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《杜騙新書》案例之研究

為了解決pi幣詐騙的問題，作者許睿倫 這樣論述：

若想要了解四、五百年前晚明社會文化風氣，除了在《明史》中尋找資料外，數量豐富的小說更是提供了不少的資訊。這也使得晚明文學作品成為了近年來研究社會文化史一個熱門的重點。明代社會風氣相當多采多姿，商業也相當發達，物質方面的生活水準提高，但精神層面並未隨之提升，因此也產生了諸多社會問題，其中之一便是詐騙事件的氾濫。《杜騙新書》正是在這樣的時空背景下誕生的一部作品。作者收集了當時在社會上常見且普遍的詐騙手法，加以分類，林林總總共二十四種類型的詐騙模式。其寫作動機就是想在那個金錢至上、詐騙盛行的時代，教導民眾如何防止受騙。在八十多篇案例中，有將近一半之案例與商人有關，這些商人攜帶著大筆銀兩，故往往成為

騙棍下手的目標，顯示商人在其行商旅途上有多麼艱辛。此外在《杜騙新書》中亦記載另一批特殊身分人士，如和尚、尼姑、道士、婦女、衙役與文人的詐騙行為。這些特殊身分人士所使用的詐騙手法雖與傳統騙棍不同，然歸根究柢，他們都是為了在那個追求物慾的社會下滿足自己無盡的欲望。當代台灣社會與四百多年前的明代有諸多相似之處，故本論文使用案例分析的方式，對《杜騙新書》下的案例解析其行騙手法，並加入具有類似情節的筆記小說、公案小說以及當代社會新聞案例做比較。明代有《杜騙新書》的問世，正如同當代台灣社會成立「165反詐騙專線」，這些舉動都清楚說明當時社會上詐騙情況的嚴重與氾濫。