是帶來現實的困擾和傷害。「建議的銅」需要做的判斷,只著重在「現實原則」的衡量和決定,如果忽略了「享樂原則」的暗中作祟,結果或許會不如預期,甚至走向相反的方向。   臨床上,我們可以觀察到這些建議,隨著時過境遷後的現實而呈現出困局

,因為當年的防衛並不是以符合現實原則的方式處理,以致於後續帶來的某些結果是難以避免。從另一個方向來說,當治療師給予現實原則下形成的建議時,如果未能對潛在的移情有所了解,會讓現實原則的建議難以被個案納進思考;如同在失落、恐懼與不安時,正在上演內心戲,硬要塞進看似善意的建議,是很容易變成某種強迫的暴力。   ………

公益旅行資訊需求與動機探究

為了解決輔大進修部報名的問題,作者張煦 這樣論述:

近年來不論是公部門或民間單位均致力推動青年參與國際服務,除了服務主體以外,亦包括旅行的成份,這樣的形式除了讓志工進行文化交流、服務人群和拓展人生經驗,同時也體驗在異國生活的挑戰和自我探索,又有學者稱作公益旅行。在過往的研究中較多關注在志工的學習成長、服務成效和組織運作方面,少以志工角色為主體,探討志工在從事公益旅程當中需要何種資訊解決問題或減少不安感。本研究目的在瞭解從事國際公益旅行的資訊需求認知情況和動機傾向,並探討動機與資訊需求的相關情形。研究主要採用問卷調查法,以網路問卷形式,針對2012年至2015年已從事公益旅行的參與者進行調查,排除扮演資訊提供者角色較重且以志工團進行服務的民間組

織參與管道來源。研究結果發現:(1)志工參與公益旅行動機可分六類,分別為旅遊動機、同行暨有親友動機、利他動機、專案動機、生涯成長動機、外在證明動機;(2)參與公益旅行動機,以專案動機為優先,利他動機和旅遊動機分別次之;(3)參與動機具有多重組合現象,又以外在證明動機分別與生涯成動機和旅遊動機相關性較為顯著;(4)志工認知的資訊需求主題可分六類,分別為服務週邊規劃、旅行個人準備、服務執行內容、探索與分享、國家基本資訊、旅遊景點與其它;(5)志工從事公益旅行認知需要的資訊以國家基本資訊最高,其次為旅行個人準備和服務執行內容;(6)資訊需求主題之「國家基本資訊」與「探索與分享」各自與其它主題較具有相

關性,而服務執行內容資訊獨立性高;(7)動機與資訊需求存在三種典型相關;(8)共有七項背景變項對志工動機或資訊需求主題具有差異。依據上述八點,針對志工召募管理單位和個人提出綜合建議:(1)依本研究結果得出32種資訊需求與其分類,志工召募管理單位可以重新檢視資訊的編排並聚類相關的資訊,有意從事公益旅行者可以思索未來從事活動時的資訊藍圖;(2)召募管理單位可依動機與資訊需求的相關特質,給予志工需要強化或加強的資訊、課程或訓練;(3)組織需強化專案特色與區隔,個人需慎選服務計畫;(4)正視旅行動機在公益旅行中的角色。

青春不是突然就叛逆:校園心理師第一手觀察,看懂青少年憂鬱、難相處、無法溝通背後的求救訊號

為了解決輔大進修部報名的問題,作者陳雪如 這樣論述:

第一線校園心理師,寫給青少年陪伴者的溝通指南 3大關鍵思維×4項家長覺察×6種頭痛情境 全面解讀青少年的求救訊號   這本書最厲害的地方,就是針對青少年的攻勢,擴大守備範圍。   一壘手解決「親子溝通」難題,二壘手掌握「親子教養」原則,   三壘手看守「數位成癮」問題,捕手看管「情感教育」議題,   游擊手應對「人際困擾」的強襲球,外野手則是接穩「情緒管理」的高飛球。   ——歐陽立中,Super教師/暢銷作家   孩子都進化成青少年了,家長當然也要跟著升級!   出生於21世紀的小孩,他們所處的環境、即將面臨的難題,早就不同以往。   至於他們的照顧者,在教養下一代時也比過去更加艱辛。

