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有線電視法通過的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦李政亮寫的 從北齋到吉卜力:走進博物館看見日本動漫歷史! 和林呈綠、黃振家、錢大慧等的 台灣廣告50年:23個關鍵時間點都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自蔚藍文化 和滾石文化所出版 。

國立政治大學 廣播電視學研究所 盧非易所指導 葉子豪的 媒體公(近)用實踐之探討: 以臺北市有線電視公用頻道節目《臺北市民故事館》為例 (2014),提出有線電視法通過關鍵因素是什麼,來自於有線電視公(近)用頻道、社區傳播、社區記憶、數位說故事、臺北市民故事館。

而第二篇論文南華大學 傳播學系 張裕亮所指導 周旭毅的 「Content is the king!」 有線電視系統業者自製節目的策略與挑戰 (2012),提出因為有 文化接近性、有線電視、自製節目、經營策略、創新傳佈的重點而找出了 有線電視法通過的解答。

最後網站華視新聞上架52頻道,不好嗎? - 思想坦克則補充:NCC於3月31日通過系統業者申請案,中嘉集團所屬12. ... 支持肯定者則從提升有線電視新聞區塊的內容多元考量以及公共媒體的社會服務角度等,主張應該給 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了有線電視法通過,大家也想知道這些:

從北齋到吉卜力:走進博物館看見日本動漫歷史!

為了解決有線電視法通過的問題,作者李政亮 這樣論述:

  解讀日本動漫,除了從娛樂或產業經濟層面之外,可以更深入探索文化層面。   就讓我們在令和的新時代,回望江戶到平成的動漫記事,來趟心靈的壯遊!   「外國人之所以不看漫畫,就是他們的國度沒有手塚治虫。」   日本朝日新聞以這句話向手塚治虫致敬。   相對來說,身為台灣人,對日本漫畫再熟悉不過,許多人的孩提記憶中,絕對少不了租書店,在書架上挑本《怪醫黑傑克》或者《原子小金剛》,然後鑽入靜謐而神祕的漫畫世界裡,度過大半時光。   手塚治虫是日本戰後昭和時代大眾文化代表人物,而後則有宮崎駿讓日本漫畫站上國際舞台。因此,一般探討日本動漫時,往往聚焦於二戰後的蓬勃發展。   然而本書要再將

時光向前推移,以江戶末期為起點,尋找日本漫畫浮現契機,以及如何奠基,進而演繹出影響遍及全世界的動漫文化。藉由日本各地動漫相關博物館做為進入歷史洪流的時光機,悠閒漫步漫畫家養成的時空背景。   從北齋、田河水泡、竹久夢二、岡本一平,到也成為台灣五六七八年級生集體記憶的哆啦A夢、名偵探柯南、小甜甜、櫻桃小丸子、烏龍派出所等等,探入漫畫家的心靈,並以其作品為鎖鑰,打開日本動漫文化深厚的底蘊與精彩。   二○○九年開始,   作者歷時十年造訪日本動漫相關博物館。   博物館不只是個展示空間,也是一條歷史幽徑,在那裡,我們窺見日本動漫是時代變遷與漫畫家心境的交織。解讀日本動漫,除了從娛樂或產業經濟

層面之外,可以更深入探索文化層面,就讓我們在令和的新時代,回望江戶到平成的動漫記事,來趟心靈的壯遊!  

有線電視法通過進入發燒排行的影片

現在的生活環境中,影音內容幾乎可說是無所不在,生活中充斥電視、電腦、手機、平板,場景從客廳延伸到車站、公車上、大樓外牆,甚至十字路口等紅綠燈的時候也能看到戶外影音廣告。但是在 1993 年之前,人們普遍能接觸到的影音內容,除了電影院之外,只有台視、中視、華視,所謂的老三台。

1993 年,是台灣電視史上最關鍵的一年,政府通過「有線電視法草案」,老三台時代結束,有線電視頻道大量增加到將近 200 台,新聞台密度達到全球之冠,也正式開啟了電視圈百家爭鳴的戰國時代。

這集節目,我們邀請到台灣電視史上最重要的新聞節目主持人李濤,與大家分享他所經歷的台灣電視發展歷程。

主持人:涂豐恩
與談人:關懷台灣文教基金會董事長 李濤

#李濤 #有線電視 #2100全民開講

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媒體公(近)用實踐之探討: 以臺北市有線電視公用頻道節目《臺北市民故事館》為例

為了解決有線電視法通過的問題,作者葉子豪 這樣論述:

