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髒話文化史

為了解決罵人的話有哪些的問題，作者露絲．韋津利 這樣論述：

　　他媽是怎麼想出這定理的？－－畢達哥拉斯　　我想幹他媽的不會下雨吧，你說呢？－－聖女貞德　　這幅幹他媽的畫明明就很像她！－－畢卡索　　你要我在幹他媽的天花板上畫什麼？－－米開蘭基羅　　隨便哪個幹他媽的白癡都搞得懂。－－愛因斯坦　　他媽的這麼多水是哪兒來的？－－鐵達尼號船長　　這不是幹他媽的真槍吧？－－約翰．藍儂 　　髒話字詞約有一打，我們喜歡稱之為「十二髒肖」－－幹、屄□雞巴、屎、尿（piss）、嬲（bugger）、天殺的（bloody）和屁股（arse），再加上該死（damn）、地獄（hell）、屁（fart）、大便（crap）和屌（dick）－－為許多不同的言辭行動提供資源。這十二個字

詞經常操勞過度，服侍許多不同的主子。 　　身為語言學家的作者曾說：「每當遇上新辭典，我都用『幹』這個字當基本測試。我首先直接翻到F字部，找出『幹』，看看辭典怎麼說。如果書上的定義不令人滿意，不符合我對這個字在現實生活中各種行動脈絡裡實際用法的了解，我就會放下那本辭典，另尋其他。」 　　是否不分古今中外，任誰都會滿口粗話、罵罵咧咧？創造性的詛咒之得以發展，是否只因為我們不能動手痛揍惹我們生氣的人？如果口語攻擊是放諸四海皆準的行為，那為什麼某些語言（比方日語）據說沒有不堪入耳的字詞？ 　　一度僅限於足球場（或產房）的罵人話，如今已登堂入室，令若干優雅人士大為驚恐，但其他人則似乎都不甚介意。露

絲．韋津利以趣味十足的角度探究此一演變過程，解析我們語言中一些多采多姿詞句的起源。韋津利不以英語劃地自限，探討「壞」字詞是否也出現在其他語言，以及罵人的話有哪些文化差異。為什麼在某些國家，暗示某人跟他的駱駝有超友誼關係還不至於惹出麻煩，但若對人家母親的道德水平表示鄙夷，就絕對會讓你被踢出國門？ 　　這是一本詼諧風趣、獨樹一格的書，探究以字詞震驚、冒犯、侮辱、逗樂、誇大、發洩、傳遞深刻情緒的種種力量。任何對語言有興趣的人－－或者曾經不小心踢痛腳趾的人－－都不可錯過《髒話文化史》。 作者簡介 露絲．韋津利（Ruth Wajnryb） 　　成長於澳洲新南威爾斯省，之後曾到一些不同的地方過不同的生活

，現在對好幾種語言的流利程度約有陰溝水平。 　　身為應用語言學家，韋津利博士對幾乎所有事物都興致勃勃，著作甚豐，也在報章為文討論語言相關議題。 　　她育有一子一女，還有一隻名叫蜜糖的狗。 譯者簡介 嚴韻 　　倫敦大學戲劇研究碩士。左手寫詩、右手打game的後文藝前中年。曾專職翻譯若干年，譯作四十餘。現為不文化工作者。部落格greenfirecats3.blogspot.com 致謝前言 出口成髒頭頭是髒「幹」啥？髒亦有道咄咄屄人野性難馴屎有所聞以上帝之名狗娘養的天生我材必有髒私酒與星號跨文化的髒楔子

罵人的話有哪些進入發燒排行的影片

「太陽花學運」後中共對臺灣青年交流的統戰工作之變與不變

為了解決罵人的話有哪些的問題，作者林昱宏 這樣論述：

中共對臺灣青年交流統戰工作在2014年臺灣發生主要訴求為反對兩岸服務貿易協議之「太陽花學運」後發生變化，更加聚焦在對臺灣青年交流統戰上。然而中共對臺青年工作是否是在學運後才開始進行？在太陽花學運後對臺青年工作政策與過去有何異同？中共如何經營兩岸青年工作？目前對臺青年工作策略方向已定，但其具體作法為何？相關做法是否在臺灣青年身上產生中共希望發生的影響力？最後則是我們應該如何面對，是否需要進行相關應處？本文主要先回顧中共對臺灣青年交流政策之變化，分為萌芽期、成長期及聚焦期三個時期進行探討，接下來從中共歷來對臺灣青年交流政策之重要談話當中，探究中共對臺灣青年交流的統戰工作之內涵，歸納其政策面與操作

面的變與不變，並且從中針對中共對臺青年統戰新模式─「體驗式交流」進行分析，從其意涵開始探討，並對其交流方式可能對臺灣青年交流之影響，以及對於臺灣安全風險等進行評估。本文研究發現，中共對臺灣青年統戰工作力度持續加大，且把對臺灣青年交流工作主戰場拉回大陸進行，中共得以發展這樣更加靈活多元的對臺青年統戰工作，係利基於中共經濟實力的提升，然而目前中共相關作為暫時未具體影響臺灣青年的國家認同取向；另外本文建議，未來仍可就兩岸事務相關法規面、中共持續出臺「出行便利」配套，及中共如何教育我赴陸學生等面向繼續深入研究。