  在這個過度評價的時代,我們該如何幫助孩子好好長成完整的自己?   本書透過網路世代家長應了解的關鍵思維、應具備的覺察,   溫和而堅定的解決現代小孩在青春期最容易發生的問題,   正確掌握青少年的矛盾心理,為不擅長與孩子相處的家長,搭起一座溝通的橋梁。   你知道嗎?青少年的暴走,其實跟嬰兒的哭鬧是一樣的。差別只在於一個看起來很嚇人,一個看起來無害,但他們背後在傳達同樣無助的訊息:「我很不舒服,可是我不知道怎麼表達,請幫幫我。」   青少年照顧者在青春期孩子大暴走時,要教給孩子的,不是「脾氣好一點」或是「放尊重一點」,而是教導孩子如何控制情緒,並發展談判技巧,學習協商與溝通。   

關係是傷也是藥,良好的親子關係,可以幫助孩子長成更好的自己。每一個大人都當過青少年,或許你曾經想過用同理心來應對他們,以為這是最好的教養方式。但在你試圖用經驗來指導孩子之前,請先想想現在的狀況是否與過去相同。   本書所謂的青春期,泛指12-22歲這個階段。不要懷疑,即使是已經成年的孩子,也仍存有青春期的煩惱,延遲長大。離不開手機、人際關係失衡、家長過於忙碌疏於溝通、選擇太多看不到未來……網路世代的孩子在步入青春期時,面臨著比過往世代更加艱鉅的成長挑戰。   孩子在學著長大,大人也可以學著當一個能幫助他們長大的陪伴者,成為他們最堅實有力的後盾。   你是哪種類型的父母?你家青少年又是哪種

類型的小孩?   了解彼此的真實性格,才知道怎麼跟對方好好相處。   這裡有個小測驗,或許可以幫助到你們:cplink.co/tnSdPnp5 本書特色   ⬥以阿德勒正向教養法為核心,讓家長為養育青少年做好準備   ⬥以家庭系統理論為基底,從家庭背景與家長關係,追溯青少年教養問題的源頭   ⬥深度詮釋美國i世代縱貫性研究,針對網路世代獨有的成長困擾,重點聚焦分析 名人推薦   【青少年關懷者一致好評推薦】   余懷瑾  Super教師   林佳慧  諮商心理師/Bowen理論生活教練   姚以婷  亞和心理諮商所院長   洪仲清  臨床心理師   胡展誥  諮商心理師/作家   修

慧蘭  政治大學、東吳大學心理系兼任副教授   海苔熊  心理作家   陳志恆  諮商心理師/暢銷作家   陳品皓  米露谷心理治療所執行長   歐陽立中 Super教師/暢銷作家   羅寶鴻  蒙特梭利親職教育專家   ——依姓名筆畫排序   作者簡介 陳雪如 Ashley   國立政治大學輔導與諮商碩士畢業,現為Ashley心理科學苑創辦人、企業課程講師、大專院校輔導老師。擅長領域包含協商談判、人際溝通、親密關係、親子教養、情緒調適等。   深耕於青少年輔導十餘年,深信家庭是一個系統,家人彼此間會互相影響,提倡以正向教養的方式引導孩子,幫助他們從錯誤中學習,期待他們能發展出足夠的

心理素養,以面對未來變動快速的世界。   專業證照:諮商心理師、美國正面管教協會家長講師、NLP專業執行師、國際催眠執行師   facebook.com/AshleyPsychologist   推薦序 青春迷霧的行路指引/陳品皓 推薦序 原來是青少年的翻譯蒟蒻/歐陽立中 作者序 家庭永遠是孩子最堅實的依靠 前言 當個夠好的父母就好 第一部:教養青少年的關鍵思維 青少年家長,你準備好了嗎? ▶小測驗:你是哪種類型的父母? 青少年討厭父母是正常的 青少年其實想多跟父母相處 第二部:青少年家長應有的覺察 問題不在孩子,在整個家 你能適時對孩子放手嗎? 情緒智商也會遺傳