1993年有線電視法通過,有線電視逐漸取代無線電視,成為台灣主要的傳播媒介。有線電視因其纜線鋪設與經營形態等特性,成為自然壟斷的地方媒體;因此,法律上視其為「準公用事業」,並賦予回饋地方的義務,此為有線電視公用頻道出現的原因。公用頻道的主要價值是落實媒體近用權,然而受到申播法規、業者經營意願與民眾製作影音內容技術門檻等限制,公用頻道在台灣的成效不彰。近年來新傳播科技興起,影音網站快速成為民眾慣用的近用平台,公用頻道存續意義乃受挑戰。本研究之目的即在探討數位匯流趨勢下,公用頻道的未來。研究發現,影音網站雖能儲存播放大量的民眾影片,但其本質仍屬「社群媒體」,與公用頻道作為社區媒體的功能不同。同時

,影音網站的搜尋機制與使用者習慣也影響影片的曝光度,並不能提供一視同仁的公平近用。因此,本文認為,有線電視公用頻道的地方性與公平近用的經營理念,仍是公用頻道未來發展的應屬方向。據此,本研究之創作實踐即以五十支「臺北市民故事館」短片,試驗公用頻道落實地方媒體近用,提升社區意識的可能製作方式。此短片透過口述歷史與數位自述之技巧,提高居民分享社區記憶、建立社區認同、參與社區事務,提升社區公益的意願,以作為公用頻道未來節目企劃製作的參考。

台灣廣告50年:23個關鍵時間點

為了解決有線電視法通過的問題,作者林呈綠、黃振家、錢大慧等 這樣論述:

. 100位以上資深廣告人的深度訪談 .365天全面大探索 / 精心編輯 .50年台灣廣告輝煌動人紀錄 精彩、豐富、令人動容的《台灣廣告50年:23個關鍵時間點》, 帶領你從1958到2008年台灣廣告產業的發展,窺見台灣廣告的過去、現在與未來。 本書特色   這是一本關於台灣廣告產業50年來演變與演進的書。以故事性切入,透過採訪的方式,訪談了超過100位以上的廣告人,透過當事人或相關人士佐證,忠實記錄台灣廣告歷史,客觀地陳述本末。 作者簡介 林呈綠、黃振家、錢大慧等合著。 林呈綠 英泰廣告公司總經理 中華民國行銷傳播經理人協會(MCEI)理事 黃振家 淡江大學大眾傳播學系助理教授 國際廣

告協會(IAA)台北分會青年發展協會榮譽理事 中華民國國際行銷傳播經理人協會(MCEI)理事 中華國際會議展覽協會理事 經濟部國貿局會議展覽產業發展委員會委員 日本廣告學會會員 錢大慧 意若思知識互動IMC顧問 廣告雜誌專欄作者

「Content is the king!」 有線電視系統業者自製節目的策略與挑戰

為了解決有線電視法通過的問題,作者周旭毅 這樣論述:

  有線電視的崛起結束國內長期以來黨政與無線電視媒體的裙帶關係。尤其在1993年有線電視法通過立法後,有線電視新聞頻道突破過去無線三台獨佔局面。各地方系統業者為了建立影響力,與地方政府、利益團體建立良好互動關係,紛紛投入製播地方新聞自製節目。   這些有線電視系統自製節目,雖然因資金、人力不足等因素,所製播的內容,在品質、內容上良莠不齊,但卻吸引不少民眾收看,並養成固定收視之習慣。此現象與學者 Straubhaar 所提出之「文化接近性」有相同之發展情形,閱聽眾基於對本地文化、語言等環境的熟悉,因此較傾向於接受與該文化、語言、風俗習慣接近的影音節目。   2005年外資大舉進入有線電視市場,

但集團化與外資的介入卻造成部分有線電視系統業者停掉原有自製節目。本研究對象台灣數位光訊科技集團身為國內唯一純本土資金經營的 MSO,不但沒減少自製節目數量,反而大舉跨足內容產製,投資 HD 高畫質節目與投資偶像劇,期盼在內容產製上與其他媒體一較高下。   有線電視具備強而有力的區域特質及地緣優勢,能深入地方將真實畫面呈現給觀眾,這是全國性衛星新聞台、平面新聞所無法取代的。本研究在於了解極具地方特性的有線電視系統自製節目之經營現況?並以「台灣數位光訊科技」集團為個案研究對象,探討其自製節目之經營策略為何?及未來面臨之種種挑戰?希望地方系統業者也能重新省思自製節目之存在價值,對地方民眾負起公益服務

與社會責任。