? 夫妻與孩子的三角關係 第三部:現代青少年面對的問題 與網路小孩的跨世代溝通 數位成癮與時間管理 社群軟體與網路霸凌 ▶小測驗:我家孩子被憂鬱所困擾嗎? 青少年心理疾病相關問題 情感教育與性別認同 自我探索與生涯規劃 結語 改善親子關係的五大途徑   推薦序 青春迷霧的行路指引 陳品皓/米露谷心理治療所執行長   我在學校演講時,家長最常問我的問題,都是和青春期孩子的互動有關。我自己身為父親、心理師,還在高中職教過幾年書,直到現在,和青春期的孩子互動,對我來說仍是一大挑戰。至今我都還在學習理解身處於青春期的大孩子,過程中免不了會有挫折和無奈,我經歷的這些心情,相信也是大部分家長

都曾有過的感受。   青春期的孩子,不是口條大噴發,就是情緒大爆炸,完全不知道他腦袋裡到底裝了什麼東西。孩子有意見時,不是碎念就是頂嘴;有情緒時,不是陰沉就是臭臉,搞得我們必須不斷翻看孩子以前小時候天真無邪、笑得燦爛的照片,才能稍稍撫平心中的情緒,但只要一想到孩子現在的嘴臉,血壓不免又要再度飆高。身為青春期孩子的父母,人生實在好難!   爸爸媽媽的難為,放眼望去大概無一例外。這一切追根究柢,還是因為我們與孩子之間的落差實在太大,孩子正走進青春,而青春離我們太遠,以致於我們很難真正體會他們所經歷的身心劇變,無法理解他們將要面臨的各種生活壓力。   面對家長的迷惑與困頓,我一直很希望能夠有一

本理論與實務兼具,將孩子常見問題都整合在一起的好書,提供家長指引與參考使用。在我的期待中,這樣的一本書,不只能讓我們理解孩子的內心,也能讓我們具體知道該如何與孩子互動,尤其是當孩子可能有網路沉迷、憂鬱低落、性別認同甚至是精神困擾時,也能讓我們知道該怎麼分辨與應對。在面對孩子學習與職涯的發展時,如果還能提供我們指引的話,那就更加完美了。   這樣的野心與企圖,我很驚喜的在雪如老師的大作中看見了!雪如老師在她豐富的實務經驗與專業學習中,佐以經典的心理學理論,細膩且深入的把她對孩子的觀察與互動,整理成一篇篇完整又清晰的文章,帶著我們穿透行為的表象,深入孩子的內心。在青少年看似彆扭又矛盾的衝突下,你

開始理解孩子各自不同的獨特與單純,並發現這是如此普遍的存在。   我在閱讀的過程中,想到許多過去服務過的大孩子,他們在關係中那種隱微又強烈的心理狀態,和書中的許多地方相互呼應。這些對孩子心理狀態的描述,往往也是我們家長很難察覺而忽略的部分。如果我們能早一點看到這本書,或許就能減少許多不必要的衝突,這該有多好呢?   身為資深的兒童與青少年治療師,我在這裡誠摯的向大家推薦本書,相信在閱讀的過程中,你也會和我一樣深深受益。 推薦序 原來是青少年的翻譯蒟蒻 歐陽立中/Super教師、暢銷作家   我很喜歡看哆啦A夢,每次都很期待他會從口袋裡掏出什麼道具,在這麼多道具裡,我最想要的就是「翻譯

蒟蒻」。只要吃下這個蒟蒻,你就不用擔心對方是外國人、原始人,還是外星人,瞬間就能暢談無阻。   但是我發現,語言的隔閡事小,最難的是,明明用的是同一種語言,卻完全無法溝通。有這種事?還真的有,那就是跟「青少年」溝通。   我本身是高中教師,最怕的就是家長日。倒不是怕面對家長,而是當家長聊起他的孩子時,我感受到他們對孩子的無奈和焦躁。原本好好的孩子,一進入到青春期,就完全變了個人似的——回到家一言不發,直奔房間;多問個幾句,就跟你頂嘴嗆聲;難得看到笑容,結果都是在滑手機。當然,我完全能理解家長的心情,但跟青少年相處的技巧,哪裡是三言兩語就講得完的呢?   所以我突發奇想,想說要是多啦A夢有

青少年版的「翻譯蒟蒻」,一吃下去,家長就能瞬間聽懂青少年的心裡話,那該有多好!沒想到,還真的有這個道具。但不是哆啦A夢掏出來的,而是心理諮商師陳雪如寫出來的新書:《青春不是突然就叛逆》。   雪如在大專院校擔任心理諮商師,同時也是知名作家和講師,她長期跟青少年相處,非常明白他們心裡的小劇場。這本書,就是要帶你一起卸下青少年的武裝,去聽聽他們內心的脆弱。   舉個書中我很有感的情境好了。像是很多人都會對孩子沉迷手機很頭痛,有的父母會直接斥責孩子,或是命令孩子不准用手機。有些孩子屈服了,但有些孩子會直接開戰,最後演變成家庭革命。   當你吃下雪如為你準備的翻譯蒟蒻後,你會聽到孩子的內心話:「

為什麼都是你們說了算?我已經長大了,難道就不能自我管理嗎?」「為什麼只看到我玩手機,我認真念書時,你們怎麼就沒看到?」「好啊!現在禁止我玩沒關係,我就趁你們睡覺時玩通宵!」   這下你明白了,當你們的對話如果只是流於海面上的交鋒,是沒用的。因為真正的關鍵,在於孩子海面下的那一座冰山。聽懂青少年的內心話後,才能開始擬定溝通策略。當然,貼心的雪如全都為你準備好了:首先,在框架內讓孩子做選擇;其次,請孩子幫忙,聚焦在他努力的過程;最後,在衝突時按下暫停鍵,調節自己的情緒。   當然,這本書最厲害的地方,就是針對青少年的攻勢,擴大守備範圍。一壘手守備「親子溝通」問題,二壘手守備「親子教養」原則,三

壘手守備「數位成癮」問題,捕手看管「情感教育」議題,游擊手應對「人際困擾」的強襲球,外野手則是接穩「情緒管理」的高飛球。   你不得不佩服雪如的面面俱到,以心理學理論為根基,以實際案例為情境,以具體做法為解方。如果你正為青少年的教養傷透腦筋,那麼這本書將會是你的救贖。快吃下雪如為你準備的「青少年翻譯蒟蒻」,你會發現,親子溝通其實可以更簡單又有效! 作者序 家庭永遠是孩子最堅實的依靠   我是一位諮商心理師,深耕於青少年輔導十多年。大學就讀輔大心理系時,我即跟著張志豪老師,在台灣第一個少年服務外展機構,也就是西區少年服務中心,用戲劇治療的方式,帶領生活在犯罪高風險的非行少年,透過敘說與戲

劇,幫助他們以不同視角重新省思自己的生命故事,並在舞台上展演,讓自己的生命歷程被見證與同理。   政大輔導與諮商研究所畢業後,我曾擔任過國中的專任輔導教師,以及多所大專院校的心理師。在輔導青少年的過程中,我深刻感受到,孩子的許多問題,都是來自家庭日積月累的各種議題。這些行為偏差或心理問題嚴重的孩子,其實很需要家長的支持與協助,但遺憾的是,這些孩子的主要照顧者,通常不願意為了孩子來學校,也不願意改變舊有卻無效的教養方式。深刻的無力感讓我知道,要協助孩子向上向善,單靠校方是不夠的。   雖然我有大量跟青少年相處的經驗,但我過往服務的青少年,多數受限於各種因素,導致家庭教養功能不彰。為了補足這點

,在書寫這本書之前,我特意找了許多重視親子關係的父母來訪談,了解他們在與青少年相處過程中會遇到的難題,將大家共有的經驗整理起來,並提供心理學的解法。   我深信家庭是一個「系統」,家人間彼此會互相影響。我也深信孩子是一張白紙,孩子會成為怎樣的人,除了天生氣質之外,照顧者與孩子互動的模式,會形塑孩子安全感的建立、自我價值感的養成,以及做人處事的價值觀等等。   正因為知道家庭對孩子的影響力之大,因此我對家族治療深深著迷,研究所時期便跟著家族治療的專家學習,例如修慧蘭老師、趙文滔老師、孫頌賢老師;並在出社會後持續進修,跟著薩提爾的好友、同事兼學生瑪莉亞.葛莫利,以及李島鳳老師學習薩提爾模式,並

跟著謝麗爾.歐文與姚以婷老師學習正向教養。   關於家族與親子關係,我學了很多不同的理論,對我來說,能抓老鼠的都是好貓,這些不同家族治療的理論學派,有許多相同之處,也有許多各自獨特的見解,能夠幫助不同狀態的人。   例如,薩提爾很注重對話的方式,尤其是跟青少年的子女溝通,尊重與傾聽是非常重要的。但坊間已經有許多書在教導如何用薩提爾模式對話,李崇建老師的《薩提爾的對話練習》,就幫助許多家長改善了他們與孩子的溝通模式。因此在這本書中,我不再著重於對話,而是引用台灣較少人認識,但在國外相當知名,跟薩提爾同樣身為家族治療理論先驅的「包溫學派」。   包溫將焦點著重於觀念上的調整,例如當一個孩子出

現問題,並非只有孩子要改變,而是整個家庭都需要改變;或是如果覺得孩子情緒很失控,通常是家庭傳承來的等等。以整體的視角,不再將問題聚焦於孩子個人,讓有心想改善親子關係的家長明白,若期待孩子能夠改變,必須整個家庭一起努力。如果家長無法讓孩子改變,也無須擔憂,因為只要家長自己改變了,也能影響孩子改變。家庭做為一個系統,任何家庭成員的改變,都會連動影響彼此。   在書中,我也引用了許多「正向教養」的概念,主張以不懲罰,也不獎賞的方式,培養出有責任感、獨立自主的孩子。在上個世代,是以打罵掛帥,但我們都知道,懲罰只在短期內有效,到了青春期,家長打不過孩子了,就無法繼續用懲罰的方式管教孩子。到了這個世代,

主張不體罰,許多家長都改用獎賞的方式來管教孩子,但獎賞會削弱孩子的學習,由內在動機轉為外在動機。   例如,本來就喜歡讀書的孩子,因為考試考得好而得到禮物,之後可能變成為了外在的禮物才讀書,只要沒有獎賞,就不願意讀書了。因此正向教養認為,家長不該著重在針對「結果」給予懲罰或獎賞,而應該針對「過程」給予鼓勵。   家長在養育孩子的過程中,與孩子日常的互動對話,會影響孩子長大後遇到難題時,如何與自己的內在對話。懲罰與獎賞會讓孩子產生「如果做不好,就是個失敗者」、「我好糟糕」等自我挫敗的信念。而「鼓勵」則會培養孩子對自己的自信與信任,當面臨挫折時,聚焦於「我做了哪些努力」、「哪部分做得不錯,有幫

助自己解決問題」或是「我或許做得不好,但我相信自己可以找到辦法」等,尋找資源幫助自己,引發正向循環。   因此我認為,在青少年時期,運用「正向教養」的方式引導孩子相當重要。青少年處於探索階段,他們想要嘗試,但技巧不成熟,總會出岔子。如果家長跟在孩子後面幫孩子收拾善後,孩子就無法從失敗中學習,也無法變得獨立自主,因為孩子不用為自己的選擇負責。但正向教養主張「犯錯是學習的機會」,孩子犯錯沒關係,犯了錯,他們才有機會從錯誤中修改,學習更妥當的處理方式。   我平時除了在校園教導親子溝通之外,也常在各大企業講授職場溝通。我與許多常在企業授課的講師發現,領導新世代的部屬,與領導家中的青少年有許多相似

之處。當一位主管願意學習不同的溝通方式、願意理解新世代的部屬,通常這類主管回到家中,也會願意理解青少年的孩子,當孩子的人生指導教練,陪伴孩子成長。   成人教育的前導,其實是家庭教育。運用正向教養的概念,在日常與孩子的互動中,可以培養孩子成為一位負責任、具有解決問題能力的成人。本書提供的教養方法,期待能培育孩子發展足夠的心理素養,以面對未來變動快速的世界。   青少年討厭父母是正常的 「我工作真的很忙,雖然有花時間陪小孩,但我知道這樣的陪伴沒有品質,工作跟家庭真的無法兼顧。」 「為了孩子,我辭掉主管的工作,為了緩和我們之間緊繃的關係,我甚至還請人教我玩他喜歡的手遊,以為跟他一起玩,我們可

以變得比較親近。」 「可是這些都沒用。我們老是為了他抽菸、沉迷手機的問題吵架,我……我甚至覺得……他恨我。」 媽媽非常艱難的吐出「他恨我」三個字,眼淚瞬間潰堤。媽媽的心好痛,為孩子付出所有,最後卻成了孩子心中最厭惡的人,對話超過三句就會吵起來,這完全不是媽媽所期待的親子關係。 其實,這位媽媽並不孤單。在我輔導青少年的過程中,聽過許多青少年告訴我,他們也曾經恨過父母,或是此刻正在生父母的氣,覺得再也無法跟父母待在同一個空間中,滿腦子想要離家。 恨的背後是愛,是渴望療癒 「其實,我年輕時,也恨過我媽媽。」孩子的爸有點尷尬的說出這句話。 「我學生時代很頑皮,有一次,我用了其他同學的名字報名籃球賽,還

得了第一名!事後被學校發現,學校說要沒收我的獎項,還把我爸媽叫來學校。」 「我媽也是老師,她覺得我做出這種事情很可恥,一來就跟著老師罵我,還要我去全校面前道歉。我當時覺得很屈辱,也很傷心,覺得媽媽為什麼都不聽我解釋?」 「我們吵了起來,媽媽氣到手都在發抖,她說,她沒我這種兒子!甚至叫我去死算了……我當然馬上嗆回去,跟她說我沒你這種媽媽!」 「事後,我忘記我們是怎麼合好的了,我猜就是假裝沒事吧?但我心裡其實開始質疑媽媽對我的愛,好像只要我不是她想要的樣子,她就不愛我了。在那之後,我開始變得不信任我媽媽。」 「表面上我們的互動跟以前沒什麼不同,但我知道一切都變了。我們再也回不去從前,我的心真的很受

傷。」 「有了小孩之後,我看了很多心理學的書,知道我跟爸媽的關係,會影響到我跟孩子之間的關係。所以有一天,我主動跟我媽媽談心,想修復這段過去。」 「我告訴我媽,其實當年她站在老師那邊一直罵我、叫我去死,我覺得很受傷。沒想到我媽的反應竟然是否認!她說她完全不記得有這樣的事情,還指責我怎麼一件小事記這麼久,說我心眼有夠小。」

青少年培力與公民參與行為關係之探討

為了解決輔大進修部報名的問題,作者劉亞晉 這樣論述:

  本研究旨在瞭解青少年的參與培力經驗與公民參與行為間之關係,其公民參與行為包含了在班級、學校以及社會層面的參與,並納入人口變項進行討論,人口變項則包含性別、年齡以及擔任幹部次數。  本研究採取問卷調查法,以參與培力之青少年為研究對象,共計有118份有效樣本。採用階層迴歸分析發現「參與自主性」、「參與培力投入程度」和「民主開放型」的領導表現會對公民參與行為產生影響。以自我推薦報名參與者其公民參與行為較他人推薦者更為積極,而參與培力投入程度越高者,其公民參與行為亦會較高,最後,當工作者領導表現愈趨向民主開放,青少年也會展現較積極的公民參與行為。然而,「性別」、「年齡」、「擔任幹部次數」、「威權

管理型」以及「放任型」的領導表現則不會對公民參與行為產生影響。  最後,根據本研究之研究結果,提出對教育策略、政策規劃以及實務工作者之具體建議。